第九五章鬼族異動
吃過了晚飯以後，大家在飯後開了一個簡短的會議，會議的內容就是關於鬼族的資料分析。
雖然都說鬼是意識形態，但是曾經在大人們的眼中這種意識形態卻是真實存在的，至少故事很真實，是發生在身邊的事情。
離老拿出了自己儲存的一本厚厚的書，很顯然這本書的扉頁也已經泛了黃。
離老把書遞給了千羽，意識千羽可以看一下，然後還囑咐其他的幾人也一起看看。
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翻開發黃的扉頁，那些紙張已經有些脆了，千羽小心翼翼的把第一頁翻開，然後再小心的鋪開。整個過程很仔細，也耗費了差不多一刻鍾的時間，才把整頁都完好無損的鋪開了。
然後開頭的第一段就介紹到了“鬼”。
《禮記·祭義》中記載“眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。骨肉斃於下，陰為野土。”
這是一段介紹什麼是鬼，說的是人是會死去的，死去之後就要歸於塵土，歸於塵土後就成為了鬼。
當然在後面還介紹了其它的，還著重描述了萬物，而這萬物的事情就是又分為了兩種。
萬物皆有生命，有生命就會有靈，但是有生命是有生命，卻不具有思想，一旦有了思想就成了靈。
靈在書中記載就是有生命的萬物中的一種，也可以叫做“妖”或者“怪”。
所以也可以解釋清楚了，其實像噬魂這樣的那些靈只不過是更高一個級別的智慧生命罷了，因為他們可以以實體存在。
第九五章鬼族異動
吃過了晚飯以後，大家在飯後開了一個簡短的會議，會議的內容就是關於鬼族的資料分析。
雖然都說鬼是意識形態，但是曾經在大人們的眼中這種意識形態卻是真實存在的，至少故事很真實，是發生在身邊的事情。
離老拿出了自己儲存的一本厚厚的書，很顯然這本書的扉頁也已經泛了黃。
離老把書遞給了千羽，意識千羽可以看一下，然後還囑咐其他的幾人也一起看看。
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《禮記·祭義》中記載“眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。骨肉斃於下，陰為野土。”
這是一段介紹什麼是鬼，說的是人是會死去的，死去之後就要歸於塵土，歸於塵土後就成為了鬼。
當然在後面還介紹了其它的，還著重描述了萬物，而這萬物的事情就是又分為了兩種。
萬物皆有生命，有生命就會有靈，但是有生命是有生命，卻不具有思想，一旦有了思想就成了靈。
靈在書中記載就是有生命的萬物中的一種，也可以叫做“妖”或者“怪”。
所以也可以解釋清楚了，其實像噬魂這樣的那些靈只不過是更高一個級別的智慧生命罷了，因為他們可以以實體存在。
第九五章鬼族異動
吃過了晚飯以後，大家在飯後開了一個簡短的會議，會議的內容就是關於鬼族的資料分析。
雖然都說鬼是意識形態，但是曾經在大人們的眼中這種意識形態卻是真實存在的，至少故事很真實，是發生在身邊的事情。
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離老把書遞給了千羽，意識千羽可以看一下，然後還囑咐其他的幾人也一起看看。
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《禮記·祭義》中記載“眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。骨肉斃於下，陰為野土。”
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當然在後面還介紹了其它的，還著重描述了萬物，而這萬物的事情就是又分為了兩種。
萬物皆有生命，有生命就會有靈，但是有生命是有生命，卻不具有思想，一旦有了思想就成了靈。
靈在書中記載就是有生命的萬物中的一種，也可以叫做“妖”或者“怪”。
所以也可以解釋清楚了，其實像噬魂這樣的那些靈只不過是更高一個級別的智慧生命罷了，因為他們可以以實體存在。
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