華山南接秦嶺,北瞰黃渭,以奇、險、峻、秀著稱於世。

獨孤心慈與納蘭妃雅隨意遊賞,自是興趣盎然,獨孤心慈更是對華山上所謂的天下第一洞房頗感興趣。

相傳在華山修行的吹簫人簫史和秦穆公的女兒弄玉公主在雙雙駕鶴成仙之前,曾到西峰蓮花洞點燭成婚,為姻緣而起的“天下第一洞房”便由此而來。

相傳春秋時,秦穆公有一個女兒,名叫弄玉,姿容絕世,聰明無比,喜好音律,善於吹笙。她吹起玉笙來,聲如鳳凰啼鳴。秦穆公在宮內築鳳樓讓她居住,樓前築有高臺,名叫鳳台。秦穆公想為女兒擇婿,弄玉發誓說:“必得善笙人,能與我唱和者,方是某夫,他非所願也。”

穆公派人四處尋訪善於吹笙的人,都不能如願。一天,弄玉夢見一個美男子說:“某乃太華山之主也。上帝命某與爾結為婚姻,當以中秋日相見,宿緣應爾。”乃於腰間解赤玉簫,倚欄吹之。其彩鳳亦舒翼鳴舞。鳳聲與簫聲,唱和如一。弄玉遂將夢中情景告訴穆公,穆公遂派大臣孟明到華山尋訪。

孟明在華山找到一位擅長吹簫的人,名叫蕭史,同載而歸。孟明引蕭史拜見穆公,穆公讓他吹奏。蕭史奏第一曲,清風習習而來;奏第二曲,彩雲四合;奏第三曲,見白鶴成對,翔舞於空中,孔雀數雙,棲集於林際,一時百鳥和鳴,經時方散。穆公遂將女兒弄玉嫁與他,夫妻和睦,恩愛甚篤。

蕭史教弄玉吹簫,學會《來鳳之曲》。有天晚上,夫婦在月下吹簫,竟有紫鳳飛來聚於鳳台之左,赤龍飛來盤踞鳳台之右。蕭史說:“某本是天上神仙,上帝看人間史籍散亂,命某下凡整理。周人以某有功於史,就稱某為蕭史,到今天,某已經經歷了一百多年的滄海桑田。上帝命某為華山之主,與你有夙緣,故以簫聲作合,成就了這段姻緣。然而某不能久住人間,今龍鳳來迎,可就此離去。”於是,蕭史乘赤龍,弄玉乘紫鳳,自鳳台翔雲而去。就在這天夜晚,有人於太華山聽到了鳳鳴的聲音。為紀念蕭史弄玉,後人在華山明星崖修建了“引鳳亭”,在山峰上修建了玉女祠。這段奇事,《東周列國志》上有“弄玉吹蕭雙跨鳳,趙盾背秦立靈公”的詳細記載。

吹簫引鳳,隨鳳而去,達到仙境,佳話如斯,納蘭妃雅亦是沉醉,明眸轉向獨孤心慈,獨孤心慈苦笑,這是命己以詩相和呢?

獨孤心慈冥想一會即開口吟誦:

“嘗聞秦帝女,傳得鳳凰聲。是日逢仙子,當時別有情。人吹彩簫去,天借綠雲迎。曲在身不返,空餘弄玉名。”

納蘭妃雅聞聽情郎的詩作亦是沉思,卻突然望向洞後松林。

松林後傳來一個清朗的聲音“曲在身不返,空餘弄玉名。這位郎君好才情。”

接著轉出三人,為首之人身形頎長,是名典型的美男子,一襲白衣,手持玉簫,含笑緩行,劍眉鳳目,鼻正唇薄下巴中間豎著一道明顯的溝壑——就是傳說中的美人溝!

左邊一圓臉少年,手按長劍,細眼眯縫。右手一少女,粉裙束一淡綠腰帶,亦是左手提一長劍,右手繞著垂到腰間的髮梢,很是嬌俏。

三人到獨孤心慈等人面前十餘步停住,持簫美男子拱手輕笑“某等兄妹三人閒來無事,遊賞春日華山,正自欣喜,卻聞郎君的詩句,很是應景,特來叨擾,萬望恕罪”

獨孤心慈雖對美男子向來偏見,但見此郎君溫文懂禮,遂不以為過,亦拱手笑道“某等亦是閒暇遊賞華山美景,見此天下第一洞房,心念傳聞逸事,胡謅幾句,驚擾賢昆仲雅緻,亦是罪過”

粉裙少女噗嗤一笑,又見眾人看向自己,遂臉紅笑道“汝等互相謙讓,直如腐儒,某叫蕭簫,這位姊姊貴姓?”

