不得不說,在這種環境優美的土嶺上,進行野炊,很讓人心情愉悅。

王強與妹妹她們,邊吃邊聊,不時還餵給三隻大狗一些烤肉和水果,十分愜意。

直到了下午一點鐘左右,大家已經吃飽喝足,歇息夠了,才起身收拾東西。

下午的安排,自然是帶著妹妹她們去文武廟參觀遊覽,給各路神仙上香祭拜。

收拾好東西以後,王強帶著四個丫頭和三隻變異大狗,走到了武廟嶺的南面,沿著筆直的青石臺階石板路,開始下山。

從這裡下山,可以直接來到位於武廟嶺南面嶺腳下的、文武廟之間的小廣場上。

從這種低矮的土嶺下山,完全不存在“上山容易下山難”的情況,往下走的速度很快。

只是十分鐘左右,大家就來到了武廟嶺的腳下,沿著小廣場,先是朝著武廟走去。

主要是武廟在茶城的名聲,比起文廟要更大一些,裡面供奉的各路神仙凋像,更多一些。

這裡的小廣場,也已經被縣裡在今年進行了一次徹底的大修。

地面上全部由青石板和青磚鋪就,整整齊齊不說,還在地面上組合成了不少的花紋圖桉。

在小廣場的四周,滿是售賣錢紙、蠟燭、香等貢品的小攤。

小攤被規劃得很好,井然有序的擺設在小廣場和大路兩邊的人行道內側。

這些小攤,都被建造成了一個個造型別緻的木棚建築,看上去不大不小,整整齊齊的一線排開。

這裡是王強在這個年代,看到最整齊有序的、室外的攤點了。

而且,這裡並沒有任何的爭執情況發生,大家都在心平氣和的、買賣各種香火貢品。

充滿了古風的禮儀,在這裡隨處可見。

武廟靠近正在開始大肆動工修建的茶江河濱江大道,距離河邊約有五六百米,算是不遠不近。

文武廟最外圍是一大圈的高大圍牆,臨街的地方,建造得都一樣,是紅牆黃瓦,建築風格十分的別緻。

兩座相隔不遠的大寺廟,臨街的地方,都有一大兩小的大門入口。

大門入口的前方邊上,是幾條不大不小的花園小徑,佔地面積在半畝左右。

兩座寺廟正門的前方,都是寬闊的青石板路,有著十來米寬,與外面的大馬路連線,很是平坦整潔。

這裡有著很多花圃,被青石和青磚圍住,造型各異,看上去很讓人舒心。

兩座大型廟宇,配合中間約有五六畝大小的、由青石和青磚築造鋪設的小廣場,佈局十分合理,而且顯得莊嚴肅穆,漂亮整潔。

“哥哥,你買了這麼大的一包香燭等貢品呀?”

婉玲看到哥哥在小廣場邊上的一處攤點,買來了一大包的香燭、錢紙等,就在問道。

“這兩座廟宇中,不僅僅是供奉著兩位聖人,還供奉著各路神仙。”

王強解釋說道,“每位神仙凋像跟前,都要去燒香祭拜,現在購買的大量香燭錢紙,我們五人估計也是剛好夠用。”

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他臉色肅然的對幾個小丫頭交代道,“等會進入到廟宇當中,千萬不要大聲喧譁,心中要有敬畏,老老實實的虔誠上香燒錢。”

“既然來了,就要誠心。有些事情很神秘,有許多人平時不信也罷了,但是既然已經來了,就要慎重對待。”

聽到王強說得嚴肅,幾個丫頭不敢大意,紛紛的點頭說道:

“哦,我知道了。”

“哥,我也明白了。”

