光陰一轉，轉眼間就是五百年時間過去。
只是閉關熟悉自身修為神通的神道分身，當然是不出所料的出關了。
修行內世界證道之法，對於神道分身來說，根本不用在意什麼悟道修行，只要內世界不斷壯大晉升，他的修為道行就會不斷的增長。
當然了，此法有利也有弊，修行內世界之道，神道分身的根基就與內世界繫結在了一起，可以說是一榮俱榮一損俱損。
如果內世界有了什麼差池，他的一身修為也會化為烏有。
靠山山倒，靠樹樹搖，這種藉助外物修行的方式，雖然便利，但是也有著極大的隱患。
所以賈瑞本人才會將心思主要放在參悟三千大道法則之上。
師法天地可以，但是最後偉力必須歸於自身。
而賈瑞的神魔化身，到現在也沒有孕育出來。
這一點賈瑞早有準備，畢竟是先天魔神跟腳，孕育的時間越長，其造化與底蘊就會越深厚。
按照他透過玉碟殘片的估算，只怕要到這一量劫末尾，神魔化身才會孕育完全，成功出世。
受此影響，大千世界這些年的底蘊雖然在不斷增加，但是其造化大多數被神魔化身吞噬。
因此到目前為止，除了賈瑞自西遊大世界移植的各種先天靈根，靈材之外，還是那麼的冷冷清清。
其他世界的化身因為茫茫混沌的阻隔，根本聯絡不上，所以目前最逍遙的，也就是數賈瑞的神道分身，青玄大帝了。
斜月三星洞之中，穩固熟悉了準聖境界的神通法力之後，神道分身看了看還在閉關修行，苦苦參悟三千大道法則的本尊，搖搖頭就出去了。
賈瑞只是閉關而已，外界的風風雨雨他並非什麼都不知道。
這些年裡，三界之中並不太平。
本來這一量劫時間，天意就是佛門大興，西方大興。
但是因為如來衝擊混元大羅金仙失敗，鎮壓氣運的九品功德金蓮遭遇重創，佛門的氣運就像篩子一樣不斷外洩。
佛門的兩位聖人不甘心天道大勢就此結束，所以策劃了劉沉香劈山救母的劫難，後來又打起了幽冥血海，冥河老祖的主意。
眼看著氣運功德再次出現了缺口，西方兩位聖人不敢再打天庭與幽冥界的主意，道門的也惹不起，所以他們將目光放在了西牛賀洲的本土教派，婆羅門教上面。
婆羅門教，是起源於古天竺的宗教，也是曾經的天竺國教，以《吠陀經》為主要經典，以把種姓制度作為核心教義，崇拜三大主神而得名。
婆羅門教等級森嚴，把人分為四種姓氏：婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅。
婆羅門：（最高的）教士和學者。
剎帝利：（下個）貴族和戰士。
吠舍；（下位）農夫和客商。
首陀羅：（最低的）農奴和奴隸。
在西方兩位聖人還未創立原始佛門之前，西牛賀洲的百姓就開始自發的信奉這一教派。
原始佛門的一些教義，大多都是兩位聖人從婆羅門教裡“借鑑”出來的。
比如主張善惡有報，人生輪迴，輪迴的形態取決於現世的行為，只有達到“梵我同一”方可獲得解脫，修得正果。
當然了，在信仰的主神上面，婆羅門教是信奉三大主神，也就是信奉梵天、毗溼奴、溼婆三大神，而佛門信奉的則是阿彌陀佛等一眾佛陀菩薩。
而且佛門主張眾生平等，這一點與推行種姓制度的婆羅門教，可以說是相互對立，截然不同。
為此，在很久很久以前，佛門兩位聖人就秉承著“和諧發展”的理念，經過一番真心勸說，才將那不過大羅金仙層次的三位大神，度化為了八部天龍中的天眾之一，享受無邊香火供奉。
而且為了安撫那三人，兩位聖人還允許他們聽調不聽宣，允許其在西牛賀洲自由傳教。
現在佛門氣運不足，兩位聖人為了應對魔劫，自然是將目標放在了他們的身上。
反正阿修羅族他們都討伐了，這婆羅門教自然也就沒有存在的必要的。
當然，對付這三位最高不過是大羅金仙巔峰的八部天龍，又是在自家的底盤上，佛門的兩位聖人當然不會出手。
