三月上旬，就當秦臣甘龍出使趙國之際，少梁早已開始了新一年的建設。
按照年前制定的規劃，東梁將拆除城內的閭牆，重新規劃城內房屋建築，為將來成為少梁商貿大邑做準備。
當那一堵堵的閭牆被拆除時，東梁軍的士卒們心情十分復雜。
對此鄭侯與已回國的韋諸、伍康幾將談聊時感慨道：“當年多虧了這些閭牆，我等才能擋住那二十萬秦軍，不曾想今日竟要將其拆除……”
諸將領也是嗟嘆不已。
不遠處，正與範鵠等人交談的李郃聽到這話，笑著寬慰道：“這是為了東梁日後能更好地發展。”
“更好地發展……”
範鵠喃喃重複著李郃的話，神色遲疑地看著自己所在的街道。
規劃整改東梁城內建築，其實是李郃所提出的，而繁龐早在去年就已經在逐步整改。
此前天下的城邑，基本上大同小異，正所謂三里之城、七里之郭，方九里，旁三門，城中（道路）九經九緯，王宮或邑大夫邸居中，路外左邊是祖廟，右邊是社稷——有廟曰都，無廟曰邑。
市集坐落於城北，每逢月初、月半開市，其餘時候閉市。
天下各國各城，大多如此。
然而李郃所提出的規劃，卻準備將東梁城內最主要的幾條街變為商市區，吸引天下各國的商賈在此購置店鋪、售賣貨物，且不分月初、月半。
更要緊的是，日後城內的商鋪將不再僅限於售賣銅鏡、絲綢、茶葉、陶瓷等在普通人眼裡的貴重之物，衣食住行，均可開店，包括售賣食物。
不得不說，天下各國君主為了放置治下百姓倦怠懶惰，皆禁止售賣食物，這次李郃主張打破這個限制，範鵠作為東梁大夫，其實心中也是惶惶。
更別說李郃提出的‘重農利商’的主張。
重農不必多說，而‘利商’指的就是頒佈有利於商賈的政策，以此吸引天下各國的商賈集聚少梁。
在此之前，天下諸國皆主張‘重農抑商’，打壓、限制商賈，少梁也不例外，因此當李郃提出‘利尚’主張時，無論東梁君還是範鵠、司馬卓、尹騭等人，皆流露出了遲疑之色，畢竟大部分觀點認為，注重商事會摧毀一個國家。
好在李郃只是主張‘利商’，還未達到‘重商’的地步，‘重農’依舊是少梁的基本國策，因此東梁君與範鵠、尹騭、司馬卓等人反覆討論後，這才決定先嘗試看看李郃所提出的‘利商’，看看是否對他少梁有利。
拆除閭牆，重新規劃城內的街道、建築，這需要大量的人力，好在芝川營寨內有兩萬三千餘魏軍俘虜。
確切地說，這兩萬三千餘人已不應該再稱作魏軍俘虜，因為自‘魏國贖回四千魏武卒’那事後，這些魏軍俘虜們就徹底對魏國死了心，心甘情願地成為了少梁的‘墾建團’，少梁需要他們種地就去種地，需要他們挖河就去挖河，其中兩萬人就等最後的兩年‘刑期’結束後，恢復自由之身，從此搖身一變成為少梁的軍卒。
甚至於像其中吳嬰、王述、段付等二千人將，鄭侯、華賈二人早就跟他們私下打過招呼了，就等最後兩年刑期結束，直接帶著舊部併入新設的‘元裡軍’，原來是什麼職位，依舊是什麼職位。
這份許諾，讓這些‘懇建團’的將官們心中很是欣喜，協助墨行等墨家弟子指揮眾人勞作也越發賣力。
有數千墨家弟子、兩萬餘‘墾建卒’參與東梁的改建，工程進度可謂是一日千里，沒幾天功夫，東梁城內的最中央的十字主街就已改建完畢，兩旁的建築也已翻修整頓，以至於整條街道整整齊齊，讓前來旁觀的樛遊、申春、惠施三位他國駐使暗暗咋舌。
順便一提，最靠近十字街口那片豐功碑廣場的四座建築，範鵠決定拿出來供李郃挑選。
因為當年李郃當著那七、八千東梁卒的面許諾過，待日後擊退了秦軍、重建少梁時，他有意在東梁開設一間店鋪，專門售賣酒食，顯然範鵠還記著這件事。
雖說這是範鵠的好意，可問題是如今李郃作為舊梁大夫，就算要開店鋪也是開在舊梁呀。
範鵠可不管這些，雖然帶著笑容卻很認真地對李郃說道：“子梁，不可言而無信啊，我東梁軍的將士們可還等著你當年承諾的那些酒食呢！”
在旁維持秩序，防止城內百姓過分靠近施工地的東梁軍將士們也紛紛起鬨，其中不乏有當年東梁之戰的老卒。
於是李郃最終還是挑選了一座靠東北方向的房屋，準備拿來開設酒肆，或者食府。
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當然，鑑於目前他少梁國內提倡人人平等，李郃也不好帶頭破壞搞什麼特殊，婉言拒絕了範鵠的贈予，決定用自己的俸祿買下這座店鋪。
