三個小時，張順從深市飛了回來。來到孫乾家裡接著匆匆驅車去了濱市。張順為了風凌子可謂是隨叫隨到啊。
到了的時候銀行已經下班了，張順打來電話問是否著急，著急的話自己馬上聯絡行長辦理，不著急就等到明天。風凌子告訴他明天就可以。
次日，上午十點，張順帶著一個錦盒從濱市匆匆趕了回來。在此之前早就派車把風凌子和孫乾接到了辦公室。
紫檀的木盒，看起來分量不輕，張順需要抱著才行。孫乾見狀一把接過木盒。張順就震驚了，自己需要抱著的木盒，孫乾一隻手拎著都不吃力。
“小，小乾，你這力氣？”張順結巴的問道。
“啊，沒啥的張叔，從小練的。”孫乾回答道。
“好了，把銅佛拿過來，我研究研究。”風凌子坐在沙發上催促道。
“好嘞，師父。”孫乾答應一聲提著木盒就放在茶几上了。
放好後，孫乾把木盒開啟，露出了一尊用黃綾子包裹的銅佛，因為時間原因，銅佛的身上長滿了綠銅鏽。孫乾伸手把黃綾子扯開，露出了這尊銅佛的原貌。是一尊銅鎏金板凳佛像，這尊銅佛像寬肩瘦身，臉龐瘦削，笑容可掬。眼大，橫長呈杏仁狀，目光平視，鼻樑高挺，容貌端莊清秀，神情平靜溫雅。頭戴鵝瘤冠，磨光式肉髻居多，無發紋。上身似敷搭雙肩式外衣，著裙，服飾輕薄，衣紋簡潔。左手下垂，右手上舉作摩利支天印。雙腿併攏立於蓮花佛臺上，佛像座為一束腰形的四足佛床，佛亦俗稱板凳佛，有蓮瓣形背光。佛背面中部凹處，有一絲絲修補的痕跡，手法很精細，一般人是看不出來的。
看來那鬼蠱師說的舍利和地圖就是從這裡藏進去的，那他是怎麼知道裡面有這兩種東西呢，孫乾很奇怪。
“師父，我看這銅佛是密封的，那蠱師是怎麼知道裡面有那兩種東西的啊。”孫乾疑惑的問道。
“他那本命鬼蠱可以化作虛無狀，等進入內部再變成實體，本命蠱看的東西，他同樣可以看到。”風凌子給他解釋道。
“哦，這樣啊，那他這本命蠱還挺厲害的。”孫乾點頭道。
只見風凌子從布袋裡摸出了一把小刻刀，對著那修補的位置插了進去，也不知道這刻刀什麼材質的，竟然一下就進去了半寸多深，然後順著這紋路，在這個位置挖出了一個圓孔，切面很整齊，那邊的櫃子裡還有上次揭畫用的鑷子，風凌子讓張順給他拿過來，拿著一個中號鑷子從裡面夾出了一個指節和一個蠟球。那指節應該就是舍利了。不像白骨倒是像玉石一樣。潔白的晶瑩放光。
“師父，這就是佛骨舍利啊。”孫乾對那蠟球沒有興趣，眼神就盯著那節指骨。
“嗯，看這質地，這枚佛指骨舍利應該是釋迦牟尼圓寂後產生的舍利之一。”風凌子道。
“啥叫佛指骨舍利啊，釋迦牟尼就是西天如來佛祖嗎？”孫乾又追問道。
“佛指骨舍利是指佛陀火化後的遺物，其骨舍利，其色白；象徵著“遺教不滅”，並具有靈驗性，佛陀舍利就成為佛門傳世的聖物。佛教徒對於佛之舍利，存有難逢難遇之想，故願意恭敬供養。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供養舍利，作為宗教的象徵物，佛指骨具有極高的研究價值。”風凌子給他解釋道。
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孫乾聽得雲裡霧裡的，也不知道是不是真的懂了，沒有再追問，因為他看著師父已經拿起蠟球準備開啟了。
還是那柄刻刀，圍著蠟球劃了一週，都沒看見什麼痕跡，風凌子雙手各捏住一半，相反方向一擰。蠟球就分開了，裡面露出了一張材質像皮但是很薄的一張圖。風凌子把茶几上的東西挪到一邊，展開這張圖研究起來，孫乾眼裡看到的就是些線條，這線條也能稱為圖？
孫乾跟張順也看不懂，走到一邊茶臺喝茶去了，扔給孫乾一瓶飲料。
好半晌，風凌子抬頭長長的出了口氣，把那所謂的地圖收起來放進了布袋，也走到茶臺坐下，張順趕緊倒了杯熱茶過去。風凌子端起來喝了一口道：“大順，等會兒我把那銅佛修補上，你拿著去拍賣行賣掉，儘量賣個高價。”
“好的，道長。我馬上聯絡。”說完拿起電話給上次來的輝煌拍賣行經理打了個電話，告訴他這次是銅佛，讓他帶著相應的鑑定師過來。
“師父，那圖您研究明白了沒？”孫乾好奇的問風凌子。
