中國上古其實並沒有地府的概念，這玩意兒是後起的，從泰山府君管理鬼魂之說，可考的始於東漢，便可得見一斑。後來無論官方還是民間，都普遍的把地獄交給十殿閻王管，那得到唐宋以後，是佛教大行其道的結果。
閻王本出自印度神話，後來被納入佛教系統。閻王是閻魔羅王的簡稱，閻魔羅也可以音譯成夜摩耶摩、琰魔邏闍、焰摩邏闍，等等，據說他是陰間主宰，掌管亡靈的生死輪迴。在傳入中國以後，跟泰山府君之類的傳說相結合，於是地府就不僅僅是地府啦，進化成了地獄，既管逮捕和審理，也管拘押和處刑，兼管輪迴。大概因為中國人太多，還生怕一個閻魔羅王管不過來，生給拆成了十殿閻王，外加全班的判官、鬼卒。
佛教因為講地獄，講輪迴，所以對陰間的描述非常詳細，就理論上而言，那是為了勸善，為了告誡世人不得做惡，甘心承受此世的因果。所以逐漸產生了一門特殊的繪畫型別，叫做“地獄變相”，專門描繪十八層地獄的狀況。最有名的就是唐代吳道子所畫地獄變相圖，據說“都人鹹觀，懼罪修善”。
當然啦，這幅畫早就失傳了，張祿前一世不但沒有見過，就連聽都沒怎麼聽說過。但地獄變相還有很多，不少寺廟壁畫上都有，他多少瞧過一些。什麼拔舌地獄、鐵樹地獄、冰山地獄、油鍋地獄、阿鼻地獄，等等，各種殘害鬼魂的刑法，即便只是繪畫，都難免瞧得人心驚膽戰的——你這就僅僅泡岩漿，未免太小兒科啦。
再說了，前一世各種鬼片、恐怖片他也瞧了不少，第一次遭逢視覺衝擊，差點嚇尿（當然也有年紀還小的因素在），反覆轟炸之下，神經早就大條了。你要是已經把他給扔進岩漿裡去了，他當然會恐懼驚駭，僅僅讓瞧上一眼，這還真嚇不住兩世為人的張伯爵。
所以他就梗著脖子，反問泰山府君：“你聽說過地獄變相嗎？”
泰山府君目光茫然：“何謂耶？”隨即不等張祿解釋，突然一揮袍袖，地穴當即合攏，但就在原本地穴的位置上，突然出現了一個人。
這人真好慘，穿著破破爛爛的，滿身都是血，掙扎著想從地上爬起來，可是才剛撐起半個身子，就先指著張祿的鼻子大叫：“此人殺我！”張祿定睛一瞧，恍惚認得，這不就是我當日捅穿的那個匪徒嗎？
泰山府君森然道：“汝妄殺無辜，罪不可逭！何不從實招來。”
張祿一撇嘴：“彼欺凌民女，殘害百姓，吾殺之何罪？”
那匪徒破口大罵，說我調戲調戲民女怎麼了？又沒有害她性命，怎麼就該當死罪了？張祿怒極反笑：“汝先來刺我，我獨不得殺汝耶？”匪徒說我只是拿長矛跟你面前比劃啊，說我想殺你只是你自己錯誤的判斷而已啊……就算退一萬步，我真想殺你，那也只是個構想，還沒有變成事實，我還沒有對你造成任何傷害啊，你倒好，上來就一劍把我給捅穿啊……
張祿怒喝道：“待汝先殺吾，吾才得還手耶？世間焉有是理？！”
泰山府君冷笑道：“便彼有罪，自當綁縛有司裁斷，汝如何人，安能斷人生死？”
張祿心說我從來就最討厭這種論調——“人間之法，秉人間道德而設；人間道德，合乎自然之理。今官家失政、四方喪亂，吾乃秉天理扶弱誅暴，孰雲不可？”說著話邁前一步，腳踩著那才剛掙扎起上半身來的匪徒，朝著泰山府君怒喝道：“汝若不從天意，不顧人倫，何由責我？即佛吾亦殺佛，即神吾亦誅神！”隨即舉起左手來，捏緊了拳頭，朝著泰山府君臉上就是狠狠一拳捶去。
