下午的播種實驗繼續。

顧恪從大武某個木匠那裡學到類似耬車的東西,也拿給小滿和薩蘭珠玩了。

他和小萍兒也各自操控一臺耬車,進行播種。

所謂耬車,就是古代的人力種子條播機,可以用於麥、豆、粟的播種,一次性完成開溝、下種的工作。

它的外形略似帶平靠背的椅子。

“椅背”最上是人手扶的耬把。

“椅面”上固定一個裝種子的木盒,名為籽鬥。

籽鬥底部有中空的木條名為耬腿,連線下面同樣帶有中空通道下籽筒。

犁鏵可深插進土中兩寸餘時,這時犁鏵上方,下籽筒上的漏籽眼就能將種子放進土中,完成開溝播種一條龍。

這樣播種間距、深度比較一致,可確保作物接受的日照、營養接近,便於管理,產量更穩定。

顧恪學到的原版只有一個犁鏵,俗稱單腳耬,用於單行播種。

他順手擴充為二、三、五、七個犁鏵的耬車,可以同時播種相應的行數。

反正設計時考慮的驅動力就是入門武夫,力量不比上一世的大牲口差,不同腳數的耬車,總有一款適合他們。

實際使用時,可以先以那犁頭釘耙深耕一遍地,再用這耬車。

大規模測試的結果也很喜人。

一臺七腳耬,不到兩個時辰就可播種一百畝地。

當然,這其中有顧恪四人實力、體力強悍,血氣、神念控制等方面加成。

正常情況下操作一臺耬車需要兩人(一人一牛馬亦可),一人(或牛馬)在前拉車,一人在後扶車播種。

只說雙、三腳耬,大武這裡的十歲男孩女孩都能拉動。

兩個半大孩子使用雙、三腳耬,一天也能播種幾十畝地。

這對缺乏工具,生產力低下的大武農民來說,無疑是個巨大的好消息。

有了這東西,農民們該發愁的就是澆水和施肥,以及如何抽出人力照顧更多田地了。

誰讓大武到處都是無人的荒地呢!

以往是吃不飽,更沒實力外擴,如今這兩個問題會被異種糧食和基礎武學逐漸解決。

耕地、播種上巨大的人力耗費降低,距離大武百姓種田暴兵的日子會越來越近。

以顧恪對大武的瞭解,整體尚武的大武人絕不是什麼溫和無害的物種。

百姓對種田和糧食都有一種迫切的衝動。

真能打得過詭物妖魔,他們絕不介意把它們殺個乾乾淨淨,再用它們的地盤來種田。

之所以弱勢,全因實力不濟罷了。

對試驗結果滿意後,他順手將幾臺不同腳數的耬車和製造工藝書,透過乾坤袋,轉送給了秦大小姐。

太平寨收了很多新寨民,正需要這種好農具來大搞糧食生產。

秦大小姐那邊突然收到一大堆耬車及相關書籍,頓時在心裡狠狠罵了某人一通:這一天天送的都是甚?不是肥料就是農具,難不成我這裡是戶部,還是工部?

至於不久前顧恪專門送了一批特效藥丸?那是給梅竹這兩個倒黴蛋準備的,又不是給大小姐的。

顧恪若是知曉,必然覺得冤枉。

上次投影過去救命時,神念掃過就察覺梅竹身上食物藥丸都耗空了。

按他的邏輯,八成是秦大小姐那裡存貨太少,她們出來捨不得多帶。

這怎麼能行?正所謂兵馬未動,糧草先行。

於是把加工坊最近自動加工,出產特殊食物、藥丸、藥物送去了一大批。

反正乾坤袋朝外送無生命的物品不受限制,就當清理倉庫了。

可對大小姐來說,這無法改變某人沒事就朝乾坤袋裡塞肥料、農具的行為。

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她之前還想著他做的各種食物,現在再想到食物和肥料乃自同一個袋子裡取出來的,難免有點精神過敏反應了。

