“大力，你怕我們的披風嗎？” “不怕！” “那你變成牛後會跟著我們的馬車跑嗎？” “我本來就是牛啊，不用變，好吧，應該不會！” …… 下榻的驛館中，李鴻儒有些疑神疑鬼，還找鳩摩羅力做了一番專門的調查。 摩揭陀國的規矩並不像大唐一般森嚴。 在曲女城，直接駐紮著妖象、妖馬等生物。 這處皇城也能容納下一頭牛妖和一頭狼妖。 鳩摩羅力和鐵蒼依舊跟在使團中。 鐵蒼是覺察天竺可能產生的混亂，想著投靠東土，而鳩摩羅力則一直沒找到合適的時機回國。 從曲女城過去，只需要走上一千五百餘裡，就能到達他的老家。 這頭妖牛小心翼翼的回覆完李鴻儒的話，又在那兒低聲詢問自己是否可以走。 曲女城的牛暴動對一些人而言是混亂的爭執，但對鳩摩羅力而言就是一種驚嚇。 這是近千頭牛被直接宰殺。 兔死尚狐悲，何況這些牛對他而言是屬於同類。 “沒問題，咱們好聚好散，你走吧”李鴻儒點點頭道。 “那我走了”鳩摩羅力低低聲道。 “走吧！” “我真走了啊！” “再見！” “您以後若是有什麼事，可以來達羅毗國找我們，我們在那個國度很好找的！” 臨近分別，這頭妖牛還是極為感性，連連說了數聲才告辭。 看著這頭妖牛化成的壯漢一扭一扭走了出去，李鴻儒也是搖了搖頭。 幫助這頭妖牛最初只是各有所需。 但隨著將這頭妖牛從琵琶洞主嘴中搶救了出來，這頭妖牛倒是多了一些感恩之心。 只是鳩摩羅力在達羅毗國的勢力再牛也沒什麼用。 跑到了摩揭陀國，再打發上一段時間，李鴻儒等人就要回大唐了。 前往天竺之地讓李鴻儒知曉了不少事情。 整個天竺國處於四分五裂之中，而摩揭陀國則是其中最大的國度。 這與秦王朝之前的景象極為相似。 但相較於秦王朝此前時代多元文化的存在，諸子百家爭鳴的局面，天竺似乎只有婆羅門文化和佛教文化在相互爭鋒。 文化並不會直接取代皇朝之主的位置，但又能成為無冕之王的存在。 如同儒家文化中的伏羲、孔聖人一樣，這對儒家而言就是王的存在。 但儒家沒有製造元神長生，並不像道家、婆羅門、佛教這樣一直居於帝王的頭上。 文化和教派的權威凌駕於皇權之上，看似屬於一片祥和之地，但紛爭和爭議永遠不會消除。 “除非這些教派願意承擔皇朝之主的位置，但那似乎又沒什麼可能！” 李鴻儒想起往昔唐皇痛斥教派就是想著不勞而獲，不斷榨取價值的話語。 而楊素亦有提及教派之主和王朝之主衝突，而且王朝之主承重過大，似乎難於長生。 種種矛盾的交雜，也讓天竺呈現了教派、王朝混雜的模式。 李鴻儒管不著天竺這些破事。 他就是來天竺兜一圈，看看情況後彙報唐皇。 至於唐皇有什麼想法，又想做什麼事情，那都是他難於猜測的事情。 “王副使，那位陛下請我們過去欣賞宮廷樂！” 閒在曲女城，李鴻儒的事情不算太多。 他跟隨皇城衛隊不時觀看一下這處城池的城建，又兜了一些地方做實地考察，順道做上一些筆記，日子很正常，符合一個使團的行為。 欣賞宮廷樂也是正常招待的事情。 來曲女城已經三天，此時又承受了屍羅逸多的邀請，李鴻儒點點頭。 他在禮樂這方面的水準很一般，這種事情就真的只能去欣賞欣賞了。 而李義表等人則通曉禮樂，若是出現兩國的攀比和較量，則需要李義表等人出手。 只是李義表等人也知曉自己的本事。 他們是玩儀仗隊的，離音樂大家的水準差得太遠。 李義表免不了心中沒底氣。 “走走走，先去聽一聽再說！” 李鴻儒給這位正使鼓了一番氣。 兩人又集合了使團成員。 待得帶齊了人，諸多人齊齊去了皇城之中。 此番會面之處依舊是王宮大殿。 這位摩揭陀國的國王舉辦什麼事情似乎都是放在了這處大殿中。 相較於此前的迎客宴會，此時場地中央已經騰空，一些大型樂器已經提前就位。 屍羅逸多顯然提前安排了方位。 方位的一側是大唐諸多人的位置，另一側則是一些摩揭陀國官員的位置。 只是等待半刻時間，屍羅逸多已經大踏步從殿後走出，端坐在王座上。 “屍羅逸多陛下萬福！” 待得摩揭陀國官員行完禮，李鴻儒等人亦是起身行禮。 “免禮免禮，本王見得大唐諸位前來甚喜，秉承互通交流，特意舉辦了這場樂典！” 屍羅逸多朗聲開口，亦是微笑示意。 這位陛下面色硬朗，眼神柔和之中似乎又夾雜著一絲狠厲。 他解釋了一聲緣由，這才對著下方的宮廷樂團揮手。 嗚嗚咽咽的聲音頓時響了起來。 李鴻儒曾在大泥城聽過泥婆羅國的禮樂，他沒想到摩揭陀國也是大同小異。 排除樂器方面的原因，摩揭陀國奏樂時的曲調極為平和。 