“暫時還沒有確定位置，但是有點眉目了，需要找到之前的堪輿圖對照一下，等什麼時候回觀裡的時候再研究吧，堪輿圖沒帶在身上。”風凌子喝了口茶說道、
“哦，那師父，舍利怎麼處理啊。”孫乾又想起了那指骨舍利。
“那舍利有靜心的作用，對你修煉有好處，等為師給你做成吊墜掛在脖子上。但是不能丟了啊，那可能跟佛國有關。”風凌子說道。
“啊！我掛著啊，那可是骨頭哎。”孫乾有些不情願道。
“呵呵，你這臭小子，好東西不要，那舍利已經玉化了，跟骨頭都不沾邊了，放心帶著就行。”風凌子笑罵一聲。
這時候張順聯絡好了拍賣行回來了，端起茶壺又給風凌子倒了杯茶。說道：“道長，今天是小年，我爹想請您去家裡吃個晚飯。”
看了一眼孫乾，見孫乾注意力都在那指骨舍利上了，就答應到“行，晚上就去張莊吃飯。先回去跟小乾家裡說一聲。”
喝了幾口茶之後，風凌子回到沙發，單手拿起那尊銅佛，另一只手拿起了扣下來的圓形銅塊，輕輕的對好，手指射出一道靈氣，跟電焊槍一樣把那縫隙給補好了，拿著放大鏡都看不出被切割過。張順看著稱奇。
修補好銅佛之後，張順開車載著師徒二人先是回了孫家村，跟孫乾父母打過招呼後，便去了張莊。
車子開進張莊的時候，張大山就在村口等著了。停下車，給風凌子開啟車門，下車跟張大
山走著回家。張順則是載著孫乾開車先回去了。
農村人眼裡，今天不只是小年，還是辭灶，所以會燒紙祭拜，送灶王爺上天言好事。
吃飯過程中，張大山和風凌子聊起了這辭灶的由來。
這辭灶就是灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要昇天，去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據灶王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交於灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的彙報實在具有重大利害關係。
辭灶的儀式現在已經簡化太多了，之前複雜無比。一般每家在灶臺附近貼有灶神畫像，有時還有灶王奶奶畫像陪伴，經過一年煙熏火燎，畫像已舊，面目黢黑。要把舊像揭下，用稻草為灶神扎一草馬，為了讓他“上天言好事，回宮降吉祥”，還要賄賂他，用一塊黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能說好事，然後和草馬一起燒掉。這個過程被稱為辭灶。新年後再買一幅新畫像，將灶神請回貼上。在中間這幾天內，由於沒有灶神的監督，一般人放量暴飲暴食、聚眾賭博，放縱自己做一些自己平時也認為不應該犯的小過錯。
孫乾聽著兩人的講解，對著辭灶又有了新的認知，以前只是以為就是小年的一個簡單的祭祀呢。
想到這灶神跟玉皇大帝還有關係，就問風凌子：“師父，真有灶王爺這個人嗎？”
“呵呵，這都是傳說，哪有什麼真人。”風凌子呵呵一笑道。
“什麼傳說啊？”孫乾好奇的問道。
“這傳說啊，灶王爺本姓張，家裡有兄弟三人，老大張天師，老二張玉皇，他在家裡排第三，前兩個哥哥都是天上的神仙，這老三什麼也不成，就在人間做了個灶王。”風凌子喝了口酒道。
其實哪有什麼什麼神仙，都是人們美好的願望罷了，有的只是他們這種修士。
吃完了飯，天也不早了，因為張順喝了酒的原因，司機開車送風凌子和孫乾回去的。
回到家裡見父母已經睡了，也沒有過去打擾，洗漱了一下就躺下睡覺了。
風凌子則是拿出了之前的指骨舍利，還拿出了一個掛著一顆藍色寶石的項鍊，把寶石取下來。改變了一下銀色框圈的形狀，把那顆指骨舍利按了進去，做完這些後也盤膝坐在了床上。
次日，孫乾起床陪著孫玉給家裡大掃除，快過年了，家裡都要裡裡外外的打掃一遍。
張順是下午來的，帶了很多年貨來，主要是告訴風凌子銅佛鑑定完了，被拍賣行的人帶走了，年前還有一次拍賣會，已經安排上了。
又要過年了啊，過了年孫乾就十四歲了。
風凌子最近在準備著過了年帶著孫乾回一趟無量觀，孫乾的正式築基該進行了。