感謝超時空★帥哥的月票和苯苯輝的打賞。

------------------------------------

如果把黑女巫穆麗爾的那支魔杖看成一棵樹的話,枝杈中心的那顆魔胎,就是樹上結的果實。

黑女巫穆麗爾肆無忌憚的揮霍來自異時空魔神的魔(神之)力,殊不知夾藏在魔神神識中的私貨,正悄悄孕育著魔杖上的那顆魔胎。吳塵相信,那顆孕育中的魔胎絕不只是魔神的代言人那麼簡單。十有**,是魔神的一個分身!

魔神這麼做的理由也很簡單。

如同吳塵發起的對火龍帝國的入侵戰,來自異時空的魔神也在悄悄的將自己的觸角延伸到其它平行世界中!

整個過程也很清晰明了。

首先,在某個世界裡找到一個合適的代理人。比如黑女巫穆麗爾。然後用黑魔法引誘她墮落,成為魔鬼的信徒。賜予她超凡的力量,每次當她使用這些力量時,魔神就會將他的私貨,夾藏在強大的黑魔法之中,灌輸給魔杖杖芯處的魔胎。

這麼做最主要的目的,就是掩人耳目。

眾所周知,每個世界都是各自世界的守護神。如果哪位魔神想直接把自己的神力投射到別的世界,那就會受到世界守護神們的反擊和抵抗。輸贏先不,即便魔神成功了,也將付出極大的代價。

於是他悄悄找了個代理人。然後藉助每次釋放黑魔法的時機。將自己的私貨隱藏在強大的魔法能量之中。用更高能的黑魔法,來隱藏自己相對弱能的邪惡禍心。達到瞞天過海的目的。

【穩定運行多年的小說app,媲美老版追書神器,老書蟲都在用的換源App,huanyuanapp.org】

這和水貨大軍透過螞蟻搬家的辦法走私過境。是一個道理啊。

雖然看起來每次都不多。可一旦匯聚起來,總量將無比驚人啊!

魔神也無需把自己全部的神力都透過螞蟻搬家的辦法,搬運到想要入侵的異世界。事實上,他只要能搬運進足夠他站穩腳跟的能力就夠了。因為魔神和一般的強者不同。他們能夠透過收集信≤≤≤≤,m.︽.c★om仰之力的辦法,迅速發展壯大。

所以,這個孕育中的魔胎,是魔神的分身,也是魔神開分礦的急先鋒。當然按照神族的習慣。一般叫‘先知’或‘聖子’等等。而被異界魔神入侵的這個世界的原始神族,會稱呼他為——偽神。

按照東方玄門的劃分,這顆生長在木質魔杖上的魔胎,屬於木精。

黃泉正好克山魈精魅。

然而女鬼蕭雲玉身上攜帶的黃泉,除了洗澡,她完全不知道該如何呼叫。所以就要找一位能夠將她所攜帶的黃泉,煉成法寶的高人相助。而這個懂‘煉器術’的人,就是神水宮四大閣主之一的狐仙翁長亭。

記得電影中,千年狐妖翁北湖的一眾徒子徒孫,能夠將男人全身的精血煉成一顆通體赤紅的靈丹。

雖然翁長亭生性善良。從未生出害人之心(意思是處.女),然而這煉丹的法門。一定是會的。

成為狐仙後,翁長亭也有了自己的千界——龍山寺。

“原來是龍山寺。”木姬姥姥知道這座寺廟:“龍山寺中觀音殿,內建一青銅丹爐,整日雲霧繚繞,蒸汽撲面。若是生了花柳毒淋,膿瘡惡瘤,只需沐浴更衣後,前往觀音殿內蒸一蒸熱氣,少則三五日,多則七八天,病症必消。”

“不要錢?”吳塵笑問。

“也是要的。”姥姥笑道:“觀音殿前設有功德箱,待病好,可自行往裡面投錢,多少無所謂。”