他們將這件事，選擇交給了靈山世尊，彌勒去辦。
……
很快，在一次佛會之上，八部天龍之中的天眾三位首領，怠慢佛法，擾亂佛法大會，被無生老母菩薩發現，稟報了上去。
大雷音寺之中，正在講經說法的世尊彌勒尊王佛祖，得知此事，當然是大發雷霆。
當即降下法旨，將三人捉拿歸案，之後關押在佛獄之中。
瓦解了婆羅門教的首腦之後，彌勒當即安排一眾佛門大能出手，將婆羅門教徹底瓦解，所有的教眾，改信奉正統佛教。
經此一役，佛門的氣運得到整合，佛門大興的戲碼，又可以勉強維持下去了。
賈瑞的神道分身一出關，就得到這個訊息，也是大為意外，十分佩服佛門的搞事能力。
不過眼見三清聖人還有女媧娘娘都未出手，玉帝王母也視而不見，他現在也只想好好修行，也就沒有再過關注了。
現在的他，只想好好的安心潛修，直到證道混元大羅金仙。
神道分身出關之後，就開始召集弟子門人，一眾屬下，開始為他們排疑解惑。
經過這麼多年的發展，賈瑞創立的武道修行之路，發展的還不錯。
隨著武道天碑的推廣，還有一些弟子門人出師之後的傳播，這些年在人族之中，賈瑞已經佔據了一份不小的氣運。
隨著源源不斷的以武入道，渡劫成仙的武修，加入天庭，道門，佛門，或者成為散修，開宗立派。
賈瑞這個武道祖師雖然久久未曾露面，但是其影響力更加深入人心。
不說別的，不管走到哪裡，一份香火情是少不了的。
不過西遊大世界的人族氣運早已經被六位天道聖人，還有天庭，三皇五帝瓜分，剩下的零零散散的氣運，也不足以堆積出來一位混元強者，這也是幾位聖人可以容忍賈瑞的菩提武道發展的原因。
那些湯湯水水的，他們看不上。
這一天，賈瑞的神道分身忽然接到請帖：“元始天尊將在大羅天開講混元道果，三界大神通者，皆可前去聽講！”
看著白玉請柬上面的玉如意印記，自覺有了幾分自保之力的神道分身，當即選擇前去赴會。
只要不出三界，以他現在的本事，應該還是可以逃得一條小命的。
何況元始天尊最重顏面，賈瑞自來到西遊大世界，也從來沒有得罪過他，想來他是不會出手的。
而且聖人開講混元道果，這一點對於一直都是摸索著證道之法的賈瑞，的確有著極大的吸引力。
雖然不知道聖人為什麼會這麼大方，開講這種不傳之密，但是混元道果價值無量，賈瑞也不好空著手前去拜會。
仔細盤算了一下自己的身家，自覺是個窮逼的賈瑞，只能打擾了一下閉關的本尊，自大千世界裡取出了三百滴三光神水，三朵三品二代功德金蓮，三根二代六根清淨竹，還有三枚菩提子作為賀禮。
看著一水的佛門氣息濃厚的禮物，賈瑞也沒有別的辦法，誰讓他手裡只有這些東西拿得出手呢！
至於煉丹煉器，這些手段在元始天尊的面前真的拿不出手，人家可是三界第一煉器大師。
再加上與太上老君的親密關係，這位聖人手裡的各種金丹是少不了的，賈瑞也就不班門弄斧了。
接下來的幾日，他每隔一段時間就會為玉面公主等一眾弟子門人開講大道，解答疑惑。
等到時間到來，賈瑞的神道分身當即駕著祥雲，向著三十三天外的天外天，元始大羅天而去。
就在賈瑞動身的同時，西牛賀洲的萬壽山五莊觀，一直隱匿不出的鎮元子大仙，他讓清風明月自後院的人參果樹上，打下了九枚成熟的人參果，收入袖中，也向著天外天而去。
佛門之中，除了燃燈，拘留孫，觀音，文殊普賢之外，其餘的佛門大能，在彌勒的帶領下，也向著元始大羅天而去。
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他山之石，可以攻玉。
聽慣了接引聖人與準提聖人的西方妙法，寂滅大道，他們對於元始天尊的大道，還是很期待的。