“納蘭妃雅見過三位賢昆仲”納蘭妃雅略微躬身,亦不以三人打擾自己與情郎賞景為不豫。

“某乃華山蕭默,這位是某二弟蕭笙,見過賢伉儷”美男子蕭長樂亦是微笑若春風。

納蘭妃雅俏臉立上紅暈,獨孤心慈卻喜上眉梢,哈哈一笑“既然琴瑟起,何以笙簫默!一曲琴聲依花香,萬般寂寥染霓裳。三位好名字,某乃長安獨孤心慈,遊賞山林遇賢達,人生之幸也”

那蕭默卻驚詫的看著這個一身白袍,貌不驚人的男子,再看看邊上一身白袍束髮卻翩若仙子的納蘭妃雅,良久嘆道“遠東侯獨孤探花,流求女帝納蘭妃雅?”

“正是,蕭默郎君居然聞聽某等陋名,不勝榮幸”獨孤心慈有些得意。

“魔狼天星的大名如今燕唐誰人不曉?有幸在此遇見實乃某之榮幸”蕭默亦是客氣。

“大兄,汝等就不在此榮幸來榮幸去了,某等家宅離此不遠,已近午時,不若邀遠東侯和女帝殿下去家中一聚,若不嫌棄粗茶淡飯,共飲一杯如何?”嬌俏少女蕭簫嬌笑道。

“某正有此意,不知遠東侯與女帝殿下可有興致?”蕭默大喜。

獨孤心慈與納蘭妃雅對看一眼,納蘭妃雅點點頭,於是獨孤心慈遂言道“那就叨擾蕭家郎君了”

天下第一洞房又稱蓮花洞,在華山西峰,蕭氏兄妹的家宅卻在南峰,在峰頂看著似乎不遠,爬山越嶺卻仍用一個餘時辰。

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蕭氏兄妹除了蕭笙均是言談頗豐,獨孤心慈亦是能說會道,一路倒也不虞煩悶。

蕭默雖名默字慎言,卻通曉華山風物,什麼黑龍潭白龍瀑,毛女洞,五龍池,藥王洞老君溝之類亦是娓娓道來。

蕭家就在黑龍潭邊,溪水潺潺,潭水清幽,碧竹蔚蔚,桃杏夭妁。

“真乃神仙居所”獨孤心慈讚道。

“如此美景真不忍心打擾”納蘭妃雅也笑道。

“這黑龍潭裡又龍麼?”大熊跑到潭水邊左瞧又瞧。

“裡面倒無龍,只不過有些大青魚”蕭默笑道。

“不過此潭倒從未枯涸過,傳聞此潭直通黃河”蕭簫也補充說道。

“那此潭說不定真有過龍”獨孤心慈也微笑。

“那是,不然怎地叫黑龍潭呢?”帶著墨鏡的杜莎莎撇嘴。

蕭氏兄妹對著兩人的遐想一笑了之,對這杜莎莎大白天帶個黑幽幽琉璃鏡片的怪異也不過問。

“華山中以龍為名的地方不少,那若具有龍,豈不是很熱鬧?”獨孤心慈又裝模作樣的思考,引來眾人大笑與納蘭妃雅的掐拉揪。

“但凡有水之處就有龍之傳說,特別是天旱之時,世人均鄰水臨潭求雨,神通廣大能行雲布雨的神龍自然是世人希冀的神靈,於是但凡有點神奇的深潭均被冠以龍名”蕭默很是博學。

“所以名中帶龍的水潭並不一定有龍,正如汝大熊名字中帶熊,汝就真是頭大笨熊”杜莎莎笑的花枝亂顫。

“某等此處不如玉女峰雲臺峰名聞於世,但勝在幽靜”蕭默也是一笑,延引眾人入宅。

“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,貴宅有賢昆仲,那自是不凡”獨孤心慈趕緊誇讚。

“遠東侯還真是才思敏捷,某亦曾以為朝中相公們點選探花郎是為大術師名望,如今看來怕是探花亦是被打壓之結果”蕭默健談並且說話很是溫潤。

“承讓承讓,若蕭郎君去歲前去參與制科,怕某這探花之名不保”獨孤心慈亦是哈哈笑道,顯得很是受用。

蕭家人不多,只有三僕兩個大娘,蕭默言稱家中長輩皆居敷水源的大敷峪,此處宅第乃留與兄妹三人靜修之所。

“敷水?”獨孤心慈有些赧然,納蘭妃雅卻有些笑意。

蕭氏兄妹有些驚詫,但出於禮貌不便說什麼?

