“關於書中的代稱，可以想瞭解的可以查一下，我就不一一贅述了！！”
“三十年挺直脊樑，百年為一等！”
這不是一句空話也不是一句謊話，這乃是已經實現的話，所以算不得吹牛，也算不得蠱惑。
所以當這些話從湯皖嘴裡說出來的時候，顯得特別輕鬆和從容，理所應當一般。
但太炎先生，迅哥兒，和錢玄可不是這樣，他們不知道以後會是什麼樣，擺在他們面前的就是一片黑漆漆的夜色，他們每個人甚至都做好了隨時喝茶的準備。
他們本來是在黑暗中艱難摸索著，這時突然前方出現了一道光亮，宛若溺水窒息之時被人拉上岸，可想那時的激動，那時的歡樂。
太炎先生渾濁的雙眼在那一剎那變得如此的明亮，明亮的裡面又映襯著絲絲火苗，在燃燒，在跳躍，在隨風搖曳。
沉寂許久，才穩住的心神，壓抑著內心激動道：
“皖之，你且說說.....是如何推測的？”
迅哥兒和錢玄也都沉默著，放下手裡的筷子，在期待著，在盼望著。
這個民族已經承受了太多的屈辱，太多的磨難，突然有個人告訴他們，只要三十年，就能挺直腰桿子，這如何能讓他們抑制心中的激動之情。
湯皖仔細的梳理了一下腦子裡的思路，想來想去，還是無奈的使用了春秋筆法，直接告之後世程序顯然是行不通的。
“我推測有四！”
“一、從三皇五帝開始，到始皇帝橫掃六國後，大一統思想便自此貫穿整個中華文明數千年。
從秦開始到如今，大一統的時間超過一千多年，佔據絕對優勢。
歷史上分分合合數次之多，最終的目標都是追求大一統，便如現在，也是一樣。
從歷史的規律來看，第一個百年就要結束了，因此我推測還需要三十年左右，中華民族必將又一次實現真正意義上的大一統，歷史的洪流是不可能被一時宵小阻擋的。
二、每當中華民族生死悠關之際，中國人的創造性都會被無限的激發，有志之士都會去用不同的方法去救它。
無數次的嘗試後，一定會有一次是正確的，所以那個找到正確方法的人，便註定要成為那個時代最偉大的人。
三、中國人面臨絕境所迸發出的戰鬥力，是這個世界上任何一個民族都無法比擬的，一方有難，八方支援，是刻在中華文明裡的印記。
國難當頭的那一刻，便是四萬萬同胞放下成見，擰成一股繩的時候，因此任何屈辱磨難都會被跨越。
四、我浪跡於世界諸國數年，發現唯有中國人最勤奮，刻苦，隱忍。
當國家實現大一統，外族夷禍去除，我敢斷言，中國人只需三十年便可走完西方列強百年路程，因此我推測百年可為一等。”
這個答案是湯皖對著歷史答案反向推導得出的，雖然不具備完全的說服力，但想來也說的過去的。
“啪啪啪.....”
迅哥兒和錢玄躊躇間，慢慢送上了掌聲，雖然只是推測，但終究還是有可能實現不是麼？
可太炎先生卻越聽越覺得有希望，源於來自心底的振奮和對這片土地的熱愛，嘴裡不斷唸叨著：
“是啊，一個百年就快要到了，可我還能等到那天麼....”
人有生老病死；花有盛開凋謝；月有陰晴圓缺，誰也不能保證自己一定能看到明天的太陽。
但湯皖還是嬉笑道：
“先生只要不動不動生氣，張口罵人，便一定能看到。”
就是這麼一句話，惹得太炎先生哭笑不得，笑罵道：
“什麼時候他死了，我就回老家，再也不罵人，靜等三十年之期限。”
說完便一口喝掉半杯酒，豪放道：
“廉頗老矣，尚能飯否，我不但能飲酒，還能大口吃飯。”
又朝著大牛喊道：
“給我來一碗飯，盛滿了。”
大牛調個頭就往廚房跑去，不一會兒就端滿滿的一碗飯走來，先生也不推辭，邊笑著邊大口的吃米飯。
午飯過後，稍微停了一會，湯皖三人便離開了龍泉寺，往回走，路上錢玄突然問道：
“那個賭約，什麼時候兌現？”
湯皖沒有急於回答，倒是賣起了關子。
“明天就能知道答案！”
這又引起了兩人的強烈好奇，不斷的詢問，而湯皖一言不發，只是用神秘的微笑回應。
自打回家以後，整個下午，唯有一壺清茶和一方石桌陪伴湯皖，寫了會教案，看了會報紙，時間過得飛快。
而正是這個下午，平津的大公報編輯部裡，此刻卻是已經吵翻了天。
總編問道：“皖之先生的這篇文章怎麼看？”
“寫的是極好，白話文通俗易懂，而且很有見地。”
“發還是不發？”
“還是往後拖拖吧，現在關鍵時刻，如果.....”
所有人都知道，這個特殊時刻，一旦這篇文章發出去，一定會招來責問。
“定然要發，皖之先生敢寫，我們就要發，《大公報》一直都以敢講真話著稱，如何能違背這定下的規矩。”
“可一旦發了，怕是要麻煩不斷。”
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編輯部裡爭論不休，大家各抒己見，最後還是總編硬是拍下桌子，制止了爭論。
“發！明日首頁，皖之先生要尋麻煩的又不是那位，況且此等好文章，不發可惜了，有什麼責任我一人擔著！！”
於是第二天隨著《大公報》送入千萬家，擺上案桌，人們驚訝的發現。
近些日子，名聲大噪的皖之先生竟然在此刻，突然向腳盆雞人開炮了。
文章的標題就是《震驚：腳盆雞的陰謀》，光標題就足夠別樹一幟，引人注目，基本只要看到這個標題的，都會忍不住去看這篇文章。
湯皖主要從以下三點出發，一步一步剖析腳盆雞人的陰謀的。
一、從腳盆雞的歷史開始分析。
春秋時期，秦朝和兩漢，魏晉南北朝時期，唐宋時期的中原王朝，都有很多人東渡日本，帶去了中原王朝的文化，商業，耕作和軍事技術。
在長達數千年的交往中，腳盆雞一直視中國為宗主國，向其宗主國學習，而宗主國也一直潛心教授，從未侵犯過腳盆雞。
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