第233 兵敗之後的去留

或者說,無間地獄預設繫結了賀路千最初的三觀,且從此不再更改?

無間地獄現存的種種規則,難道是委婉警示賀路千不忘初心?

可惜,已知資訊太少,以上所有猜測都無法確認真假。

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回到土著世界時局,苦惱內亂之憂的絕非只有紫微宮一家。

貌似強大的朝,最近也驟然陷入內亂。

復豐二十一年八月,安車骨超品高手石烈色布老病去世。

除了四部長生經例外,土著世界的武功很難提升壽命上限,低階超品也最多只能追平民願世界的俠客。老超品逝世,新超品補位,無論在哪個國家,都是非常正常的現象。國短時間內有十位超品修行者,還是有九位超品修行者,並不影響它的大國地位。

可誰也沒有想到,石烈色布的逝世陡然打破了安車骨蠻族內部脆弱的平衡。

石烈色布尚未下葬,安車骨超品高手蘇尼奇突然聯合超品高手白狼都保襲殺了另一位超品高手葉蘭常那及其親信、家奴,瞬間成為國權傾天下的無冕之王。

國十大超品,天后、天后義女等,為天后直系;石烈色布、葉蘭常那、蘇尼奇、白狼都保等,為安車骨派系;平樂王、平海王、平靈王、平雲王等,為豐人派系。

天后修為最高,其以太后身份與安車骨派系構建的親密聯盟,平時也足以壓制四位豐人派系超品的不臣念頭。可蘇尼奇今日打破安車骨蠻族內部脆弱平衡同時,也間接打破了安車骨壓制豐人派系的脆弱平衡。

蘇尼奇襲殺葉蘭常那後,傳言他準備迎娶喪夫多年的天后為妻,妄想反客為主奪取國皇帝尊位。天后卻毫不猶豫拒絕,並調兵遣將方方面面遏制蘇尼奇,直接導致她與蘇尼奇、白狼都保的安車骨聯盟變得有名無實。

豐人派系實力未損分毫,再加上天后收養的義女也是豐人血脈,且二十年前就已經嫁給平靈王為妻,他們自忖未必不能把她徹底爭取到豐人派系陣營。如此,豐人派系有五位超品,安車骨派系有兩位超品,天后寡婦一個,彼此實力瞬間逆轉。

訊息傳到南方州郡,樂州、海州、靈州、雲州等地意料之中蠢蠢欲動。

與此同時,泥毒番也結束與銀石國的戰爭,泥毒番東王再次把目光投向樂東島。九月初,泥毒番東王任命一品修行者圓石巴里為海軍統帥,令他率領19艘戰船訪問樂州。與此前的消極態度截然相反,平樂王這次乾脆利落地越過天后、蘇尼奇的批准流程,直接以平樂王身份與泥毒番東王締結聯盟。

十月初四日,泥毒番與平樂王的聯軍,進抵樂東島的西門戶彭公島。

即使沒有國陣營玩家和國陣營玩家互通訊息,聯軍動靜也瞞不住傅永、關復等安樂三傑。安樂三傑探知泥毒番與平樂王締結同盟,即時命令己方陣營的二品修行者、三品修行者留鎮本島,三人聯袂趕赴彭公島親自迎戰。

初四日下午,雙方在彭公島正式開打。

泥毒番派來了三位一品修行者,平樂王派來了兩位一品修行者,他們五人直接王對王攻向安樂三傑。

傅永和範世分別對陣兩位一品修行者,關復對陣一品修行者之餘,不斷依仗微弱優勢衝擊聯軍本陣,趁亂襲殺兩名二品修行者。可一品修行者數量上的弱勢,隨著對抗時間延長,效果越來越鮮明。

聯軍五名一品修行者,你打一陣兒,我休息一陣兒,車輪戰姿態與安樂三傑死耗;趁著安樂三傑爆發期過去,聯軍更多的二品修行者開始不斷突襲獵殺彭公島駐軍。如此斷斷續續鏖戰到初五日,安樂三傑無奈放棄彭公島,領著當地駐軍撤回樂東島。

聯軍奪取彭公島之後,出乎意料並沒有乘勝進攻。泥毒番海軍統帥圓石巴里、平樂王海軍統帥馬武奇,改而採取攻心戰術,一邊恢復彭公島生產,一邊厚待俘虜、把俘虜送回樂東島,試圖說服安樂三傑主動投降。

