三百只熱氣球在號稱天下第一雄關的山海關上空肆意傾砸著陶油罐。
西安夜襲，已然讓滿清知道武銳軍擁有空中打擊的手段，只不過不知道具體是何等手段罷了，然而居庸關上的熱氣球終於讓這些從白山黑水當中走出來的土鱉認識到了什麼叫做神乎其技。
幾乎通神一般的手段傳到多爾袞耳朵裡的時候，讓這位大清國攝政王，滿清的絕代梟雄終於感受到了什麼是深深的絕望。
既然已經暴露自然也就沒了藏著掖著的必要，所以在大軍抵達山海關的第二日，明知絕無可能招降的前提下，統兵主將袁老四，即刻下令攻打山海關。
面對雄城堅關，沒有什麼是比火攻更完美的戰法，而用火什麼能比得上熱氣球？
袁老四一次性拿出五成儲備的火油直接傾瀉在了山海關之上！
天下第一雄關頃刻間成了天下第一火關，西安城牆上的那一幕再次上演，只是遠比那一次更加慘烈。
原因很簡單，打西安的時候是夜間，西安守軍只有少量在城頭上宿衛，加上李過見機的快，所以哪怕是城頭守軍都逃掉了不少，但是山海關不一樣。
面對來勢洶洶的武銳軍，清軍如臨大敵，光是關牆上準備禦敵的漢旗兵馬就達七八千之多。
而且袁老四還用了絕戶網！
武銳軍投擲火油罐並沒有直接投在關頭之上，而是投在了清軍退路上面，那些守禦關牆的清軍什麼時候見過這等陣勢，一個個的直接都看呆了去，等到號喪著發覺不退，幾十根火把從天而降，瞬間便是沖天大火。
隨後熱氣球極速升空，否則沖天而起的熱浪非得將熱氣球給沖掉下去不可。
很快又是無數的油罐砸在關頭上面，同樣的動作，同樣的火把，同樣的沖天之火。
山海關關頭倒沒有被火焰徹底吞噬，但是沒有被火焰籠罩，擠滿了守軍的區域，只會更加慘烈。
鋪天蓋地的火焰連空氣都被焚燒一空，擠在空地上的守軍最終的下場只會是窒息而死。
和在火海當中翻滾哀嚎的守軍相比，活生生被憋死或許還算好些，至少死了不會成為一具焦炭，但是死後那恐怖猙獰的面龐足以讓任何看到的人心驚膽戰，夜夜難以入眠。
隨軍參贊莊不疑默默唸誦著佛經，似乎是在為慘死於關頭上的守軍往生超度。
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“二哥在成都的時候總是喜歡說一些莫名其妙還自相矛盾的話，什麼上天有好生之德，對敵人仁慈就是對自己殘忍，還說以殺止殺，是為了能讓更多的無辜百姓免於戰火之災，本將耳朵聽的都快起老繭了，也覺得本將已然足夠鐵石心腸，可看到眼前的火海煉獄，竟然會泛起一絲不忍……”
西安夜襲之火和這山海關之火完全是兩個概念。
一個是在夜間，而且出動的就只有飛天軍，夜色之中看到的只有通天之火，對於煉獄之景體會的終究有限。
而且西安守軍當時被燒成焦炭的也僅僅只有數百，當武銳軍漏夜殺上城去，又哪有閒情逸致去看那些焦屍。
可現在不一樣，大軍就在數里之外觀看飛天軍在山海關上的表演，那關牆上上萬守軍渾身冒火，四處亂竄，跟下餃子一般砸落關下，那撕心裂肺的慘叫即便隔著數里遠都聲聲入耳。
山海關守軍已經徹底瘋了，還沒被燒死被憋死的守軍哀嚎著從關頭上接連不斷的往下跳，八里長的關城四處都是慘叫著摔落城下的守軍。
山海關高近五丈，那可是接近十五米，從這種高度摔下來，除非漫天神佛保佑，否則就算僥倖不死也是骨斷筋折，在戰場上重傷……幾乎等於是宣判了死刑。
鎮守山海關的乃是努爾哈赤第七子多羅饒餘郡王阿巴泰和三順王之一的懷順王耿仲明。
滿清三大順王之一的智順王尚可喜隨阿濟格西征，在絕望之餘，選擇拼死一戰，最終如願以償死於西安之役。
如今懷順王耿仲明步上了尚可喜的後塵，不過想來耿仲明在臨死前一定會無比羨慕尚可喜，因為至少尚可喜死的還像個男人，他是死在衝鋒的路上，雖死不冤。
可他卻是被活活給憋死了去，死的憋屈無比，也猙獰無比。
阿巴泰死的更加慘烈，飛天軍升上山海關之時，他就意識到不妙，等到飛天軍投擲油罐時候，驚駭欲裂的阿巴泰立即撤離關牆，然而還沒來得及退出去，火把從天而降。
剛才踏上火油路的阿巴泰瞬間被火海吞噬，身邊護衛的幾十名親兵誰也沒能逃過火舌之吻……
袁老四有些不滿，於是腦子裡面又想起了老二說的話。
還記得當初在成都的時候，面對日復一日，年復一年，沒完沒了的操練，不少將士都心存不滿，認為武銳軍足夠強悍，早就該拉出去征戰天下，為二哥打下這大明的花花江山了。
然而二哥一直強壓著，最終還在崇禎殉國之後將蜀王扶上了皇位。
這一系列的操作讓武銳軍高層目瞪口呆。
當初弟兄們潛入成都，有驚無險的拿下蜀王府，那個時候他們還需要蜀王這面大旗來遮風擋雨，也是吃定了崇禎皇帝在當前形勢下，就算明知道蜀王或者說馮愷圖謀不軌也只能咬牙忍耐。
要不然如何？派兵攻打四川？那也得有兵才成……
但是武銳軍兵強馬壯，戰將如雨，甲士如林，蜀王的利用價值早就沒了，那個時候就算馮老二一刀把蜀王殺了，自己坐上皇位，崇禎帝又能如何？
但是馮老二咋說的？
他說蜀王的價值不在成都不在四川，而是在天下！
他不惜一切代價錘鍊出武銳這樣的強悍之軍目的何在？
不在戰爭，而在威懾天下！
還說過武銳軍一旦出川，不會經歷太多的大戰、惡戰，至少不會有太多兩軍正面衝殺的機會，因為只需要幾戰，就足以讓天下間任何一支軍隊膽寒，包括號稱滿萬不可敵的建奴！
至於蜀王稱帝，則是大義，是名份，是不戰而屈人之兵，是天下傳檄而定之根本！