“嘣”的一聲正中鼻樑，當即是鼻血噴飛，打得泰山府君臉歪冠斜，直接就軟倒在了地上。周邊景物瞬間改變，曠野遠山全都消逝，自己仍在曹操大帳之中，而面前倒下的也不是什麼泰山府君，正是那妖人劉根。
張祿狠狠啐了一口，心說果然不出老子所料，還是幻術，可是你丫的想象力實在不夠豐富，比起來自兩千年後的老子差得十萬八千裡遠，只好騙騙這古代的愚夫愚婦，怎麼可能騙得了我？越想越是惱怒，這一拳頭還不過癮，跟上去再加一腳，“咔”的一聲踹斷了劉根的肋骨，然後還踩在劉根胸口連蹦兩蹦。
可憐的劉根，早就厥過去啦，這會兒只有出氣，幾乎都沒有進氣了……
張祿還想繼續施暴，卻被人從背後一把抱住，隨即就聽曹操怒喝道：“左右，拿下！”
張祿掙扎著轉過身來，一瞧果然抱住自己的是郄儉郄元節。他也不管郄儉，卻把手一擺，高聲喝道：“且慢！”
他如今身體強健，自然中氣十足，這一聲喊出來，再加上帳內的迴音，直震得在座諸人耳中“嗡嗡”亂響，幾名奉命想要衝過來拿他的曹兵全都蹌踉，狼狽止步，張邈、丁衝兩個更直接就一跟頭栽倒在地。
曹操倒是夠鎮定，沉聲問道：“汝當面行兇，有何話講？”
張祿收起右手長劍，朝曹操一拱手，昂然道：“妖人惑人心智，辱我亡父，此誠不共戴天之仇也……”而且你們都瞧不見吧，不知道他對我又做了些什麼吧？他在我頭腦中幻化出諸般不堪之景，我都不敢說出來以汙諸君之耳——“人非草木，父母所生，曹公亦有親者也，豈能忍此？《國語》雲：‘子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？’本當手刃此獠，因在曹公所，故收劍而止以拳毆之也。本朝以孝治天下，而曹公獨以孝為不然耶？”
這倒是他心裡話，本來想把劉根一劍捅了的，再一想確實如同幻象中那盜匪所說，劉根雖然討厭，卻還不當死罪，他雖然玩兒了各種幻術花招來對付自己，自己只要把他打殘就成，不必要取他性命，然後幻象才解——話說打殘以後，要是幻象還繼續殘留，再加一劍也不為遲嘛。
不過終究是在曹操地頭上，當曹操面殺他的人，未免太不給主人面子了。所以他最後才沒有挺劍再捅，而是上了拳頭。
於是就對曹操說啦，此人辱我親人，按照這年月的道德規範，我就算真宰了他，官府也不該治罪。而且我沒有真下狠手，只是捶了他一拳，給了他幾腳罷了，算給曹****留足了面子，你還有啥不滿的？而至於那家夥如此脆弱，挨幾下就爬不起來了，那不關我的事，是他福淺命薄之故也。
完了又告誡曹操：“人皆慕長生也，因近方士，此不為怪。然昔秦皇、漢武，皆因親方士而勞民力，亂心神，倒行逆施，然長生終不可得，何耶？真能長生者，必不貪慕人間富貴，不奉迎官宦貴戚，而於君前侈言如劉根者，非妖妄而何？漢因張角而衰，曹公乃不警醒，仍近妖人者耶？吾尚不能長生，死則死耳，公欲捕拿，可即來！”
想捉我你就來，想殺我你隨便，你看我怕不怕的？！
其實他手心裡還扣著那張“宵遁符”呢，這地方在大帳邊兒上，距離幾枚蠟燭都遠，估計再試一下必有效果。再說郄儉，他不還抱著自己的腰呢嘛，說不定能把他都給一起帶走嘍——總之得冒險嘗試一下，不能夠這就認慫。