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鏡頭移向樂東島。

安樂三傑兵敗彭公島訊息傳到樂東島,不僅二十餘萬豐人移民陷入恐慌,安樂王政權的骨幹力量也各有想法。

短短十餘日時間,樂東島湧現四大派系:死守派,他們主張與聯軍死戰到底;再戰派,他們主張撤離樂東島,遷徙到泥毒番重視程度較低的其它島嶼;降泥毒番派,他們主張降泥毒番而不降安車骨,並向泥毒番索要在樂東島某地自治的權力;降平樂王派,他們主張降平樂王而不降泥毒番或安車骨,待安車骨內亂加劇之後,再說服平樂王豎起反旗。

等等。

執掌最高權力的安樂三傑,同樣就未來前途各執一詞,甚至關復、範世兄弟都產生不同意見,誰也無法說服誰。

十一月初,安樂三傑以安樂王靳南興名義召集全島7名二品修行者、33名三品修行者,齊聚新豐郡商議樂東島的前途。

這時候,賀路千已經均速提高到了439戰,被遊戲系統判定為97級。

可由於賀路千最近不曾在土著世界全力出手,紫微宮對賀路千的印象停留在他持久作戰方式擊敗十二雲;安樂三傑的訊息更加遲鈍,他們似乎連賀路千擊敗十二雲的戰績都一無所知,對賀路千的印象停留在賀路千捉刀對殺罰父部落。

哪怕最看好賀路千的關復,他也只把賀路千當成比較弱的二品。

樂東島這次三品以上修行者協商大會,賀路千亦是以二品修行者身份被邀請參加。

十一月初十日,賀路千準時抵達新豐郡。

與賀路千昔年初來新豐郡的情形相比,新豐郡這兩年並沒有值得一提的變化。

以小見大,這意味著安樂王政權能力有限,他們無法把時間轉化為切實可見的實力或優勢。

賀路千降臨本世界至今,他領導數百萬玩家高效墾殖沼澤荒地、建設城池,遊空招討司的面貌幾乎每月都有變化;由賀路千協調的南路招討司、北路招討司,雖然利益糾結較多,但田地開墾面積卻也成倍增長。

以最基礎的糧食產出為例,經過玩家任勞任怨地掛機墾殖,樂東島今年糧食產量已經能夠供應77萬人口需求;如果再計算今年墾殖的田地,明年糧食產量必然大幅度增高到足以滿足100萬人口需求。雖然仍舊無法補齊四五百萬玩家的糧食缺口,遊空招討司等地卻每日都有好轉,所有土著及玩家都生活在希望中。

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而新豐郡,土著人口最多,利益糾結最複雜,賀路千就職天魔總管之後投入的開發精力也最少。新豐郡土著明明也能釋出有償任務招攬玩家為他們服務,可沒有了賀路千自上而下的清晰規劃,新豐郡愣是沒有發生什麼積極改變。該乏缺的仍舊乏缺,該混亂的仍舊混亂,該迷惘的仍舊迷茫,彷彿所有豐人移民都渾渾噩噩地活著。

賀路千突然間有些理解傅永為何執意妥協求和。

不是傅永天生認輸,而是他看不到希望,或者說他看不到樂東島獨立自主發展的希望。

傅永的有限見識,讓他認定樂東島沒辦法突破泥毒番的海洋封鎖。在傅永眼裡,時間拖的越久,樂東島的未來越悽慘。只有向泥毒番投降,樂東島二十餘萬豐人移民才能不飢不餓活下去。

至於玩家,他們雖然擁有強大的力量,可傅永一則不敢相信玩家的忠誠,二則畏懼玩家對豐人百姓侵染,始終不肯像賀路千一樣放手任用玩家。

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越過新豐郡凋敝的村莊,賀路千減速停靠新豐郡郡城。

雖然賀路千僅以二品修行者身份參加協商大會,他仍舊得到各方勢力的隆重禮遇。

原因前面已經說過,安樂王靳明安屢戰屢敗,死前已經把他的家底差不多打光、打殘了,整個樂東島如今只有三位一品、七位二品。即使賀路千頭頂著最弱二品修行者稱呼,他也是安樂王政權明面排名第十的大佬。

