第255 賽博格義體化
賀路千看似與玩家互動不多，其實非常非常重視他們的科學成就復現工作。
因為這是賀路千造車長征的第一步。
玩家目前的成就乃至玩家世界的科學成就，在輪迴殿這座學校的地位或許僅能比肩小學課本，它是那樣的不值一提、那樣的微不足道。而且，小學課本掌握的再熟練，也無助於解決各種前沿科學難題，甚至遇到中學試卷就會兩眼發呆。可話說回來，你若連小學知識都沒有掌握，憑什麼接受中學、大學層次的教育呢？
不積跬步，無以至千裡。
玩家復現的科學成就，就是萬里長征路上微不足道的跬步。短時間內，它對賀路千的增益寥寥無幾，就像地球二十一世紀的小學文憑、中學文憑無法輔助畢業生走向成功。但隨著跬步的持續不斷積累，未來終將迎來質變。
突破輪迴殿各種封鎖的希望，就在貌似一無所有的地獄小宇宙。
民願世界到土著世界，賀路千一直是這樣想的。
但出乎預料的超品晉階，打亂了賀路千的造車計劃。
賀路千襲殺原東可之後，隨即在無間地獄競技場裡和地獄小宇宙裡進行各種實驗，進一步研究超品帶來的質變。結果卻令賀路千萬般驚訝，實驗資料竟然推翻了賀路千逐漸完善的“人與汽車”假想模型。
簡單來說，修行者晉階超品之後，他與超自然力量的關係不再是機械的人與汽車。
且以原東可為例。
賀路千解剖研究原東可的屍體，輔以無間地獄競技場的實驗資料，驚訝發現原東可已經不能稱為正統人類。最少，原東可的四根手指和胃部，已經超出正常的碳基人類範疇了。如果把原東可的四根手指和胃器官送到地球二十一世紀的醫院檢查，地球各國醫生將會態度一致地得出結論：這不是地球人類的手指和人類的胃。
原東可的四根手指和胃器官變異了。
胃器官的變異描述起來比較復雜，這裡暫且只說四根手指的變化。
以原東可的右手中指為例。
正常人類的指甲不是骨頭，而是真皮增厚形成的皮膚衍生物。
原東可的指甲卻顛覆了地球醫學界的認知，不僅主要材料類似骨頭，其的指甲左右邊緣和中間詭異增厚，並多了三跟空心小管。剝開原東可的手指，其指甲的甲床與中指第三節指骨奇怪地合二為一，指甲生長點與第三節指骨幾乎沒有哪怕一丁點兒的縫隙；順著指甲上的三根空心小管，原東可的中指又多了類似蛇牙的毒腺導管和管牙等非人類組織器官結構。
原東可的右手中指，表面看起來與正常人類沒有什麼區別，內部卻已經異化成了不人不蛇的奇怪器官。
賀路千與原東可在無間地獄競技場比拼拳法時，原東可也常常把他的指甲當成秘密武器，寄望指甲毒素定輸贏。
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莫非原東可生來畸形？
答案為否。
楊喜信及原東可其他兒子、其他親信供認，四根手指是原東可修煉《凝血神爪》的特殊成果。
賀路千消耗玩家經驗值，把楊喜信獻出來的《凝血神爪》強化到當前最高水平。而後，在無間地獄競技場裡試著以《神霄雷法》輔助錘鍊，賀路千的指甲竟然也漸漸發生有趣的結構變異。但或許因為錘鍊方法不同，賀路千的手指雖然沒有變異成能夠注射毒液的蛇牙結構，卻沿著能夠放電的電鰻結構（疑似）變異。
賀路千當時淺嘗輒止，沒有往深處練這門武學。
可手指的變化趨向，已能表明《凝血神爪》涉及了人體改造概念。
再聯想龍秀秀的巨蛇真身到半身人形的變化，賀路千猜測：超品修行者實力越高，他們的人體改造技術越恐怖。
說起手指變異、蛇妖化形，它們放在武俠世界觀走向仙俠世界觀的土著世界，都沒有什麼好奇怪的。地球二十一世紀玄幻仙俠小說裡，類似暢想數不勝數，賀路千不必大驚小怪。
