第四十八章 梁山2
晴日登臨好，春風各望家。www.tsxsw.com
垂楊夾城路，客思逐楊花。
這是唐人登大相國寺閣時所作的詩作。大相國寺乃京城第一名剎，可追溯到佛教盛行的北齊天保元年（公元555年），原名叫建國寺，後屢遭兵燹。唐時有一高僧名叫慧雲的，欲在此地建一寺名叫福慧寺，慧雲禪師在掘地時，得一北齊時建寺的一塊古碑，知是建國寺的遺址，遂改福慧寺為建國寺，並將此前在神龍二年（公元706年）募鑄的高一丈八尺彌勒像安奉寺中。但因為建此寺時並沒有得到官府的認可，恰逢唐睿宗時敕令拆毀不具名份的寺宇，將銅鐵佛像轉收入附近它寺，慧雲禪師不得不停止修建。
傳說中，慧雲禪師於彌勒像前泣淚焚香，至誠至禮，鄭重禱告說：“若與此有緣，當現奇瑞，策悟群心，以保全寺院。”
大概是慧雲禪師的赤誠之心感到了佛祖，佛像頭上忽放金色之光，照耀天地，滿城信從聞見，爭向前往瞻禮，皆嘆稀有。得此佛光祥瑞，當然會有人奏表聞於朝廷，當時睿宗（李旦）以舊封相王即皇帝，因為感夢，遂詔改為大相國寺，並御書碑額，作為他由相王即位的紀念。這就是大相國寺的由來。 如果要追溯更久遠的歷史，大相國寺所在地原本是戰國魏公子信陵君的遊賞之地，信陵君生前恐怕沒有想到這裡會成為一座名剎，因為那時他不知佛為何物，更不會想到這裡會成為三教九流聚會之一大場所。
寺內唐時的建築大半曾在昭宗時毀於一場大火，如今因為汴梁屢為都城的原因，大相國寺又漸漸恢復了元氣，重修的排雲閣愈加雄偉，東西二塔雄恃左右，廟宇間長年飄散著香菸味。
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當年慧雲禪師所鑄的丈八彌勒佛像仍然聳立在大雄寶殿之中，接受無數善男信女的禮拜。彌勒佛坦胸露懷，笑看人間，卻毫無愧疚地接受著四方源源不斷進供的香火錢。
世間紛亂，天下寺廟卻日見繁盛，其一在於人們在激盪倒懸之中，總是寄希望於佛祖的保佑，所以施捨金銀不在話下；其二在兵荒馬亂之中，流民、亡命、逃兵往往自行剃度，出家為僧；其三，則在於佛寺佔有良田，並不需交稅，也總有著名的僧人受到朝廷的優待。
國家不幸，佛院興。當人們還在用著含鐵、鉛的惡錢，大呼錢貴時，天下銅器皆變成了黃澄澄的佛像。
信佛的人，來此上香禮佛，以保佑身家前途，不太信佛的人，來到此處，往往也隨波逐流地燒上一柱香。但除此之外，更有無數文人墨客、應舉士人，常常相約在大相國寺內聚會唱和，僧人德符在寺內灌頂院所繪的一鬆一柏壁畫旁，士大夫競相題詠，至今竟積有百餘篇，令人歎為觀止。就是那些來京城跑官的，也往往也透過此寺結交達官貴人，當中有人守官十餘載，落得官財兩空，不得不寄居寺中，無顏還鄉。
秘書郎李昉穿過雄偉的大雄寶殿，從無數的香客與遊人當中穿行而過，信步往禪院深處行去。
行不多遠，但見眼前遍植桃李，滿院芬芳。正是陽春三月，桃花盛開，令人心曠神怡，李昉眼前一亮。正所謂滿園春色關不住，李昉正想吟幾句詩，只聽有人在不遠處喊道：
“明遠賢弟，你來遲了！”
李昉順著聲音望去，見幾株翠竹與桃樹掩映之中的亭軒下，席地坐著幾個文士，文士們正遠遠地衝著他招手吆喝。李昉緊走幾步，連忙拱手道：
“諸位仁兄，小弟來遲了！”