罵歸罵,罵完後她還是將這批農具、書籍轉交給了李秀兒,畢竟它們是無辜的。

顧恪神念隱隱察覺到了點什麼,不過也沒甚好辦法。

能用乾坤袋,當然沒必要用因果錢,那太浪費。

農學、工書超過100級,文典裡記錄上千種技藝,隨便扔點出去就能把太平寨的那點因果錢耗個乾淨。

真有那麼富裕,攢起來讓他緊急時刻出手一次,殺幾個血詭加幾百只黑白詭不好麼。

況且他也沒想過最大化因果錢的賜予範圍。

人心,是永不會滿足的。

不想升米恩鬥米仇,讓大武百姓失去自身奮戰求存的意志,仙山就不能擺出有求必應的架勢。

那會讓百姓看輕自己所得的異種糧食和武學、技藝,並過度拔高他們對“仙山”的索求。

迄今為止,大多數的誠心者所得賜福在兩次左右。

算上路邊攤交易的那一次,他們從仙山得到的好東西大多是一樣異種種子,加兩門武學。

這能讓大多數人成為入門武夫,作為普及性的福利待遇足夠了。

就像上一世中國搞教育,最初目標只是全體掃盲,後來才提升到九年義務教育。

再之後就沒弄出十二年義務教育,乃至義務大學教育。

原因很簡單,越高階的教育花費的資源越多。

除非是小國寡民,否則沒有任何國家能提供“全員大學”的海量資源。

顧恪在大武做的事也是相同的道理,不過是把“文化教育”變成“練武教育”,掃盲變成武夫入門。

能被他多加照顧的地方和人,自然是透過了觀察,確定有培養價值的。

絕大多數人想晉升第二輪,終究得靠自己努力,而不是指望仙山發“全民福利”。

他已經給了大武百姓更高的起點,再不努力或運氣太差,怪不得旁人。

……

大武五百一十四年的日子正一點點地過去。

顧恪對新得到的文思泉湧特性愛不釋手,將更多的時間投入到武學和技藝的理論學習、整理上。

技藝還好,偏門些也能用於改進洞府內的生活條件,學了不虧。

鑽研武學對他自身的價效比卻沒那麼高。

高等級的無相真經,加上五門系統特性武學,幾乎覆蓋並超越了絕大多數武學的實用效果。

但上輩子作為武俠、功夫文化的愛好者,他終究還是割捨不掉對武學的興趣。

之前不怎麼涉及,一來是沒武學理論基礎,二來是無相真經與大武的武學路子迥然而異。

山谷還未升級洞府前,既缺手藝,也缺在外交易的天符通寶。

升級洞府後這幾年,隨著出攤次數和地點的增多,洞府內的原材料極大豐富,製造加工能力也大幅度提升。

更重要的是,積累的天符通寶不少,每次都能在大城市裡選擇合適的交易物件,額外從外界交易大批物資。

洞府的日常用品、材料不再緊缺,甚至該說是很富裕。

以洞府內尚未產出的鹽為例,他不過是在出攤到海邊大城時,與當地守將“友好協商”了下。

那位二輪六轉守將在天工角色面前,連拒絕的勇氣都沒有。

當然,路邊攤是不會強買強賣的,顧恪只是不想守將偷奸耍滑,浪費天符通寶而已。

實際交易給那守將的是一瓶十顆的中品補血丸。

所謂中品,是洞府內出產日漸豐富後,顧恪順手制訂的標準。

這是便於各種材料、物品的日常入庫、登記、歸類,一般分普通、中品、上品、特殊這幾個品級。

普通異種紫麥加工成的補血丸,就是普通檔次,對一輪武夫效果極佳,二輪武夫也能用。

中品就是仙田種的紫光三寶麥加工而成,二輪武夫使用效果極佳,對武宗有效但較慢。

上品則是血靈仙田裡的特殊紫光三寶麥的產品,武宗使用都能恢復大量血氣——梅竹她們外出主要帶的就是這種上品補血丸。

至於特殊補血丸,全是看運氣。

偶爾在加工時會附帶上超強補血效果,武尊用了都說好,但產出無法保證。

中品在顧恪和秦大小姐她們那裡幾乎沒用,放在外界卻是武宗都需要的好東西。

因為以武宗的血氣量和身體強度,已不是普通藥物便能起效的了。

