天鳴繼續道:“苦賢與少俠同下山峰,後來你去而復返以‘般若禪掌’重傷師叔,至於為何不用至陽剛猛的‘降龍十八掌’或是純柔之極的‘先天掌’想必是為了隱藏身份,方丈曾道,明教‘乾坤大挪移’可將對手所施的絕學招數反施給對手,當年魔教教主傷敵均是‘借力打力’,以彼之道,還施彼身的手法,師叔死於自己生平絕學之下,那也不難解釋。

“至於十八羅漢弟子四肢折斷,有的身子僵冷,中了寒冰內勁,所受應是魔教‘鷹爪手’和‘寒冰綿掌’吧,本來佛門舍身取義,我不入地獄誰入地獄,但魔教行事怪異狠辣,今日不將恩怨了結,魔教休想脫離干係!”

五百僧眾齊聲頌道:“阿彌陀佛,善哉善哉!”一句佛語中充滿憤怒、悲憫之情,認定了兇手就是明教妖人。

龍駿聽到“以彼之道,還施彼身”卻想到了慕容雪,心下尋思:“苦賢和十八羅漢遭人毒手,顯然衝著我而來,讓本教與群雄樑子愈結愈深,這招借刀殺人使得真夠狠辣,如此一來,我要救出清兒,非得大動干戈不可,慕容雪以寒勁為主,兼通天下各門派武學,若要出手傷人駕禍於己,也不是沒可能,這一切幕後主使又是睡呢?”天地宗氣望中原,臥虎藏龍劍血斑;

泰山北斗七星陣,佛本皈依入嵩山。

武林門派眾多,套路之繁,相生相息,爭鬥不斷,天下武學少林正宗,七十二絕技數百年來馳名天下,故此江湖中素來以少林尊為泰山北斗,源遠流長,成為武林正派的領袖。

“咚……咚……”佛號鐘聲響起,傳遍整個山寺,彷彿世外梵音,令人遠離俗念,內心澄明,不為世俗所擾,世人皆有佛性,其本為清淨無染,只因心中所生的妄念覆蓋,真如本性,故此難識自身的佛性。

前念迷卻凡,後念悟即佛。

少室山位於河南境內開封之地,峻嶺奇峰巍峨,重巒疊嶂崢嶸,松林繁茂,樓閣參差,殿宇輝煌,香菸繚繞,寺院佔地甚廣,建築宏偉,正門之頂匾額赫赫閃著,“少林寺”三個金漆大字,銀鉤鐵劃,剛勁非凡。門檻兩旁內外各刻有一副楹聯。外聯為:古剎千年翠峰四壁雲帶鐘聲驚塵夢,蒼松五百煙雨一亭朋攀塔影護香巖。

內聯為:身似菩提六根清淨,心如明鏡四大皆空。怪石奇松,生立門之左右,古澗清泉,出寺院之東西,雲氣嵐光,瑞靄縈縈,芳草萋萋,石徑彎彎,寶塔層層,青壁丹崖,恰佛家之聖地。

大雄寶殿中聚集數百名僧眾,各分輩份排列在大殿兩側,低喧佛法,遠離世俗疾惡,僧眾中間又有數百群雄聚滿殿中央,分別有河朔、川陝、江南、湖廣的幫派英雄豪傑旁觀。

全真教郝大通、孫不二、趙志敬、尹志平在其中,丐幫執法宋長老、傳功陳長老、幾十名七八袋弟子在其中,桃花島的黃蓉母女、武氏兄弟也均在其中。

在彌勒佛像之前,分賓主之位坐著八位老僧,寶氣流動,佛光縈繞,中間的老僧寶相莊嚴,身披素黃袈裟,天庭廣闊,神態穩重正是主持苦乘方丈,他左首三僧高鼻碧眼,頭髮鬢曲,乃三位胡僧。

方丈右首來自靈隱、白塔、普渡、清涼四大佛寺,只是這幾座古剎向來重佛法輕武功,在江湖上的地位並不高,此次應天竺聖僧之邀,齊上少林,多半便是為了達摩舍利而來。

苦乘武功與佛法都堪為一流,又是少林寺方丈,地位自然高出諸僧許多,武林各路豪傑也都以他為尊,不知重陽大會與各寺佛僧有何干係,一時目光都聚集在方丈身上。

苦乘朗聲道:“今日有天竺上國高僧降臨和佛門道友駕訪,使本寺篷壁生輝,正好中原各路英雄在寺中做客,故此招來至此,聆聽佛法,做到慈悲為懷,實乃武林之福。”

江湖上的群雄敬重的是少林絕藝,對佛法並不在意,只附和了幾聲而已,全真教乃道家門派,佛道有別,信仰各異,郝大通等人當然聽不進去,卻也不便發作,全真與少林並稱當世武學正宗,倘若當場拂袖不理,未免不夠胸襟氣魄了。

黃蓉擔心外面的情況,不知明教何時上山,若是與殿外寺門群雄發生爭執,雙方大大出手,定會血染武林,於面前的各寺僧人卻並不放於心上,但方丈留下過半群雄在殿內做公證人,與天竺胡僧對峙說法,不知為了何事?