四品及以下修行者,全都謙卑禮敬賀路千,不敢有半點兒怠慢;三品修行者,也熱情尊稱賀路千老前輩,委婉打聽他的政治立場。

直至二品修行者,態度才稍微變差。

原因也很簡單,大家雖然同為二品,但彼此年齡相錯甚遠。

例如去年加入安樂王陣營的二品修行者姜輝,他今年三十歲;又例如今年加入安樂王陣營的邱月生,他今年才二十一歲。

與將近六十歲的賀路千相比,姜輝和邱月生顯然有著更加光明的前途。

特別是邱月生,他年紀輕輕就晉階二品,所有看好他未來能夠問鼎一品乃至超品。

邱月生意氣蓬發,他看賀路千時雖然沒有主觀鄙視,卻從心底輕視賀路千這位“二品”的作用:“馬上就要病死的老將,還能支撐幾年?你們這些元勳,留在家頤養天年就行了。”

賀路千可以感受到的邱月生的輕視。

說句實在話,邱月生也有實力輕視“老將”。

邱月生今年二十一歲,實力卻高達88級,比賀路千降臨之初還要強悍。如此年齡擁有如此實力,他傲慢點兒乃至囂張點兒,都是可以理解的。就像地球二十一世紀的圍棋行業,少年成名的國手,怎可能真心看重即將退役的老將?

邱月生又有著一往無前的勇氣。

邱月生歸順安樂王政權之後,他並沒有退到樂東島苟活,而是繼續率領親信部下搶佔海州沿海島嶼,把海州的軍事資源緊急輸送到樂東島;為了保證海洋運輸的安全,邱月生屢屢冒險親自押隊,在大海上與泥毒番進行你死我活的鬥爭。

邱月生不是覺得賀路千無用。

邱月生是覺得所有龜縮在樂東島苟且偷生的修行者無用,他其實連傅永這樣的樂東島第一強者都不怎麼認同。

邱月生索性打破二品修行者彼此小心翼翼的試探,直截了當自己的表明態度:“首先宣告,我是再戰派。”

“一位朋友告訴我‘存地失人,人地皆失;存人失地,人地皆存’,我覺得這句話說的很好。世人都說我是激進派,說連安樂王都退到了樂東島,你竟然還在沿海無意義堅持。但今天,我和大家說一句心裡話,我一點兒都不激進。我之所以和泥毒番鬥、和安車骨鬥,是要告訴雲州和樂州的豐人同胞們,朝忠骨還沒有亡盡,豐人脊樑還沒有斷盡。”

“我不是和安車骨、平樂王、平海王爭地盤,而是和他們爭民心,激勵我們豐人同胞繼續反抗安車骨。”

“老安樂王(靳明安)退避樂東島,他也是把樂東島當作保障大家安全的後方基地,絕沒有讓我們永遠留在樂東島苟且偷生的想法。如今新的挑戰來了,泥毒番氣焰囂張殺來,非要奪取樂東島全島。既然樂東島不可守,我們就繼續退吧,把二十餘萬百姓遷徙到其它泥毒番暫時無意攻取的島嶼。

“但請大家相信,我們退避不是為了苟活,而是要失地存人,以圖將來。”

“我相信,我們不會退多久了。”

“瞧瞧安車骨,蠻虜終究是蠻虜,一群盜賊還沒有做幾年天下,就開始因為分贓不均火拼起來。平樂王積極聯合泥毒番進攻樂東島,無非是想提前拔掉我們這根釘子,而後再與其他三王結盟反叛安車骨。短則兩三年,長則五六年,我們豐人推翻安車骨殘暴統治的時機,就會到來。”

賀路千詫異望了邱月生一眼。

“存地失人,人地皆失;存人失地,人地皆存”這句話,不是輪迴殿和無間地獄自動翻譯系統的意譯,而是原文原句的引用。

但賀路千翻閱安樂王政權帶到樂東島的典籍古書,不曾發現過土著世界某人說過類似話語。其實他們也不可能說,在土著世界許多梟雄眼裡,估計只有頂級修行者才算是真正的“人”。

玩家世界固然也有類似的名言名句,具體遣詞造句卻有一些細節差異。

排除兩種不可能,真相只能是:邱月生的這位朋友,是一位地球輪迴者。

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