第218章 莊周夢蝶
吳偉的首秀秀得非常成功，江姬非常滿意。她是永春家的家內家臣，沒有資格參加月會，就躲在那個閣樓裡，全程觀看了吳偉的表演。
作為獎勵，她甚至在吳偉的額頭上重重地親了一下，美得吳偉差點人格切換。
家宰肖川綱和軍師宇文明，也先後來看望了他，對他是大加讚賞，關愛有加。
那兩個師兄，已經不把他當師弟了，將他捧為大哥，什麼事不懂都來向他求助。
可吳偉心裡很清楚，他的病越來越嚴重了，現在身體裡又多了一重人格，吳偉的生存空間越來越小了。
不過，自從那天之後，吳偉一閒下來就想那天的情景，當主公的滋味真的太刺激了，他現在終於明白了人們為什麼都相當皇帝。
當居高臨下讓人敬仰的時候，當振臂一揮決定別人命運的時候，那種感受，是任何東西都代替不了的。
吳偉仔細地想過，當他剛進場緊張的時候，他還是吳偉；當他開始背按臺詞的時候，他也還是吳偉。
可是揹著揹著，吳偉就慢慢淡出，永春智就慢慢浮出水面，當背完了整篇臺詞，永春智人格便完全控制了身體。
真的，變成永春智的感覺十分美好，吳偉現在都開始渴望下一次了。
可是，月會一個月只進行一次，到了下個月，也許永春智的傷就好了，他再也沒機會去體會那種感覺了。
自從這次月會後，宇文明明確表示，以後如遇人前應酬，就讓吳偉出場，代替主公睡床這樣的事吳偉就不參與了，因為萬一刺客真來了，有可能傷到吳偉。
這也是吳偉當初想要的結果，現在這種結果終於有了，他卻後悔起來。於是，他親自向江姬請纓，要替主公睡床。
“軍師說了，你不用執行這個任務，萬一出了岔子我可擔當不起。”江姬不同意。
“師父，你不知道，我那天雖然表現很好，但一開始我嚇得連臺詞都忘了。”
吳偉開始說服江姬：
“這個任務確實有危險，但越有危險的任務越能歷練膽量，你說不是嗎……”
比武吳偉確實打不過江姬，可耍嘴皮子，江姬根本不是吳偉的對手，軟磨硬泡幾個回合，江姬只好同意，還讓吳偉別把這件事告訴軍師。
睡在主公的龍床上，身邊有兩個漂亮女護衛守著，也很享受。
更重要的是，假扮主公，他可以半真半假地跟兩位師姐聊天開玩笑，那種感覺很好。
吳偉最享受的是每天黃昏時，坐在三樓的陽臺上欣賞落日景觀。
因為這是永春智的日常，為了迷惑外人，這種日常必須要由他們師兄三個中的一個來代替進行。
永春智坐在陽臺上觀景時，梅子和蘭子就在他身後的屋裡為他演奏音樂。
梅子師姐笛子吹得很好，吳偉以前就知道，他現在才知道，其實蘭子師姐的音樂天賦一點也不弱。
她彈得一手好琴，真正稱得上天籟之音，貴族家的小姐沒一個是弱的。
經過幾次接觸，吳偉也發現了一個怪現象，這兩個師姐都真心愛著永春智，願意為他赴湯蹈火，但她們的關係卻又親如姐妹。
在吳偉的印象裡，愛情這種東西是排他的，兩個人同時愛上一個人，哪怕是親姐妹，也會成為不共戴天的仇敵，可這兩個卻不是這樣。
吳偉同時也想到了，魔女竹子和虎牙妹菊子也是永春智的心儀之人，要不然，永春智也不可能賜她們梅蘭竹菊四君子的美名。
至於魔女和菊子是不是也愛著永春智，雖然表面看不出來，但用腳趾想想也可以想到。
為了除掉永春智的仇人，魔女冒死深入虎穴，以一人之力滅了山寨，如果沒有愛情的力量支撐，吳偉想象不到其他理由。
虎牙妹的養父貴為王爺，卻自降身份來給一個候爺當護衛，如果沒有一種力量讓她這樣做，這種事情是不會發生的。