而幽冥血海深處，臉色恢復了一絲紅潤的冥河老祖，他現在傷勢未愈，但是出於對混元道果的渴望，他還是選了一下血海特產，留下了後手之後，向著大羅天而去。
三界六道各處，都有著無數道遁光出現。
這些人打扮各異，有人的身上打扮十分古老，只怕是上古時代的老怪物。
但是不約而同的，他們顯露出的氣息都已經達到了準聖層次，可以說，也只有混元道果，才能將這些人全部引出來了。
元始大羅天，三十三之上，道門三清聖人開闢的第三十五層天，又名玉清境清微天。
其下方是靈寶天尊坐鎮的上清境禹余天，上方是第三十六層天，太清境大赤天。
如今聖人隱退到天外混沌，太清境大赤天的太上老君選擇坐鎮三十三天的兜率宮，就將那處太清勝境留給了三教首徒，玄都大法師。
今日是元始天尊開講混元道果的大日子，不多時，各路大神通者齊聚。
賈瑞登臨元始大羅天，放眼望去，只見之中有著蟠桃會上的許多熟人存在。
玉皇大帝，瑤池王母，東極青華大帝太乙救苦天尊，南極長生大帝南極仙翁，西方勾陳上宮天皇大帝雷震子，北極中天紫薇大帝伯邑考，承天效法厚德光大后土皇地祇平心娘娘。
此外還有鎮元子大仙，冥河老祖，以及人、闡、截三教的準聖，全部齊聚一堂。
除此之外，還有佛門的彌勒，孔宣等人。
至於那些樣貌服飾太過高古的準聖強者，賈瑞與他們雖然不熟，但是看著賈瑞的身上流露出來的準聖氣息，他們還是很給面子的對著賈瑞點了點頭。
不同於玉帝王母舉辦的蟠桃盛會，其中魚龍混雜，元始大羅天中的這次聚會，一水的準聖強者，可謂是高出了不止一個檔次。
畢竟是聖人道場，來到這裡聆聽混元道果的，沒有一人敢胡亂放肆。
玉帝等人見到賈瑞的神道分身突破到了準聖層次，雖然有些好奇，卻也沒有多言，都在這裡安安心心的等待著。
截教此次出場的是兩位女仙，鬥姆元君與無當聖母，他們與闡教眾人並未多言，只是與賈瑞類似，都在那裡站著。
或許是因為時間淡化了仇恨，又或許是隨著修為的提高，能夠更好的剋制情緒，截闡兩教修士總算是沒有怒目而視。
過了許久，高臺之上，一身湛清道袍的元始天尊終於登場了。
作為東道主的元始天尊率先開口說道：“今天召集你等過來，主要有兩件事情需要商榷。
其一，本座於今日開講混元道果。
其二，乃是關於下一量劫之事。
對爾等而言，下一個量劫將是你們最大的劫數，同時也是最大的機緣。若是把握住了，證道混元也並非沒有可能。”
一聽此言，眾人的臉上都帶有期待之色，他們這些準聖境界的存在，最希望的是什麼，當然是證道混元了。
賈瑞的臉上同樣十分激動。
雖然賈瑞知道元始天尊可能說的是斬三尸證道之法，並非法則證道，或者其他證道法門，與他的大道有著不同，但他還是非常激動。
它山之石可以攻玉。
法則證道，以力證道都太難了。
或許斬三屍證道，可以給他帶來新的靈感。
畢竟法則領悟只能一步一個腳印，絲毫容不得弄虛作假，功德氣運最多只能輔佐一二，關鍵還是要靠自己。
至於斬三屍證道，三清聖人都沒有做到的事情，這些資質、毅力明顯不如他們的門人弟子，成功的機率那就更低了。
所以賈瑞的心中只想著先借鑑一二，從未奢望過他可以斬三屍證道成功。
不過這絲毫不影響賈瑞對於元始天尊的感激，一位踏上混元之路的強者，對他隨意指點一二，就足以令他在混元之路上，少走許多彎路。
若是因此證道混元，那麼賈瑞的神道分身不介意未來未來與闡教永久性捆綁在一起。
畢竟，證道因果不好還，還不起因果那就只能賣身加入。
修士嘛，證道混元才是關鍵。至於其他那都是旁枝末節的小事。
何況欠下因果的是神道分身，賈瑞的本尊與神魔化身還是自由的，大不了神道分身賣身還債總行了吧。
第四百一十七章 混元之路難行