納蘭妃雅卻解釋道“某等昨日順漕渠而來,經敷水,獨孤探花有詩一首:

垂鞭欲渡羅敷水,處分鳴騶且緩驅。

秦氏雙蛾久冥漠,蘇臺五馬尚踟躕。

村童店女仰頭笑,今日明府真是愚。”

三兄妹聽聞亦忍俊不禁,敷水之敷字是乃羅敷之敷,但卻與古樂府詩《陌上桑》中的羅敷毫無瓜葛。

“日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,採桑城南隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下擔捋髭鬚。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”蕭家小妹蕭簫亦是笑著吟誦。

“不過只是可惜,彼羅敷乃邯鄲人,今日明府真是愚,汝還真是說實話啊?”納蘭妃雅亦是嘲笑。

“不過說不定,彼羅敷亦是訛傳呢?”獨孤心慈不服爭辯。

“不論如何訛傳,羅敷亦不會從千里之外的邯鄲到渭水來”納蘭妃雅繼續嘲弄。

“這回納蘭女帝可說錯了,華山腳下亦有羅敷的傳說,傳聞其正是華山西北十餘里的大敷峪,其父姓秦,邯鄲羅敷中其夫叫王仁,華山羅敷後嫁與王可,邯鄲羅敷後夫死跳崖,可巧了崖下的潭水亦叫黑龍潭,華山羅敷的夫君王可可是獵戶,後墜崖身亡,羅敷趴在巖畔,思念夫君,不吃不喝,每日流淚不止。時間長了,淚水充成為一條溪流,至今還潺潺不停地從峪中流出。後人為了紀念這位美麗勤勞、多情聰明的姑娘,就把這條河叫羅敷河,把她的村莊叫羅敷村。後逐漸簡化為大敷峪,敷河,敷村”獨孤心慈信口胡謅。

“汝信口雌黃的本事越來越大了”納蘭女帝稱讚自己的情郎。

“是啊,遠東侯說話的本領某等亦拜服,西遊記某曾看了三遍”蕭家小妹亦是讚揚。

“不過遠東侯的故事亦是有點根據,大敷峪是有關於夫死婦投潭的故事傳播,不過是不是此婦是否名羅敷則未可知?”蕭默也笑。

“不過無論邯鄲羅敷還是華山羅敷,其最後的結局均頗為悽美,遠東侯怎地不編撰一圓滿結局的說話?”蕭簫不滿,納蘭妃雅點贊。

“這就是悲劇的力量,歷來人眾皆同情弱者,悲劇故事往往比喜劇故事皆傳播久遠,比如華山上有個沉香救母的故事,汝等可知?”獨孤心慈為之解釋道。

眾人搖頭,獨孤心慈得意洋洋講述:“漢士子劉璽,字彥昌進京趕考,路過華山神廟,題詩廟中,戲弄廟神華嶽三聖母,三聖母怒欲殺之,得太白金星之告,謂其與劉有三宿姻緣之份。三聖母遂與劉結為夫妻。三宿後,劉以沉香一塊贈別,囑他日生子,以此為名。三聖母既孕,其兄二郎神察之,怒提華山,壓三聖母於山下穴中。三聖母於穴中產子,乃名沉香;又遣夜叉送與其父。沉香成人後,尋母華山,遇仙姑授以仙法,又竊得萱花神斧,與其舅二郎神大戰於華山。”

“後來呢?”納蘭妃雅與蕭簫見其住口不要急忙問道。

“自然是救出了,母子兩人相擁而泣,從此母慈子孝,幸福安康”獨孤心慈撇嘴笑道。

“那太好了”蕭簫雀躍。

“可汝久居華山居然未聽聞此故事,可就此故事並未傳揚開來”獨孤心慈又笑道。

“不是汝編撰的?”納蘭妃雅狐疑。

“怎地是某編撰的呢?某說的華山羅敷的故事在華陰縣志裡有記載,沉香救母的故事則在東方朔的奇異經有載”獨孤心慈不慌不忙的說出出處。

蕭簫轉首看其大兄,她向來佩服自己大兄的博學。

“某雖言稱曾遍諸子百家經典,但還未讀過諸如縣誌和誌異之類的書籍”蕭默很慚愧亦很佩服“獨孤探花名不虛傳啊”

“哪裡哪裡?某真的是很懶的,讓某讀什麼論語大學的,某會很快就悍然入夢,去與周公討論易經的卦方,讀華陰縣志是為了瞭解華陰境內漕渠的歷年水文,至於東方朔,那可是一代神術士,華師亦是佩服,某遂對其著述有點瞭解”獨孤心慈說著實話,除了納蘭妃雅,蕭氏三兄妹皆以為其只是謙遜。

“遠東侯謙遜亦是無人能及”蕭默繼續稱讚。

“某可不知謙遜為何物?不過某可知吹簫引鳳的蕭家可有後人仍居住在華山,不知與蕭郎君可有淵源?蕭郎君手提碧玉簫,可能吹來鳳曲?”

“哈哈,遠東侯果然學識廣博,不錯,某等家族亦自稱為蕭史後人,只是慚愧,來風曲散佚經年,某等只得歷代口傳之殘曲,慚愧啊”蕭默真的很慚愧。

於是獨孤心慈幽幽感嘆“正所謂:新築鳳台居數年,知音一遇自閒閒。弄玉終隨蕭史去,吹簫引鳳不曾還。”

弄玉終隨蕭史去,吹簫引鳳不曾還。

(本章完)

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