一番話慷慨激昂，倒是說得曹操不禁一愣，隨即擺擺手，喝退衛兵，放緩語氣對張祿說：“吾豈欲罪張先生耶？恐真殺劉根，反汙張先生手。可再入席，容操請益。”
終究曹操沒把劉根太當一回事兒，只是老朋友張邈推薦的，總不好不搭理，加上這劉根多少還有點兒見識，也能變點兒小戲法，閒來可以聊天散心嘛。可是他始終把劉根歸入倡優一類，而眼前這個張祿不僅僅是官宦之後，言辭亦大有豪氣，雖然也學什麼神仙道術，卻可歸入士人一類。士人跟倡優起了衝突，曹操的屁股當然坐在前者那邊兒，只要別真鬧出人命來，那就不必小題大作。
於是請張祿和郄儉重新入席，安排人來把半死的劉根搭出去，延醫診治，看看能不能救下他一條命來——實在救不了那就埋了吧。當下整理桌案，重開宴席，張邈、丁衝他們瞧著張祿未免戰戰兢兢，眼神都有點兒閃爍——這要一句話不妥，再惱了此人，他可是當場就會拔劍捅人的呀！
倒是曹操和婁圭的態度，卻顯得比剛才親近得多，連番向張祿敬酒。婁圭趁機就問啦：“張先生雲劉根唯幻術耳，未識君所修者何？”
張祿一挺胸膛：“修仙。”
婁圭說劉根也說自己修仙啊，究竟有什麼區別？
張祿笑道：“彼因修不得仙，乃浪跡凡間耳。吾本於景室上餐飲天地之氣，欲求飛昇，若非師尊所命，斷不下山以涉紅塵。幻術小道耳，如軍行以正合，以奇勝，但知奇而不知正，流匪而已。”
曹操聽到這話，不禁更感興趣了：“張先生亦知兵者耶？”你竟然能夠想到以用兵之道來打比方，是不是也懂兵法呢？能不能跟我說說？
張祿笑道：“吾豈知兵者耶？曹公錯問——然道唯一，世事皆有可通者也。”其實他心裡卻說：你繼續問啊繼續問，我剛毆打完劉根，這會兒心情大暢，又喝了幾杯酒，正好顯擺一下胸中所學。談打仗還不簡單嗎？我終究有比你們多兩千年的知識沉澱啊，隨便講幾個後世的戰例，就夠裝逼的啦。
真要是拉出隊伍來，兩軍對圓，曹****能把我揍得滿地爬找不著牙。可是光嘴上說說，我前世雖然不怎麼讀史書，可也不是沒跟人在論壇上就某些軍事問題摻和過筆仗啊，紙上談兵，有何難哉？
想那劉根劉君安，內心齷齪、品格低下，可就靠著他一二百年的見識，差點兒把曹操都給忽悠嘍——曹操派他來延請我們，那就是把他當自己人，算曹營下屬啦——我見識可比他強上整整十倍哪！再加上自從修道以來，記憶力也加強了，頭腦運算速度也提升了，光拿前世在學校裡學的那點兒歷史和社會學知識，就足夠唬得曹操一愣一愣的啦。
當下就跟曹操、婁圭你一言，我一語地懇談起來。要說張祿也挺鬼，他明白的事情多說，一張嘴就滔滔不絕，至於比較含糊的事兒，乾脆搖頭不語，假裝莫測高深的樣子——天機不可洩露，這話請恕我不能接著。
一聊就聊到月上高天，約摸亥時左右，終於有人進帳來攔曹****，說主公您還打算明日拔寨起行，跟袁術見仗的啊，不早點兒休息，養足了精神可不成。張祿趁機站起身來告辭，但曹操執意挽留，說那麼烏漆抹黑的你們怎麼趕路啊，不如在我營中暫歇一宿，明日再走吧。