其實中原佛教雖淵出天竺,但根據地域不同風俗文化,形成禪宗、密宗等不同信仰形式,數百年來,天竺國外佛道盛行,境內卻佛法衰微,佛經大多散失,天竺的佛寺已無往昔盛行,反是中華少林發揚光大。

一位天竺僧人開口道:“我們三人東來寶剎,求經論禪,宏揚佛法乃是此行的目的之一,另有一事關乎重大,盼方丈抉擇。”說話不倫不類,倒有不少群雄,忍不住笑出聲來。

郭芙噗嗤笑道:“娘,你聽那老和尚不但樣子怪,聲音也怪。”

黃蓉白了她一眼,說道:“別亂說話。”

郭芙吐了吐舌頭,於將目光投向殿中,她的一顰一笑,無不起來武家兄弟的痴迷,兩人到後來看番僧少,反而偷瞄她的神態為多。

苦乘合十道:“不知何事,讓三位神僧從天竺上國遠土東來,倘若本寺能援手,定當竭誠以待。”

那天竺僧人道:“當年達摩祖師攜帶天竺武技和佛教東來,傳於少林,發揚光大,當真功德無量,據說達摩禪師圓寂後,遺體火化留下一顆舍利子,用貴國的話而言:[落葉歸根,狐死首丘],想到達摩禪師為宏揚佛法,死於異國,真乃我佛如來高徒也,我與師兄弟三人東渡中原,便是要取回這顆舍利子。”

少林弟子無不動容,這聖舍利自梁朝傳至南宋,足有千年之久,被奉於後峰幻月塔內,除了本寺歷代中練精“易筋經”的高僧外,旁人誰也沒有見過舍利子的形狀,實為鎮寺之寶,焉能送與他人。

苦乘眉頭微皺,踟躇道:“這個……這個……恐怕中間有所誤會,少林寺的確有一顆舍利子,被供奉於後山頂峰的寶塔之內,吸收日月精華,到了晚間則釋放奇光,照明後山青壁丹崖,雲氣嵐光,也是幻月踏的由來,世人只道它由達摩祖師圓寂後傳將下來,便是他的金身舍利子,哈哈……全然錯了。”

眾人“哦“的一聲,均感驚訝不已,近個月來江湖都有傳言,誰能得到少林鎮寺的舍利子,便能獲得無上真元,從而雄霸武林,號令天下,但於聖舍利到底是何寶貝,誰也道不出個所以然來,此刻聽少林方丈的釋說,不禁各自凝神屏息,好聽方丈娓娓道來。

臨安靈隱寺智信禪師奇道:“苦乘大師所說‘全然錯了’,不知何解?難道它不是達摩火化後留下的舍利麼,那又是貴寺那一位神僧的遺後的舍利?”

苦乘微微一笑,無置可否,點了點頭,又搖了搖頭,嘆道:“實不相瞞,這顆舍利子是從達摩祖師時候留下來的信物不假,但並非佛門所指的菩提聖利子,它是達摩祖師東渡中原時候,途經西域樓蘭國發現一顆淡色紫晶,斑駁剔透,達摩一時心喜便隨身攜帶,紫晶被他長期坐禪和練功所激發,沾染了靈性。

“後來達摩在閉關悟禪期間,無意中發現紫晶蘊涵著一種奇異力量,可以吸收和儲存人體的內力真元,於是好奇心油然而生,將他畢生自創出來的無上內功絕學易筋經內力注入其中,在達摩圓寂前曾叮囑後代弟子,佛學悟天境,技武易心明,不可主次顛倒,捨本逐末。

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“本寺凡天賦異稟的禪師,能練就易筋經者,都要在臨終前將此股內力注入紫晶中,供奉於幻月塔內,祖師傳至老衲這代足有十二位高僧練成過易筋經,其中登峰造極有之,尚未爐火純青又之,幾乎百年內至此一位奇人而已,在這十二奇異怪才人中,有一個瘋癲痴僧,一位乃本寺的火櫥叛僧並未遵規習武,都列於其外;而舍利子中蘊含了其餘十位高僧的內力,可謂少林鎮寺之寶,絕非甚麼金身焚燒後的聖舍利子。”

眾人這才恍然,不但各路豪傑驚奇不已,動心欲佔為己有,以圖一夜間成為武林至尊,便是丐幫、全真這等大幫派的首腦人物,也均生出一睹為快的想法。

黃蓉聽到老僧的話,想起其父黃藥師曾提及,西域樓蘭古國傳說中有這般紫水晶,稱為“紫羅蘭”,可以吸收人體真元和內氣,看來達摩所得到的極有可能便是紫羅蘭晶。

忽然外面一個清朗的嘯聲遠遠傳將過來,說道:“哈哈,原來達摩舍利是這般原由,不僅讓天下人聽得傳奇,連天竺大德也起了私心,可笑啊可笑,西藏山僧參見少林方丈,老衲不請自來,多有叨擾,還請見諒!”話音中氣十足,一字一句傳出,都蘊蓄著精純內力,震得殿內眾人耳鼓嗡嗡直響。

第十卷江湖風波第三章殿中技武

大殿佛尊威嚴,香菸縷縷繚繞。

佛門本是清修之所,但空門非門,江湖正邪人物反而聚集少林,為的是了結恩怨,一場血雨腥風的爭鬥再所難免。

苦乘從嘯聲中間派每個聽出藏僧內力精純無比,功力能與中原登峰造極的東邪北丐並駕齊驅,尋思西藏密宗與少林禪宗來往甚少,不知今日忽然造訪本寺,為何而來?(未完待續)

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