“嗯嗯,我不會大聲喧囂的,會虔誠的去上香燒紙,也會求各路神仙和兩位聖人,保佑哥哥和我們一家。”……

對妹妹她們交代完畢,見到她們都記住了,王強手提著一大包的貢品,交代三隻大狗就在大門口附近等著,不要亂跑。

然後,帶著四個小丫頭,就朝著那莊嚴肅穆的武廟大門口走去。

一會,就進入到了這座龐大的武廟之中。

這一進門,就是一座大天井,周圍都有連通起來的木製建築門樓式大走廊。

這些門樓式大走廊,高度約六七米左右,底座是青石鑄就,其它的建築,全是青磚混搭著木製的組合建築。

一根根粗大的木柱子,支撐著龐大的大天井四方的門樓式大走廊。

走廊的兩邊,有著精緻的木製欄杆。

整個大天井四周的大走廊,佈局十分合理,看上去古意盎然。

在大走廊的兩旁,都有著由青磚古木建造的廂房式廟宇,裡面供奉著各路神仙。

這種大天井式的門樓式大走廊建築,足有三進之多!

連續三進的大天井,兩旁都有廂房式廟宇,供奉著各路神仙。

要走過這一連三進的大天井建築群,約有百米左右的直線路程,才能夠抵達最後供奉武聖關公的大廟宇之中。

這座武廟比起文廟要小一點,但也有縱橫百餘米的規模,實際的建築面積,已經不小了。

“走!我們先去這邊供奉財神爺!”

王強看著熙熙攘攘的人群和香火瀰漫的四方建築,馬上對妹妹她們說了一聲。

武廟進口的門樓式大走廊、右邊的第一間廂房式廟宇,供奉的就是財神爺。

他帶著妹妹她們,隨即在這座供奉著財神爺的廟宇門口,開始排隊。

大家隨著人群緩緩地前進,約十分鐘後,就輪到了他們進去上香祭拜。

王強帶著妹妹她們,肅然進入到這間供奉著財神爺的廟宇之中,迎面就見著到在樓臺上端坐著的財神爺凋像。

財神爺的凋像,被一圈木製樓臺圍繞著,有木製欄杆把人們與凋像隔離開來,只能夠在凋像前方不遠處的香火臺,進行燒香燒紙祭拜。

邊上有著一個廟宇中必有的、供信徒捐贈香火錢的功德箱。

香火臺的最中間,是一個青銅大香爐,是專門用來燒錢紙的地方。

青銅大香爐的兩邊,則是用來插香火、蠟燭的香臺,這是兩個呈長方形的矮腳青銅鼎。

在青銅大香爐和兩個矮腳青銅鼎的前方,是一排蒲團,用來給信徒和香客跪拜所用。

王強帶著四個丫頭,走到蒲團前方,一字排開,跪在蒲團上,先各自把一疊錢紙,慢慢的放入青銅大香爐中點燃。

然後,才拿著香燭去大香爐上、燃燒著的錢紙上點燃,再把香燭插到兩旁的長方形矮腳青銅鼎中。

這裡有專門看守的廟祝,每當見到香臺上面的香燭要插滿的時候,就會過來把裡面還在燃燒著的香燭,弄到中間的大香爐中明火燒掉。

只有這樣,才不會影響到後來的香客和信徒,前來上香。

一會,上香燒紙、祭拜完成的王強五人,排隊一次去邊上的功德箱邊上,各自都捐獻了一毛錢錢。

他們算是很大方了。

因為如今大部分的香客、信徒,都是不捐款的。

小部分的信徒和香客捐款,大都是一分、兩分、五分的。

這個時代,捐一毛以上功德錢的人很少。

沒有其它原因,一個字:窮。

文武廟裡,供奉的所有神仙,加起來起碼有近百位!

去祭拜每一位神仙,都捐出一毛錢的話,那也要差不多十塊錢。

最後給兩位聖人上香祭拜後,捐獻的功德錢,肯定不會還是一毛錢吧?

那麼,你來上香一次,一共至少要捐獻十元錢以上!

而現在大部分集體單位的職工工資,只有三十元左右。

花費之大,可想而知!

所以,絕大部分的香客和信徒,選擇不捐錢,不是他們不想,而是真的做不到。

心有餘而力不足,說的就是這一類情況。

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