賀路千真正驚訝、真正震撼的，其實是原東可的變異手指和變異胃器官挪移到地獄小宇宙之後，竟然還能發揮一定作用。賀路千於地獄小宇宙復活原東可之後，他的變異胃器官沒有崩潰，他的變異四根仍舊能夠像毒蛇管牙那樣注射毒液。
前文曾詳細介紹過民願世界、土著世界、輪迴殿、小宇宙、無間地獄等概念的區別，民願世界的內力體系依賴於民願世界框架，土著世界的內力體系和超品體系也依賴於土著世界框架，並不能隨隨便便通用。
賀路千擊殺的樂東島部落土著修行者、泥毒番一品修行者，於地獄小宇宙普通模式復生之後，他們全都彷彿司機失去汽車，絕對身體素質瞬間退化為與地球二十一世紀人類沒有多少區別的普通人類。即使他們腦海裡保留有無數武學記憶（駕駛技巧），普通人類層次力量速度（無汽車狀態），也將彷如一座大山般限制他們的發揮。
原東可的復生體，卻出乎意料違反了賀路千的既往常識。
原東可的變異胃器官和四根非人非蛇手指，雖然被強行移除了與土著世界內力體系、超品體系相關的妙用，自身結構卻得到最大程度的保留。原東可復生地獄小宇宙之後，他的四根手指指甲依舊能像蛇牙般注射致命的毒液，他的胃器官依舊能夠消化正常人類敬而遠之的特殊食物。
也即是說，原東可的變異胃器官、四根手指，也適應於無間地獄的世界架構。
這是否意味著，原東可的器官變異或者說人體改造所運用的技術，普遍適用於多個輪迴世界乃至所有輪迴世界？土著世界超品修行者的人體改造技術，是否是超越輪迴殿種種超自然力量模擬幻象的真正生物科學技術？
到了超品修行者……
或者說到了黑星輪迴者層次，輪迴者與超自然力量的關係，顯然不再是簡簡單單的“人與汽車”模型了。
引用地球二十一世紀的科幻概念，白星輪迴者大概類似人類穿上了外接裝甲，他們藉助無法肉眼看見的特殊機械動力裝甲，能夠發揮出超越人類自身無數倍的強悍力量；黑星輪迴者，最少一顆黑星輪迴者層次的低級別黑星輪迴者，則由外接機械動力裝甲過渡到了賽博義體化。
迴歸人與汽車的比喻，黑星輪迴者境界就是把人直接改造成人型汽車或汽車人。
原東可的器官變異，全新結構的四根手指和胃都可以解讀為生物類別的義體改造。當然，也可以縮小概念，把原東可新增的毒腺器官、類管牙指甲等變異，簡單理解為異類器官移植。但不管命名為異類器官移植，還是生物義體改造，原東可都不再是正常的人類了。
龍秀秀的巨蛇化人例子，更加鮮明。
超品對非超品的顛覆，黑星輪迴者對白星輪迴者的顛覆，稍稍打亂了賀路千的“造車計劃”。如果人與汽車合而為一，如果人就是車、車就是人，還有必要在乎底層科學知識的支援嗎？
就像地球二十一世紀的芸芸眾生，司機數量以十億計算，可真正懂造車的司機有多少呢？能夠全盤掌控汽車產業鏈，並精通各項技術背後的基礎科學知識的全能人才，又有多少呢？對於百分之九十九點九九九的人類來說，懂汽車是科技產品，能夠熟練駕駛汽車，就已經足夠了。
一名司機追求造車技術，不僅沒有必要，還是自尋煩惱。
賀路千也猶豫了好久。
把小宇宙或無間地獄當作能量來源，以原東可器官變異為代表的普適性科技產品進行生物或非生物義體化，大概就能應對輪迴殿的複雜狀況了。從零開始攀科技樹，批次復活無間地獄的“罪魂”發展契合地獄小宇宙的科技文明，反而大機率吃力不討好。
死於賀路千之手的“罪魂”，無論是懵懵懂懂的玩家，還是戰場上的對手，抑或被賀路千懲善揚惡的該死之人，他們於地獄小宇宙復活後，絕不可能簡簡單單向賀路千效忠。