“不錯。”吳塵欣然頭:“帶上女鬼,我們也去轉轉。”

“是,夫君。”

龍山寺,顧名思義就是建在一座名叫‘龍山’上的寺廟。然而在寸土寸金的牢城,不可能讓她把方圓三百裡的一整座山頭都放出來,所以只能把龍山寺放出來。

專治花柳毒淋,膿瘡惡瘤。不得不,翁長亭的定位很準啊。

放眼滿城盡戴攔精靈的牢城,九成九的患者,可不就是得了這些髒病。

這也是一種不用靠賣身的生存之道。

在豔陽天望穿秋水的殷切期盼中,木修羅卻把蕭雲玉帶出了牢籠。可想而知引起了多麼大的震動。

為什麼是她?

別氣急敗壞的豔陽天,一路上蕭雲玉也是滿頭霧水啊。

蕭雲玉從鬼的品種上,應該是‘青鬼’。

青鬼,是在地獄呵責罪人者的一種鬼怪。從初始能力上,要強於厲鬼。當然如果某些厲鬼有奇遇,那就另當別論了。

唐劉禹錫有“淫祀多青鬼,居人少白頭”之句。

所謂“淫祀”,就是指“非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。”簡單的,不該祭祀的時候祭祀,非但無福,還會招來青鬼的呵責。

蕭雲玉之所以成為青鬼,蓋因送葬的時候逾制了。

蕭雲玉本是紅倌人,被贖身成了姨太太。脫陰而死之後,深愛她的男人為她披麻戴孝,風光大葬。一不心逾了制。

姨太太等同於妾,卻偏要按正房太太的規格大操大辦。男人的心是好的,可惜好心辦錯了事。讓本可投胎轉世,重新做人的一縷幽魂,化身成青鬼,滯留人間。

青鬼不像厲鬼那樣,怨氣沖天。青鬼喜歡教,寓教於樂。經常化那些執迷不悟的有緣人。

比如蕭雲玉把拉車的車伕帶去賭鬼們盤踞的陰間賭坊,透過不停使詐贏錢的法子,告訴他十賭九詐,賭博害人的道理。

所以從這來,蕭雲玉的生性還是善良的。

見到春風徐來的堡主大人,蕭雲玉一顆提著的心(咦?)。頓時就踏踏實實的裝進了肚裡。

聽了堡主大人一席話。蕭雲玉略作沉思。旋即鄭重頷首:“蒙堡主大人不棄,能為慕容琴師做些事,彌補雲玉的過失,還有何話?萬死不辭!”

“好!”吳塵欣然頭。

於是一行人浩浩蕩蕩的趕往龍山寺。

煉丹術,是道家主要道術之一,又稱外丹黃白術或金丹術,分外丹和內丹兩種。

外丹是以丹砂、鉛、汞等天然礦物石藥為原料,用丹爐煉製出的丹藥。內丹是透過養氣內煉以求延年益壽的一種修行方術。

人們通常所的煉丹術。指的是外製丹藥。

早期,丹藥並不具備單獨的醫藥功能,而是被認為其是一種吃了能長生的藥。隋唐時期,丹藥的功能出現分化,其中一部分逐漸被用於治療疾病。唐代醫家孫思邈就曾創制丹方“太一神清丹”用於治瘧。《唐本草》中也記載用水銀、白銀、白錫製作“銀膏”來補牙,這也是世界上最早的補牙合金。宋以後,丹藥在醫學領域的運用越來越廣泛,尤其在外科應用廣泛。

煉丹術還是近代化學的前身,古代的煉丹家最先發現了砷元素,黑火藥也是出自煉丹家之手。

龍山寺即是千界。所以不能不進入,全憑主人的喜好。

神水宮宮主水母陰姬和四閣主之首的鬼王九尾狐、還有水玲瓏都一去不返的香堡主人到訪。於公於私,這寺門都是要進的。

一走進觀音殿,吳塵就看到了那座器宇軒昂的青銅丹爐。

從爐身上的上古銘文不難看出,此爐必定非凡。

丹爐也叫丹灶。通常來,一般分成這幾個部分:

丹鼎:安置在丹爐內部的反應室,又名“神室”、“匱”、“丹合”。有的像葫蘆,有的像坩堝,有的用金屬製作,有的用瓷制。造型和式樣也各不相同。《金丹大要》有“懸胎鼎”,內分三層,“懸於灶中,不著地”;《金華衝碧丹經要旨》,神室上面安置有一種銀製的“水海”,用以降溫;《修煉大丹要旨》中另有一種“水火鼎”,可能是鼎本身具有盛水的部分。丹鼎經加熱可使藥物在裡面熔化並起反應,或使其昇華。

丹膛:用來為丹爐內部的反應室加熱的爐膛。通常來,丹膛是和丹鼎是不隔絕的。比如懸胎鼎,就是將丹鼎懸在丹膛之上,用火焰焚燒加熱。水火鼎也是一樣,只不過在懸胎鼎的上方,增加了一個噴淋裝置。

丹座:又稱丹足,也就是丹爐的底座。底座除了支撐丹爐,還有一個重要作用就是新增燃料和移除爐灰。當然還要兼顧美觀。比如眼前這座丹爐的底座,就被設計成了向上伸展的荷葉狀。與一般的三足鼎、四足鼎不同,因為是伸展一圈的荷葉造型,所以叫“圈足”。

爐蓋:這個不用了吧,爐蓋上還設有鏤空的煙孔(透雕圓孔),用來排煙。

於是,眼前這座造型華美,古意盎然的丹爐的全稱就是:鎏金仰瓣荷葉圈足勾連雲雷紋水火透雕圓孔寶蓋青銅鼎爐。

大殿內除了將全身裹的嚴嚴實實的的病患,並無醫者。

見吳塵一群人浩浩蕩蕩的進來,出於自保的心理,紛紛躲進角落,恐避之不及。

好傢伙,一下子來這麼多病患,萬一傳染自己什麼辦?

好傢伙,一下子來這麼多病患,萬一碰見熟人怎麼辦?

無論如何,兩種想法,都是為了自保。

吳塵轉了一圈,沒發現有人前來迎接,這便仰頭望向大殿正中的觀音像。

只見菩薩寶相莊嚴,右手拄頰深思,左手放在膝上輕捻蓮花,一副悲天憫人,廣濟天下的大慈大悲的模樣。

吳塵:“玉姐姐,這尊觀音坐像,為何與你在送子觀音廟時不同?”

玉觀音笑道:“妾身扮的是白衣觀音,此乃施藥觀音。你看她右手拄頰深思,左手膝上捻蓮花,以示觀音惦念世間疾苦,寓意解救病痛。”

“原來如此。”吳塵欣然頭,不禁又問道:“還有很多種觀音嗎?”

“有。”玉觀音答道:“觀音有三十二應身,分別度不同根性的人。

一楊柳觀音、二龍頭觀音、三持經觀音、四圓光觀音、五遊戲觀音、六白衣觀音、七蓮臥觀音、八瀧見觀音、九施藥觀音、十魚籃觀音、十一德王觀音、十二水月觀音、十三一葉觀音、十四青頸觀音、十五威德觀音、十六延命觀音、十七眾寶觀音、十八巖戶觀音、十九能靜觀音、二十阿耨觀音、二十一阿摩提觀音、二十二葉衣觀音、二十三琉璃觀音、二十四多羅尊觀音、二十五蛤蜊觀音、二十六六時觀音、二十七普悲觀音、二十八馬郎婦觀音、二十九合掌觀音、三十一如觀音、三十一不二觀音、三十二持蓮觀音、三十三灑水觀音。”

“原來如此……”(未完待續。)

章節目錄

推薦閱讀
相鄰推薦