如果沒有李奇坤的事先提醒，聽到谷安的這句話，高峰絕對認定谷知縣這是在明目張膽的索要賄賂了。不過，事先得到提醒，他已知並非如此。
所謂獻寶，並不是呈送上金銀財寶，而是谷正上任後，為溝通官民渠道、挖掘本縣奇人異物而設定的一項特殊舉措。
獻寶只是一種法，實則是徵求治縣方略，尋覓奇珍異物，掘潛在人力，用谷正的話就是為民請命、羅取三寶，三寶即為寶策、寶物、寶匠。
收羅三寶是谷正治縣、用人、建館的措施。高手在民間，寶物亦在民間，透過這種宴會獻取的方式，動全縣名流要人的積極性，由他們出面彙集，比官府直接出面要省心和高效得多。
試問，誰不想在大眾場合壓他人一頭，顯現自己；誰不想青史留名，在縣誌上濃墨重彩的寫上一筆；誰不想萬民景仰，受盡百般奉承，因此，此舉定然會讓眾人拼盡全力、拿出看家本領來，寶也會越來越有價值。
也就是，此舉若是真心為民，卻也不錯，谷正算是做了一件好事。當然，若是窩藏禍心，從中謀利，倒不失為一個好策略。
寶策、寶匠好，畢竟無法收入囊中，可寶物不同，一個處理不好，帶來的不僅僅是名聲的不好，還是貪贓枉法的證據。
好在谷正早就明白這一弊端，採取了一系列防人口舌的措施，把自己處於眾睽睽之下，使人找不到他不法的證據。
比如，一件寶物出現，若是值得推廣的技藝之作，定然在全縣推廣，這種情況不存在貪墨之事。若是奇異之物、珍惜之品，他會讓人記錄下來，當眾宣佈處理方案，然後編碼造牌，註明來歷典故，或放於鳳鳴園、或置於陳列館、或供奉永寧寺，供大家參觀、欣賞或觀瞻。這樣，他就避開了嫌疑。
組織一次宴會獻寶，還不僅僅是收攏三寶那麼簡單，還要進行評寶的環節，就是讓眾人對現場的寶進行評價，從而選出最好的一、二、三名，分別獎百兩銀、五十兩銀和三十兩銀。特別是第一名，還會獲得谷正的親筆題辭。
當然，也有一些所謂的寶物沒有什麼價值，遴選不上，那對不起，主家只能帶回去了。
獻寶活動已組織多次，許多家族從中受益不，有些已在縣誌中記載下來，註定要青史留名了，為此又引動了更多家族參與，許多人來參加宴會，就是為了這個活動而來，他們不為別的，只圖所獻之寶能被選中。
所以，當谷安宣佈獻寶活動開始時，現場頓時熱烈起來，有安排家人做好獻寶準備的，有在交耳詢問對方獻什麼寶的，也有猜測這次誰家的寶最好，將取得第一名的，如此等等。
高峰坐在那裡沒有動，他無名無份，現場那麼多名人要人，真要輪到他，不知道要到何年何月，還不如先看看熱鬧為好。
現場很快安靜下來，評判席位也安排妥當，是相鄰主桌的一個方桌，桌上坐著五位評判。
五位評判要對眾人所獻之寶進行評估，然後交由定裁席（也就是主桌，後世一般稱為仲裁席）進行最後裁定，大家意見一致，由評判宣佈評判結果，若二者意見不一致，按定裁席的意見判定，實際上就是按谷正的意思辦。
獻寶程式很簡單，由獻寶人在中間區域闡述自己的妙策妙論、介紹寶物，完畢後交給評判，他只要等訊息就行了。
第一個獻寶之人並沒有出大家的意外，就是杜松的老爹杜望初。
他走到中間區域後，右手一揮，兩名家丁便抬上來一具半人高的物件，僅從他們吃力的樣子就知道此物不輕，不過，由於上面用錦布所罩，並沒有人得知是何物。
杜望初上前一步，抬手扯下了錦布，一具紅燦燦的東西出現在眾人眼前。
“啊！紅珊瑚！還是這麼大一株，杜家果然出手不凡！”驚歎之聲隨之傳出。
只見那棵珊瑚樹，確是經過精心製作，紫檀底座，紅枝交錯，光潔而華貴，再經過月光和燈光的照耀，愈顯得光彩斑斕，紅暈氤氳。
看到大家驚羨的目光，杜望初滿意地微笑起來，他向眾人拱了拱手道：“這株紅珊瑚是杜家花重金從東南沿海採購，又費盡苦力運至此地，再找人加工而成，此樹高四尺又五，枝展三尺又一，重六十八斤（宋制斤）。它的色澤光亮，質地瑩潤，乃祥和之物。吾獻上此物，為祝本縣風調雨順，物博人康。”
完這句話，杜望初朝眾人一拱手，便迴歸本座。實物在此，多無益，何況還有評判一關。
那邊評判很快派人出來，進行丈量、稱重和檢試，並把資料記錄在案。
真是有錢呀！高峰不由得感嘆，這株珊瑚相比他那個莊園的價值不知道要高多少倍，這還只是別人的九牛一毛，真不知道杜家會多麼富有。僅此一，高峰就對那些大戶們另眼相看起來。
經評判席、定裁席之後，評判意見很快出來，一名老者出場宣佈道：“杜家所獻紅珊瑚為上上之品，入縣誌，傳後人，置陳列館展示。”
對於這個結果，杜望初自然滿意，只見他立馬站起來向眾人抱拳致意，表達感謝。
展示不展示杜望初並不在意，但能載入縣誌才是他不惜重金打造珊瑚的主要目的，如今目的達成，錢花的也不算冤枉。
隨後，黃家獻上了一座碧玉觀音，藍家獻上了一塊壽山石，白家獻上了一座金佛，都是精工打造，雕刻製作得栩栩如生，無論形體、質地，還是做工，皆是不凡，評定下來都是上上之品，入縣誌，傳後人。其中玉觀音、金佛置於永寧寺，壽山石放在鳳鳴園，以供眾人禮拜、觀瞻。
朱家倒是送上了一張藥方，據他們介紹，此藥方是祖傳之物，可以治療疥癬。此方是便民之寶，自然也入縣誌，至於他們公不公開方子則不在討論範圍，但有一，若有患者，朱家必須給予治療。
對此，朱家自然滿意，錢自家賺，還可以揚名，一舉兩得的好事，何樂不為？
史、閆兩家並沒有上前獻寶，他們的大洪拳派早已入過縣誌，對此別無他求，這次過來只是圖個熱鬧。
當眾人眼光瞄向李奇坤時，他笑笑站了起來，喊了一聲：“上酒。”
ps：書友LuffdLang提出，在宋時還不能稱為大洪拳，那是後世的名稱，山人查閱資料後現果然，宋時應該叫太祖長拳或六步架，但為了劇情需要，只能厚著臉皮還這麼叫了，在此感謝書友LuffdLang，也希望其他朋友同樣提出寶貴意見。
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