試著推演罪魂們在無間地獄建立的文明：當賀路千強大時，他們或許委曲求全念頭理智選擇合作；等這群死者在地獄小宇宙裡建立起真正具有威懾力的文明，他們第一個想殺的，恐怕就是把他們永久囚禁無間地獄的賀路千了。
引導一群死敵攀科技樹，難度可想而知。
但賀路千斟酌數日，決定繼續執行造車計劃。
因為賀路千不甘心只做一名司機。
即使人車合一賽博義體化為所有輪迴者指出一條明路，賀路千仍舊覺得也有必要深層次理解各種生物器官、機械器官的利弊。
再者，無間地獄的核心是“地獄不空，我不成佛”。如何與億萬罪魂們相處，如何改造億萬罪魂們的三觀，本就密切關係著無間地獄的最高許可權。賀路千如果想象原祖地藏菩薩那樣真正掌控無間地獄，他必須坦然面對拘押在無間地獄的罪魂們。
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襲殺原東可之後，賀路千一邊持續關注玩家復現科學成就，一邊透過《凝血神爪》及無間地獄推演的《斷天門》《四象拳》《神霄雷法》等超品武學，繼續研究超品層次的生物改造。
但賀路千受地球二十一世紀動漫小說影視劇影響，發自內心地忌諱類似原東可四根手指的生物改造技術。
雖然《凝血神爪》看起來似乎相當可靠，可萬一變成人不人、鬼不鬼的模樣，也太噁心人了。
賽博格義體再科學，我也能不用就不用。
最少，不能稀裡糊塗地就往身上移植毒蛇管牙等器官。
賀路千透過無間地獄競技場稍稍感受《凝血神爪》的人體改造威力，便及時終止了心裡非常忌諱的人體實驗。當然，賀路千不會放棄類似的生物改造研究，他參考地球二十一世紀的生物科學研究印象，命人捕捉了一群小白鼠。
實驗小白鼠其實是有門檻的。地球二十一世紀的實驗小白鼠，有千餘種近交系和數十種常用近交系小鼠。針對不同的實驗目標，需要選擇不同型別的小鼠株系，絕不可能隨隨便便逮捕幾隻白顏色小老鼠。
但賀路千非生物專業出身，也忘記了許多中學生物知識，他目前對小白鼠的理解僅限於“白”和“鼠”標籤。所以，賀路千粗糙略去了小鼠株系等概念，簡單粗暴地把十餘隻白顏色小鼠送上試驗檯。
由此可以看出，賀路千的科研條件和知識儲備都非常原始、粗糙。
一陣噼裡啪啦電弧閃爍，第七只小白鼠死於《神霄雷法》的錘鍊。賀路千一邊記錄實驗資料，一邊皺起眉頭苦惱：“晉階超品解鎖的人體改造，難道《凝血神爪》等超品力量，只能作用於超品修行者自身？若真如此，也太雞肋了吧。”
賀路千久思無果，索性暫時停止實驗：“出門散散心把。”
賀路千揚聲呼喚門外的助手：“幫我安排一條巡邏船。”
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賀路千奪取海州之後，樂東島到海州的海洋交通安全瞬間提到日程。
土著世界之所以海洋貿易環境異常惡劣，根源在於修行者偉力集於自身。以賀路千為例，他能速殺一品修行者，也能襲殺超品，威懾力堪比十萬軍隊。可賀路千偉力歸於自身，如果不追求各種奢華，一艘船加一月糧食儲備，賀路千就能輕而易舉襲擊沿途遇到的所有商船及沿海郡縣。
陸地上殺人，留下的痕跡多，修行者擔心對方復仇和來自郡太守、州刺史、州總督的鎮壓；海面上殺人，則直接毀屍滅跡沉入大海深處，間接提高了同門師兄弟的復仇難度和官方追捕難度。以海洋為家的修行者，總是比陸地修行者更加兇殘、沒有底限。
當然，有矛就有盾。
惡劣的海洋交通安全，也是有辦法緩解的。