第68章 白蓮教

不知過了多久，徐巖慢慢地睜開了眼睛，眼前的一幕讓他哭笑不得。自從一腳跨入船上，進到艙房的那一刻，他就開始人事不省了。不但期待中的豔遇沒享受到，反而使自己深陷囹圄之中。

應該是個柴房吧，靠牆的一側，柴草高高地堆到了屋頂，自己的身下也是稻草，這些稻草是人為地胡亂抽幾把扔在地上的，就是為了讓自己能躺得舒服點。

根據自己的經驗判斷，應該是又遇到綁匪了。徐巖有些無語，今年不知得罪了哪路的神仙，兩次次遭人綁架了，這是犯了什麼衝啊，看來出去後得好好地找一家寺廟拜拜，問題是這一類情況該找哪路分管的神仙呢？手腳完全捆上了，嘴卻還是自由的，輕輕咳嗽了一聲，試了試音，徐巖放聲大叫：“快來人啊！快來人啊！”

門被踹開了，急匆匆地衝進一個滿臉橫肉的大漢，“怎麼就醒了呢，”邊嘟囔邊尋找趁手的傢伙，先把這廝的嘴堵上再說。哎呀，什麼都沒有啊，看著腳上的髒得像抹布一樣黑的襪子，只能忍痛割愛了。

“你們這幫禽……”獸字還沒來得及吐出來，徐巖的嘴已經被堵上了，濃重的腥臭把徐巖又一次弄暈了過去。

與此同時，尋找徐巖的行動已經到了關鍵時刻。地下組織紛紛向水師學堂保證，三天之內，沒有綁架的行動，更沒有人綁架過這樣一位公子哥兒。為了沈京不讓自己背黑鍋，他們主動派出探子四處打探訊息。

又經過無數的艱難險阻，加上重金的懸賞，沈京終於從秦淮河的一個混混手裡打聽到了徐巖的具體下落。綁架徐巖的是一個叫做白蓮教的外來組織幹的，這個組織十分神秘，幾乎沒跟任何幫派勢力產生過橫向的或者縱向的聯絡，是故大家對這個幫派一無所知。

白蓮教的故事沈京只是從故事書上聽說過，這是一個怎麼樣的組織呢？客觀地來說，白蓮教開始只是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結社。淵源於佛教的淨土宗，相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山林寺與劉遺民等結白蓮社共同唸佛，後世信徒以為楷模。北宋時期淨土唸佛結社盛行，多稱白蓮社或蓮社。南宋紹興年間，吳郡崑山僧人茅子元，在流行的淨土結社的基礎上建立新教門，稱白蓮宗，即白蓮教。至於永樂年後期鬧得轟轟烈烈的山東唐賽兒起義，現在八字還沒有一撇呢。

相對於其他地方的白蓮教勢力而言，南京的教派力量反而是最弱的，如此急不可耐地策劃這樣類似仙人跳的綁架勒索活動，只能說明他們的力量極其微弱。

南京城西城的永安客棧內的天字一號房內，聖女湯薇也就是在畫舫上勾引徐巖徐公子的那位美女突然感覺到了一絲惴惴不安，這種不安是入教以來從來沒有過的。孫長老策劃的這次綁架並不高明，露出了很多的破綻，即便是打著仙人跳的名頭，對方反應過來會惹來官府的圍剿，真是一著不慎，滿盤皆輸啊。

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孫長老卻是一副胸有成竹的樣子，他已經打聽過了，徐記文房是外來戶，在南京城無親無故，且這個徐巖據他們觀察應該是個只懂得吃喝嫖賭的紈絝子弟。這樣的貨色，只消寫一封信神不知鬼不覺地趁夜色丟到徐記文房的店裡，第二天他們就會乖乖地把銀子送到指定的地方。這邊再把人一放，這事就算完了。銀子到手，南京的形勢便不會那麼糟糕，說不定會迎來大發展的時代。

可是這個孫長老千算萬算，沒算到這個草包的姐姐居然跟南京的水師學堂裡的一位實權人物有千絲萬縷的聯絡。水師學堂雖然成立不到兩個月，已經在江湖上闖下了一些名頭，他們的人並不好惹，為了一個學員的案子，錦衣衛把從事多年底下人口買賣的慶餘堂連根拔起，嚇得其他勢力噤若寒蟬，一聽到水師學堂的名頭恨不得繞著走，孫長老怎麼還往槍口上撞呢。雖然他是德高望重的長輩，下次也由不得他胡來了。

正待轉移，門口傳來了陣陣隆隆的聲音，這聲音不像打雷，而是像極了動物集體在地上踩踏發出的聲音，“騎兵”湯薇大叫一聲不好，起身就開啟窗戶跳了出去。只見她張開雙臂，兩腳腳尖微微點著屋頂的飛簷，這輕功好是了得。

這個好不容易得來的據點看來是保不住了，身為白蓮教南京分教的掌門人，湯薇深知存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存的道理。只要自己不死，總有一天能再殺回南京。

(本章完)