安排了一間挺寬大敞亮的營帳給張祿、郄儉二人居住。入帳之後，郄儉就壓低聲音，詢問張祿——這小半天可有太多讓他迷惑不解的事兒了。張祿神秘兮兮地湊近郄儉：“君曾為曹兗州佔否？可試卜來。”
郄儉皺著眉頭，擦乾淨了手，再次取出蓍草，凝定心神，試著一算，然後就驚了：“曹兗州之子，似亦有天子命！”張祿“嘿嘿”一樂，心說有天子命的多了去啦，信不信我再舉幾個人出來讓你算？不過麼……咱們沒見著劉備，也沒見著孫權，估計你算不大準……
郄儉沉著臉問道：“豈漢之必亡耶？”張祿說你就沒給大漢朝卜過一卦嗎？郄儉說我算過的，也還有一百來年的運數哪——“安得遽亡？”
聽這話張祿倒不禁愣住了，心說你真算對了嗎？我記得就算加上蜀漢，也到不了一百年哪……哦，對了，貌似後面還有個劉淵，最初的國號也是漢……隨口敷衍道：“或如光武中興，有其斷、續也。”然後安慰郄儉，說：“自古無不滅之國，無不替之王朝，漢之亡亦尋常事也，元節何悲苦若是？”
郄儉說我好歹是漢朝子民，還曾經做過漢朝的官兒，雖說隱居修道，不涉紅塵凡世，心裡也難免會不好受啊——“設伯爵高踞中鼎，數百年不出，比及下山返鄉，則滄海變換，田廬丘墟，親戚物故，能不有所感耶？”張祿點點頭，心說幸虧我不是這一世的魂魄，否則……要徹底割斷親情，修煉到心如止水，波瀾不興，確實不是那麼容易的事情啊。
郄儉又問了：“則讖中所言，以張代劉，得無妄乎？”我現在已經算出兩個天子啦，一個姓袁，一個姓曹，哪個都不姓張啊——他可想不到還會有別的姓氏的不少天子出現。張祿笑道：“天意亦或有所更變也。”你算命的本事擱凡間算一把好手，在修道人中間也就尋常吧，肯定有算不到，或者算不準的地方，而且命數終究是有可能改變的啊，說不定哪天這歷史的發展就走上岔道了呢？那則“長人執弓”的讖謠，據說是於吉從天上得來，那就是仙人算出來的啊——雖然張堅不承認有這種事兒——仙人不得算得比你準？
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郄儉輕嘆一聲，只好轉換話題：“則白日間孫將軍襲卿，何故耶？”
張祿心說我還以為你把這事兒給忘了呢……好在早就編好了說辭，當下撒謊糊弄郄儉，說不兩句，不等郄儉就其中的漏洞表示質疑，又趕緊把話題引到了劉根身上，說你們都瞧不見吧，其實劉根是這麼這麼對付我的，但是我不明白啊——“彼知我等乃不以神為意也，何以幻化泰山府君，欲圖惑我？”
修道者都該知道，這世界上雖有神靈，但神靈真沒什麼太明確的主觀意志，也就跟比較聰明點兒的阿貓阿狗一般，那麼劉根幻化個泰山府君出來，拿民間流傳的神話來迷惑我，不是很扯淡的事情嗎？郄儉猜測道：“或彼此技熟耳……”他一直就在蠱惑愚夫愚婦，這一套最熟啊，當人被逼急了的時候，自然而然地就會使出自己慣常的招數——再說了，你讓他眨眼之間現編一套高明的幻像出來，估計他也未必能有那份急智。
張祿一撇嘴，心裡面更瞧不起劉根了，心說他不行，我行啊——我直接幻化出個塞博坦星球來，滿天飛著能變型的金剛力士（汽車人和霸天虎），還不得直接把你們全都給嚇尿啦！
二人相談頗久，第二天早上起來，再去向曹操辭行，誰想曹操一抬手：“吾不放二子去也！”（未完待續）