方才呼喊李昉的，是眾人當中最年長，姓竇名儼，乃史館編修，目前正受詔與賈緯、王伸等人修高祖實錄。竇氏五兄弟，號稱五龍，皆是聰穎早慧之輩，都極有文材，竇儼在五兄弟中排行第二，與其兄竇儀、弟竇偁、弟竇侃皆先後中第，唯有五弟竇僖尚幼，還未應舉，但人們都說幼弟早晚也會是進士出身，擋都擋不住。
除了竇儼，相約來此聚會的還有扈蒙、崔頌、劉袞、竇儼、趙逢及李昉弟李載，俱是一時文壇後起之秀。
有花有景不能沒有詩，這幾人各自帶著童子僕從，捧著文房四寶在旁邊侍侯。李昉看著眼前情景，見眾人已經作了不少詩篇，見獵心喜，捧著滿紙文字，仔細品讀，一邊發出讚歎。
有詩不能沒有酒，當然也不缺少佐酒的果脯。竇儼等人都已經喝了不少，個個面有酒色，心中卻無比愜意。世上喪亂頻頻，能置身於相國寺中，吟風詠月，也是一件幸事。
坐在竇儼下手的是趙逢，字常夫，此人自幼多遊歷，見多識廣，又有才幹，曾為李從敏、侯益門下從事，侯益入為開封府尹時，又表他為巡官，趙逢為人剛直，不恥侯益當初與蜀人勾結的陰謀，拒絕這項任命，轉而赴科舉，遂與李昉同登甲科。趙逢笑道：
“明遠賢弟來遲了，酒快喝完了，這詩也作得差不多了，明遠應當罰詩一首！”
李昉也不推辭，他自識字以來，最喜讀的是白樂天詩，雖然不求詞藻華麗，以平白易曉為美，但也要斟酌一番。正在思索間，驀的，有人高喝道：
“相國寺裡最好的去處，竟讓書生們給霸佔了！”
這一聲大喝，甚有些粗魯與突兀，打破了眾文士們歡聚一處的和諧之景。眾人聞聲望去，見軒下站立著十餘人，當中為首的年輕人，頭戴紗帽，身穿圓領窄袖襴衫，腳踩烏皮**靴，腰中束著一條犀帶，身側懸著水龍蒼玉佩，說不盡的丰神倜儻。
再瞧身邊一人，明顯是身著男子之服的女子，只見她眉如遠山，目含萬種風情，似嬌似怨，唇紅齒白，面若桃紅，更兼一身男裝給她增添了一身英氣，風情萬種，不可褻瀆。
眾人又見這兩人左右跟隨著十餘位體魄健壯的漢子，這些漢子們個個虎背熊腰，不知何時已經將這座小軒給圍了起來，作欲撲虎擒狼之狀，用肅殺的目光斜睨著旁人，惹得四周的遊人與香客不敢靠近，紛紛避讓。
來人正是西京留守韓奕與同遊相國寺的李小婉。除部下衛士之外，還有同遊的鄭寶與侍女銀鈴。
除了李昉，眾文人們不知來者是何方神聖，心中極是不爽，這座亭軒雖然是公眾之所，但從來是先佔為主，他們並不認識韓奕，更不知韓奕這是故意的。劉袞年輕氣勢，見韓奕從人眾多，看上去有想將自己一幫文友趕走的意思，他不顧李昉使的眼色，忍不住反問道：
“閣下面生的很，不知來自何處，難到不知這是天子腳下，豈能容你撒野？”
“蒼松十里郭南頭，系馬松根上酒樓。天外暮霞紅不盡，春山浮翠是青州。”韓奕手搖摺扇，拱手說道，“這位仁兄說的對，在下來自外郡，山野之人不識大梁城內的規矩，請仁兄見諒！”
劉袞見韓奕“出口成章”，微露異色，表情緩了緩，又問道：“閣下原來是青州人氏，我見閣下也非俗人，敢問閣下尊姓大名？”
韓奕扭頭看向李小婉，笑問道：“聽李叔說，賢弟平時也善文，不如替愚兄自報家門？我肚子裡的詩才太少，別人一問就漏了底。”
李小婉款款一笑，略微思忖，輕啟朱唇，張口吟道：
曾因國難披戰袍，
恥為家貧賣寶硯。
他日燕山摩崖壁，
定應先勒青州韓。
“好詩、好詩！”侍女銀鈴大聲疾呼，恨不得讓全京城的人都知道。