那守將剛開始以為自己是被勒索,待中品補血丸到手,知曉其效果,態度立刻來了個急轉彎。

趕在收攤前,抄了城裡最大鹽商的庫房,共計二十萬斤的粗鹽,讓兵卒送到了路邊攤。

哪怕那鹽商背後有人,守將也不在乎了。

一顆補血丸就能讓背後之人不追究,兩顆足夠其笑出豬叫聲。

粗鹽有錢就可以買到,二轉武夫可以吊命,武宗可以療傷的頂級寶藥,卻是可遇不可求的好東西。

事實上不止顧恪如此“批發”過東西,小滿和小萍兒也買過。

小萍兒是對各種絲線布料、染料比較感興趣。

而小滿比較隨性,有時想要某些點心,有時想要某些食材、香料。

顧恪不管她們喜歡什麼,要求就一個——要就整個打包,不要扣扣索索拿一點。

需要絲線、布料、燃料就搬空某個布莊,看上食材點心就搬空一家點心鋪或飯店的食材。

反正規矩就一個——“仙山”買東西從來不用錢。

普通百姓可以換到一門武學和修煉所需藥物,大勢力或二轉武夫直接給藥丸,比什麼錢都更值錢。

這幾年下來,不時見到聽聞過此等好事的當地官員、守將,以及勢力首領。

他們會眼巴巴地守在路邊攤,指望神農、天工,又或幾位侍女仙姑突然開口說一句“我要甚甚甚”,酬勞至少有一瓶十顆的救命寶藥(中品補血丸)。

還有幾個運氣更好的,拿到了小滿隨手給的安魂丸、定神丸,服用後能增加些許心神強度,提高精神抗性。

這玩意兒別說是武宗,武尊都會當寶貝,因為此效果的寶藥更少。

在顧恪這裡,這些藥丸只是出現機率比補血丸小。

享受過洞府臥房安魂特性的人,服用後心神強度和精神抗性不變,唯有作為大戰後心神損耗時的恢復藥品。

秦大小姐她們實力強悍,外出難得遇見危險,對這類藥的需求量極小。

小滿這無心之舉也不是沒好處,從那以後,一庭四國對仙山的態度就曖昧了許多。

普及的異種糧食和基礎武學,對他們沒有吸引力,唯有萬金難求的寶藥沒誰會嫌多。

大武皇宮的兩名大供奉甚至對外公開放話——安魂丸、定神丸須得上繳,上繳者可得豐厚回報。

某種程度上,這也代表著大武的統治階層公開認可,神農、天工是能與他們平起平坐的存在。

急需這些寶藥,又沒法抓到神農、天工,逼他們交出來,也只能如此。

兩位大供奉年老成精,很清楚皇室供奉他們,是因為自身實力,面子屁用不頂。

顧恪不擔心自己的實力,所以有時間研究武學。

再說柏素清還在深度入定中,也輪到他盯著兩小的修煉,不要出岔子。

這麼些年下來,他也整理出了大武武學體系的詳細思路和脈絡。

與上輩子看的諸多國術、武俠、玄幻小說裡修煉的複雜相比,大武武學體系似乎很糙。

沒什麼經脈穴道,一切都圍繞身體與血氣這根本之處展開。

但幾門上品、超品武學證明,這個體系一點都不簡單,更不粗糙,只是走了另一條路而已。

第一輪大光明輪是基礎,入門後的武夫在這個階段適應、學習,以自己的身體和血氣完成修煉與搏殺,類似上輩子的外門功夫。

到了第二輪不動輪,血氣在體內的運轉穩固,外放搏殺的技巧逐漸成熟,與上輩子小說裡的內氣內力高手也沒甚差別。

一旦進入第三輪本我輪,修煉的前路就是血氣中的喚醒本我。

顧恪有時候會想,這說不定是在啟用某些存留於身體底層基因中的片段。

在這個過程中,強大的不光是身體,還有心神,也可說心神、意念之類的東西,有些心與身合的意味在內。

心動身動,身動則血氣動,這便是武尊蛻變成武聖的作用。

武尊打武宗,大多仍以血氣的質與量來壓人。

武聖打武尊,使用更少的血氣,也能讓武尊步步受制,輕鬆取勝。

照上輩子網文小說的描述,第一輪靠力,第二輪拼的是技,第三輪就有些道的意味在其中。

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