這有些像道家那種虛無縹緲的玄幻樂曲。 李鴻儒的腦海中思索了一會，覺得這些樂曲似乎有著平息心中雜念，心平氣和的微妙。 若是煩躁之時聽這些嗚嗚咽咽的曲調，或許能安寧一些。 待得樂官開始在其中大聲吟唱勸人向善的經文，李鴻儒只覺糖水中加入了一把硌牙的沙子。 若一個國度的樂典淪落到需要使用教派的音樂，李鴻儒也不知說這是榮幸還是悲哀。 這是社會階層的人才思想被同化，不斷崇拜靠向教派，也不斷產出著類似的音樂。 東土往昔被釋家文化侵襲最嚴重之時，宮廷之樂同樣如此。 看似並不起眼的音樂，這確實是文化的一個符號，佔據著重要的地位。 這也讓李鴻儒有著更為深刻的理解，知曉著摩揭陀國的狀況。 “李義表使者，王玄策使者，我們天竺的禮樂如何？” “貴國禮樂宛如餘……音……繞……唉！王使者你來說，我天竺語有點不行！” 李義表剛想了個讚美之詞，但張口翻譯了半截，一時卡殼難於說下去。 他瞅瞅李鴻儒，這讓李鴻儒點點頭，回了屍羅逸多一句。 “好！” 李鴻儒大叫。 這讓屍羅逸多和李義表同時都微翻白眼。 屍羅逸多沒收到自己想要的任何答案。 而李義表則是覺得李鴻儒說的太簡單，還不如他吞吞吐吐的誇讚呢。 在國外，即便是人家拿手抓飯，那他們也得說好，何況是彈奏這些嗚嗚咽咽之曲。 “不知使者在大唐宮廷之時享受的是何種禮樂？” 屍羅逸多沒有從詢問中諮詢到哪怕是一絲強勢的資訊，這讓他直接開口發問。 李鴻儒看了看李義表。 李鴻儒去皇宮更多是參與唐皇的一些私宴。 而他早年在凌雲閣參與的宴席並不正規，只是太上皇拿著琵琶亂彈。 他雖然是大儒，但琴棋書畫四項的水準只能說是一般，難於展現朝廷大儒的風采。 在這方面，他還不如李義表，也難做儒家文化的展示。 “要不你給陛下演奏一段？” 見得屍羅逸多眼神中一絲小期盼，李鴻儒看向李義表。 這讓端著酒杯的李義表手抖了抖。 “我們儀仗隊會的禮樂不多”李義表嗡聲道。 他還指望李鴻儒這位大儒出面應對這些事情，哪曾曉得李鴻儒這麼快就把他推了出來。 “就咱們那個破陣樂就行”李鴻儒道。 “這曲子殺氣騰騰，在這種場合奏破陣樂能行嗎？”李義表問道。 “那你說你們還會啥別的禮樂？” “不會了！” 他們是衛尉寺儀仗，更多是需要武力和儀表，不是彈奏小曲。 若是要李義表演奏一道其他配合恰到好處的曲目，李義表還真拿不出來。 他悶頭悶腦喝掉手中的那杯酒，這才喝了一聲，讓人迅速回去取樂器。 李義表本人則從小須彌袋中取出一具牛皮大鼓。 這讓屍羅逸多和諸多官員頓時伸長了脖子探望。 “這樂器似乎叫鼓，只有輕重，難於敲奏出不同的聲音”屍羅逸多好奇道。 “只要有用，一種就足以”李鴻儒笑道。 “一種！” 屍羅逸多無語，在一旁的護衛統領甘尼許則是略有所思。 屍羅逸多接觸大鼓不多，但他在大唐使團入城時聽過大鼓錘響的聲音。 大唐人的這種大鼓似乎並非常規演奏樂器，更像是戰爭所用。 一時間朝廷諸多官員不時指著李義表那具大鼓指指點點，有著各種議論，又不時品酒等待。 待得一刻後，諸多使團成員開始攜著樂器迴歸。 相較於最初在泥婆羅國的演奏。 此時有著安然的準備，演奏的樂器又加入了數種。 大鼓、鐋鑼、琵琶、箏、篳篥、笛。 “此曲是我朝大將獻樂於陛下，又有陛下親自設計《破陣樂舞圖》，演奏之時採用兩千人軍馬展現，如今我等只是奏樂……” 大殿中，李義表極為謹慎描述著破陣樂相關，又有李鴻儒不時做幫襯的補充和翻譯。 相較於大唐皇宮展現的破陣樂，李義表等人顯然難於展現完全。 他一陣客謙，頓時讓屍羅逸多連連點頭。 “本王曾見過上國的玄奘法師，他亦有提及此曲，如今由上國之人演奏，想必能窺探到幾分真實！” 他對著李義表揮手。 這讓李義表的手開始摸向鼓棰。 “咚！” 沉悶的聲音錘響，震盪到杯中的酒水波紋開始盪漾。 屍羅逸多的臉色頓時為之一變。 相較於摩揭陀國讓人頹廢的靡靡之音，大唐的禮樂充斥的是激情與肅殺。 這讓他不由想到了十餘年前的烽火歲月。 “有此樂，大唐上國如何能不勝出！” 每個人去聽破陣樂，就有相應不同的感受。 對屍羅逸多而言，他從破陣樂中聽到的是一種精神。 戰鬥！ 持續的戰鬥！ 直到獲勝為止。 他不需要過多詢問李鴻儒，已經清楚了自己一直想詢問的答案。
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