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想到了這些，吳偉就開始羨慕嫉妒恨，能被這麼多的美女同時愛著，永春智真是不罔此生，而他自己卻活到狗身上去了。
而每當躺在永春智床上的時候，他就覺得自己很幸福，因為有四大美女同時愛著他。
即便是黃石和古城禮值班的時候，他也喜歡坐在廊下傾聽。
他們都住在一個小院裡，他們的宿舍在右二樓，永春智坐在三樓陽臺觀景時，由於院子裡那棵菩提樹遮擋視線，坐在門廊裡完全可以傾聽上面的音樂與談論。
梅子的笛聲清麗而柔美，宛若天籟之音。
蘭子師姐的古琴深沉而幽遠，彷彿來自靈界。
吳偉替永春智蹲書房睡臥床還有別的收穫，比如他也學會了做女工，他用一件舊衣服給自己做了一件背心和一件褲頭。
這兒的盛夏很熱，而他們是影侍，怕露臉，不能去外面兜風散心，一天裡除了練武上課，就只能乖乖地待在宿舍裡，而這個時代還沒有空調電扇這樣的東西，揮汗如雨就在所難免了。
自從有了背心和褲頭，再將假髮摘了，待在宿舍就涼快多了。
兩個師兄當然很快也有了這一套防熱裝備，因為他們也是主公的影侍，凡是主公會的技能他們都會，其中當然也包括做女工。
說到女工，古城禮算是個佼佼者，他不但會做背心褲頭，還會繡花，和主公有得一比。
古城禮雖然只有十七歲，但他已經是一個孩子的爹了，沒事的時候，除了讀書，就是給女兒做繡花鞋。
吳偉一開始覺得一群大老爺們做針線活有點變態，可是做著做著就習慣了。
吳偉坐在廊下欣賞音樂的時候，古城禮坐在邊上看書，今天值日的是黃石。
“師弟，你聽聽這段話，”古城禮叫了吳偉一聲，便搖頭晃腦地讀了起來：
“不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化……前面的意思我懂，但這‘物化’又為何解。”
吳偉知道，這是《莊周夢蝶》裡的一個典故，這是個哲學命題，人家前赴後繼地討論了幾千年都沒有徹底弄明白，他又能如何解釋得清楚，所以想了想說道：
“這是個很深奧的道學命題，我也給你解釋不清楚，但就這個詞來說，我認為‘物化’是幻化的逆過程，就好比大道時而化為莊周，時而化為蝴蝶一樣。”
“高見！”古城禮翹翹大拇指讚歎道。
吳偉覺得好笑，這個解釋連他自己都不知所云，他要是聽懂那才叫怪呢。
不過，提起這個典故，這倒讓吳偉感慨起來。
莊老爺子明明白白地生活在現實中，卻偏偏要質疑自己，這是自己做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了自己？
吳偉自己就相當迷惑，想想自己的過去，他真的不敢相信這是真的，而是完完全全就是在夢裡。
現實中有玄武和麒麟嗎？現實中有三百歲的人嗎？現實中攀爬絕壁能如履平地嗎？現實中他會變成另一個人嗎？
可是，有些事情又不得不讓他相信這是真的，這兒的人將他那個世界當成天界，將他們那個世界的書叫做天書，將那個世界來的人稱為仙人，他們都希望自己死後能到達那個世界。
而生活在他們那個世界的人，卻把這兒叫做蓬萊仙島，當成神仙居住的地方，都希望自己將來死後能到這樣的地方。
而自己陰差陽錯跨界來到了這個幻想世界，這就有問題了，究竟這個世界是真的呢？還是他那個世界是真的？