韓奕站在春風中，盯著李小婉審視良久，直到李小婉臉若紅霞，才喃喃說道：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。此詩可為佐證是也！”
亭軒中眾人，全都肅然起立，因為李小婉那首詩已經清楚地表明了站在眾人面前的為何方人物。
“不知韓侯駕到，恕罪、恕罪！”劉袞連忙帶頭請罪。
“何罪之有？”韓奕反問道，他自顧自地走進軒中，指著李昉笑罵道，“明遠兄言而無信，嘉慶節前，你我約好一起來相國寺賞花，你為何爽約？”
李昉心說韓奕這話分明是強詞奪理，自己何曾與你有過約定？竇儼等人又都暗自埋怨李昉沒有及時提醒，差點惹出事端來。李昉只好將一幫文人介紹給韓奕認識。
如今文人們不招武人們喜歡，武人們也恨被文人呼為“健兒”，渭涇分明，想混在一起都不成。在韓奕當面，文人們都顯拘謹，不僅是因為文武有別，更是因為地位懸殊。
“燕山竇氏有五龍，皆有文名。”韓奕對竇儼說道，“其實，令兄竇儀我亦曾見過一面，只是未曾詳談過。當時正處晉末，遼人南掠，時光如電，如今怕是有六年了。”
“哦，那時家兄為天平軍觀察判官。”竇儼點頭說道。
想當年韓奕奉吳巒之命，充當信使，單槍匹馬南下求援，半路上又救了李小婉，輾轉抵達鄆州。當時天平軍節度副使、鄆州知州顏衎得訊後，即遣時任觀察判官的竇儀奔赴大梁。所以韓奕與竇儀因而有一面之緣。只不過那時包括竇儀在內，恐怕沒人知道，一個稚嫩的小卒會在短短六年之後便位兼將相。
“那時兵荒馬亂，天下倒懸，我們已經有多日沒有食物裹腹，飢腸轆轆，及至鄆州城，方有令兄招待我們美美地吃了一頓。”韓奕回憶道，“飢餓的滋味，實在不好！”
他說的是“我們”，自然是包括李小婉。李小婉不由得想起了過去的日子，仿如昨日。人們或許可以忘記傷痛，但恐怕難以忘記飢餓。
“這個家兄倒沒提起過。”竇儼恍然。
韓奕搖了搖面前的酒壺，見壺腹已經是空空如也，笑道：“諸位聚會於此，豈能無酒？來人，上酒！”
韓奕是有備而來，早有軍士聽命上前，將帶來的酒食一一奉上，頗有豐盛。韓奕親自為眾人倒酒，讓眾人受寵若驚，但也拉近了他與眾人之間的距離。
扈蒙褒衣博帶，說話與動作總是慢條斯理。據說郭從義奉命徵長安李思綰，扈蒙當是為永興一郡縣主簿，由於正處於用兵之時，別的文官皆身著戎服辦事，唯有扈蒙例外，仍是一副褒衣博帶的文人打扮，舉止舒緩，好似神仙。郭從義十分不爽，幸虧負責為大軍提供糧草的轉運使李榖在旁替他美言了幾句，郭從義這才沒有追究。
換句話說，扈蒙的書生氣太重，有些不識人間煙火。扈蒙有個毛病，因為他有笑疾，無論在何人面前，總是一副笑臉，想嚴肅一點都不行，以至於鄭寶脫口而出：
“扈大人真象寺內的彌勒佛！”
扈蒙臉上立刻通紅，鄭寶大感後悔，立刻說道：“我是說大人知足常樂，笑口常開！”
“我有那麼肥胖嗎？”扈蒙自嘲道。
鄭寶連忙從帶來的酒食中，取了一大塊肉脯，親手遞到扈蒙面前，討好似地說道：“小子請扈大人多吃點，多吃點就胖了！”
眾人聽罷，皆輕笑不已。扈蒙性好釋典，從不殺生，與人為善，雖說自己跟彌勒佛長得不像，聽鄭寶拿自己跟彌勒佛相比，心中還頗覺得意。
“聽聞韓侯文武雙全，今日親聽韓侯口佔一絕，便知此言非虛。”崔頌淺嘗即止，放下酒杯道。
“崔兄此言差矣！”韓奕放下眾文人寫下的詩篇，爽朗地笑道，“韓某哪有什麼詩才，方才那首詩不過是家父的遺作罷了。”