從旁，跟在李郃身後前來的狐費介面道：“若有不足，我狐氏、田氏會代子梁大夫補足餘額。”
先不說範鵠對此是何看法，以墨踐為首的梁墨弟子對此十分讚賞，畢竟李郃以身作則，沒有利用權力與地位去獲取那座店鋪。
雖然眾梁墨弟子也明白，就算是在少梁，也不可能徹底消除貴族、氏族的優勢，但至少平民可以在這裡獲得最起碼的公平與平等。
除此之外，在東梁城的改建過程中，李郃與範鵠也確定了‘學塾’與‘司法’的位置。
學塾，即提供教學的場所，大抵分為小學、大學、國學三檔，這倒不是出自李郃的建議，而是天下各國普遍採用的劃分。
沒錯，天下各國不止設教學教導貴族、士族子弟，也教平民子弟。
只不過嘛，前者教的是真正的學識，而後者教的則是忠君愛國，說難聽點就是愚民之教，以便於保障貴族、士族的地位，便於治理百姓。
李郃取其精華、去其糟粕，在確定小學、大學、國學三檔學塾的情況下，去除了貴族與平民的不平等，規定所有少梁孩童統一入學，且教授一模一樣的學識，此舉讓梁墨弟子們大加讚賞，對李郃也是愈發推崇、敬佩。
除此之外，李郃也暫時規定了小學、大學、國學的科目。
小學主要是學習文字，輔以算術；大學則開始接觸墨家、法家、儒家、農家等學術；國學則是大學的進階，選擇大學的佼佼者進入國學，請學者教導學識。
按照李郃的想法，每座城邑都必須設有足夠的小學，而大學則設在‘郡級城邑’，而目前少梁因為位置給你洗大致可分為兩郡，一個即少梁本郡，包含東梁、芝陽、舊梁、繁龐等最初的五座城；另一個就是包含元裡在內的‘合陽郡’，畢竟合陽、元裡離少梁本郡著實有點遠，且佔地廣闊，劃分為郡更便於作者描述。
順便一說，國學基本上會設在少梁城，或者是在舊梁。
然後是司法，也就是裁決刑事訴訟的的官衙。
本來一座城邑的刑事，基本上由邑大夫裁斷，但李郃考慮到一些原因，主張將邑大夫的司法權力剝離出來，另設‘司法’，設長官為廷士，專門負責處理、判決民事與刑事訴訟，以便邑大夫能集中精力治理城邑。
廷士以上，設廷尉一職，官衙設在少梁城，總督各城的司法官衙與廷士。
鑑於少梁奉行墨法治國，李郃準備推舉鉅子墨踐擔任廷尉，其下廷士，也都由梁墨弟子出任。
不得不說，就上述這兩項政令，若非少梁國內的王族、貴族、士族佔比非常低，且作為貴族代表的東梁君、範鵠、司馬卓、尹騭等人本身就是有德行、素養之人，這種政令想要推行下去，基本是不可能的。
至少除了少梁以外，幾乎沒有什麼國家能夠推行下去，只要它國內有貴族、士族勢力。
當然，為了穩妥起見，學塾與司法這兩件事，首先嘗試在東梁試行，倘若沒有問題，再逐步推廣至全國各城，包括合陽、皮氏。
待等到三月下旬，東梁城的改建已基本落成，兩萬三千餘墾建卒撤出東梁，再次回到芝川平原，準備投入四月初的春耕。
四月初五，就在少梁舉國軍民準備春耕一事時，田忌、孫臏一行終於在跋涉二十多日後，抵達了合陽，繼而又從合陽前往少梁本郡。
數日後，東梁君收到合陽大夫尹騭送來的訊息，得知田忌出使他少梁一事，心中也是訝異。
想來他也沒有想到，他少梁的名聲居然傳到了齊國，甚至於，齊國竟派出田忌出使他少梁。
要知道田忌雖不是齊國的王室，與齊王也並非一支，但再怎麼說也與齊王同族，是名副其實的齊國公族，論在齊國的地位，就好比魏國的瑕陽君，但據說比瑕陽君更加受到其國君主的信任。
這等人物來到他少梁，東梁君自然不敢怠慢。
當日，王廙匆匆坐車來到舊梁，向李郃敘說了田忌一事：“……家父希望子梁與我一同出面相迎。”
李郃聽罷也不敢怠慢，立刻與王廙啟程前往徐水。
而此時，田忌與孫臏一行已經駕著馬車渡過了徐水，繼而順著芝陽與東梁之間新修的那條道路，一路來到了芝川平原，看到了芝川平原上廣闊的農田，還有在農田裡勞作的兩萬餘墾建卒。
“這裡便是少梁？”
看著那片廣闊而不設防的農田，田忌與孫臏流露出了驚訝之色。
身為一個夾在秦魏兩個大國之間的小國，少梁非但不似他們預想的那般破敗，反而給他們一種欣欣向榮的感覺。