“果真如此嗎？”李昉懷疑。
李小婉緊挨著韓奕而坐，更是懷疑，她透過李榖是瞭解韓奕的，心知韓奕曾寄過不少詩作給李榖，只是外人不知罷了。李昉與李小婉卻是不知，韓奕腹中藏詩不少，卻沒有一首是自己的，哪裡有什麼詩才，所以藏拙才是良策。
“倒是今日諸位佳作，各有千秋。”韓奕說道，“小弟以為，不如結集付之版印，使之廣為流傳，也成就一段佳事。”
“遊戲之作，難登大雅之堂，韓侯說笑了。”眾人連忙謙遜地說道。他們見韓奕不以身貴，折身下交，言必以弟自稱，心中極是欽佩，如今這樣的將帥不是太少，而是根本就沒有。
“聽聞馮太師早年主張刻印九經，不知現在是否已經完工？”韓奕忽然想起另一件事。
“韓侯有所不知。”李昉道，“馮太師自明宗末年提出要刻印九經，但世事變亂，十**年以來，朝廷易姓頻繁，雕版又頗費工時、費用，至今不過勉強完成五經而已。”
李昉沒有說的是，近世歷代朝廷共同的特點就是武人當政，還有就是國庫空虛，馮道想成就此事，只得倚老賣老，一換了個皇帝，便如僧人般伸手向新皇帝、新宰臣四處化緣，更兼兵荒馬亂，困難程度可想而知。
“此事有何難？”韓奕道，“印書須先雕版，不過韓某以為印書並非必須要請技藝嫻熟的工匠，依著原書一字一字地精雕細刻。此等方法，雖然印書精美，但太過繁瑣，所費又多，若非朝廷或富室贊助，尋常人豈能自印？書版既便雕成，也只能印書一種，印完便只能束之高閣，諸位，天下文章書籍豈只有一種？”
“韓侯此意何指？”眾人詫異道。
“不如用活字。”韓奕說道，他見眾人不解，又問道，“諸位都用過印章吧？”
“當然！”眾人答道。
“活字就好比是印章，每顆印章只刻一字，若是在一鐵砧上遍塗松脂石蠟，其上依行文次序置數十印章，每滿一鐵範為一板，想要印書，便將鐵範放在炭火上烘烤，藥脂遇火稍熔，再覆以平板下按，則字平如砥。”韓奕解釋道，“若想印它書，可再行調換刻字次序。”
“妙、妙！此種方法甚為簡便，要是只印三二本，倒未為簡便，若是印上數十百千本，則極為神速。”竇儼為之神往，“就是不知韓侯可曾見過有人如此印書？”
“沒有。”韓奕說道。
眾人頗感失望，扈蒙道：“聽上去可行，若是試印成功，便是一件大功業！只是用什麼來刻字呢？況且天下文字，猶如繁星。”
李小婉悄聲說道：“不如先刻印千字文，字不過一千，天下書籍大多可印，書法大家智永和尚的《千字文》流傳甚廣，可以為範本。”想了想又道，“不如先用膠泥刻字，再換硬木、銅、鐵、鉛試行。”
眾人的目光都集中在李小婉的臉上。韓奕習練書法，智永和尚的墨寶當然熟悉，此人是隋唐之際的書法大家，乃書聖王羲之的七世孫，曾書真草《千字文》八百餘本，分給浙東諸寺，既讓《千字文》這種蒙學讀物廣為流傳，更成了無數文人習練書法的範本。
李小婉天資聰慧，不僅想到要刻《千字文》，還考慮到了用什麼材質刻字。韓奕正要擊掌讚賞，忽有一部下疾奔而來，越眾而前，附在他耳邊嘀咕了幾句，李小婉聽到有“楊相公急召”、“此乃軍令”之語。
“諸位，在下俗物纏身，失陪了！”韓奕面色變了變，倏地起身。
“韓侯請便！”眾人不敢耽誤，連忙起身拱手說道。
文人們目送著韓奕攜著李小婉匆匆而去，韓奕的氣度與舉止讓他們過目難忘，李小婉回眸一笑，燦如桃花，他們不由得猜測佳人芳居何處。