“亂入第六名武將，明末清初著名的科學家宋應星，工術9o+”
宋應星幼時與兄應升同在叔祖宋和慶開辦的家塾中就讀。Ｗｗ Ｗ． Ｘ』Ｓ⒉②２．ＣＯＭ宋應星在家鄉散文私塾中開始認族叔宋國祚做老師，在這之後在新建舉人鄧良知門下做學生。宋應星自幼聰明強記，“數歲能韻語”，有過目不忘之才，很得老師及長輩喜愛。稍長，考入奉新縣縣學為庠生，熟讀經史及諸子百家，他在程頤-程灝、周敦頤、朱熹及張載這宋代四大家中，獨推張載的關學，從中接受了唯物主義自然觀。他對天文學、聲學、農學及工藝製造之學有很大興趣，曾熟讀過李時珍的《本草綱目》等書。此外，還喜歡音樂、作詩。他常與同窗好友赴本縣風景名勝處郊遊，相互催詩，相互激勵，縱談天下事。
宋應星的主要貢獻表現在他把中國幾千年來出現過的農業生產和手工業生產方面的知識作了一個總結性的工作，同時也對技術經驗作了總結性的概括，並且使它們系統化、條理化，然後著述成書使之能夠流傳下來。宋應星所著書籍收錄了農業、手工業，諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、製鹽、採煤、榨油等生產技術。
《天工開物》是世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作，是中國歷史上偉大的科技著作，其特是圖文並茂，注重實際，重視實踐。它對中國古代的各項技術進行了系統地總結，構成了一個完整的科學技術體系。對農業方面的豐富經驗進行了總結，全面反映了工藝技術的成就。
《天工開物》的可貴之處，在於記述了工農業生產中許多先進的科技成果。書中用技術資料給以定量的描述，顯露出先進的科學思想和理論闡述，注重引入理論概念，而非單純技術描述。在農業方面，《乃粒》指出水稻育秧後三十天即拔起分栽，一畝秧田可移栽二十五畝，即秧田與本田之比為1∶25。又旱稻食水三鬥，晚稻食水五斗，失水即枯。這些技術資料對農業生產有指導作用，是育秧、插秧和灌溉的理論基礎，在以前的農書中未曾提到過。
《天工開物》也在一定程度上有所反映西學，如“凡焊鐵之法，西洋諸國別有奇藥。中華焊用白銅末，大焊則竭力揮錘而強合之，歷歲之久終不可堅。故大炮西番有鍛成者，中國惟恃冶鑄也。”
《天工開物》中的“物種展變異理論”比德國卡弗·沃爾弗的“種源”早一百多年；“動物雜交培育良種”比法國比爾慈比斯雅的理論早兩百多年；挖煤中的瓦斯排空、巷道支扶及化學變化等，也都比當時國外的科學先進許多。尤其“骨灰蘸秧根”、“種性隨水土而分”等研究成果，更是農業史上的重大突破。
《天工開物》詳細記述了家蠶新品種的培育：將黃繭蠶同白繭蠶雜交，培育出褐繭蠶，將“早雄”和“晚雌”雜交，培育出“嘉種”，比法國的同類記錄早2oo多年。
在《五金》篇中，宋應星是世界上第一個科學地論述鋅和銅鋅合金（黃銅）的科學家。他明確指出，鋅是一種新金屬，並且次記載了它的冶煉方法。這是中國古代金屬冶煉史上的重要成就之一，使中國在很長一段時間裡成為世界上唯一能大規模煉鋅的國家。宋應星記載的用金屬鋅代替鋅化合物（爐甘石）煉製黃銅的方法，是人類歷史上用銅和鋅兩種金屬直接熔融而得黃銅的最早記錄。總結提出的鍊鐵與炒鐵爐的串連使用，直接把生鐵炒成熟鐵，具有現代冶金技術的重要特色。這種方式在17世紀的歐洲還沒有。
《天工開物》中記錄了農民培育水稻、大麥新品種的事例，研究了土壤、氣候、栽培方法對作物品種變化的影響，又注意到不同品種蠶蛾雜交引起變異的情況，明透過人為的努力，可以改變動植物的品種特性，得出了“土脈歷時代而異，種性隨水土而分”的科學見解，把中國古代科學家關於生態變異的認識推進了一步，為人工培育新品種提出了理論根據。
《天工開物》所述活塞式鼓風技術，較歐洲皮囊式鼓風裝置更為先進。響銅合金、響器成型、鐵錨鍛造、鋼針拉制以及“生鐵淋口”等特殊化學熱處理工藝和金屬複合材料技術，亦為最早期的明確記載。在現代，其基本原理仍然適用。
在機械動力學方面，《天工開物》記載了中國在機械動力方面的許多明創造，如紡織花布用的花機，是當時外國所沒有的。“粹精”中介紹中國漢代明的水碓裝置，把動力機、傳動機和工作機三部分連在一起，比英國試用一個水輪帶動兩盤磨要早1ooo多年。“作鹹”中的頓鑽打井技術，比俄羅斯鑽井技術早3oo多年。
《天工開物》是世界上第一部關於農業和手工業生產的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學技術著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，作者是明朝科學家宋應星。外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。
不管怎麼，這傢伙的戰鬥力應該和前面的沈括差不多，具體各人什麼水平那就不知道了。
“結束，結束，我已經不知道你要折騰什麼了，再這麼下去簡直是要逆天了！”鮑鴻笑道，“你這些亂七八糟的人出來，漢末的科技樹演變到什麼鬼那就不知道了。”
“的好像正常的科技樹很靠譜一樣？”系統不屑道，“墨子、魯班那些黑科技，鬼曉得什麼玩意！”
“正事，前朝亂入第一名武將，墨子的席弟子禽滑釐，工術96。”
戰國初人，傳是墨子的席弟子，他的字為慎子。他的後代以他的字作為姓氏，形成慎姓。禽滑釐曾是儒門弟子，學於子夏，自轉投墨子後，便一直潛心墨學。
禽滑釐與慎到不是同一個人，一個是魏國人墨子的弟子，另一個是趙國人學老子的學。但從戰國歷史地理楚國、魏國、趙國相鄰，試想慎邑、禽滑釐、慎到三者之間雖無歷史文獻記載，也並不能排除沒有關係。
墨子死後，墨家後學分離為三派，“有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨”。《莊子·天下篇》也有類似的論述：“相裡勤之弟子五侯之徒，南方之墨者苦獲、己齒、鄧陵子之屬，俱誦墨經，而倍譎不同，相謂別墨。”相裡勤即相里氏，錢賓四先生據地方誌考證，相里氏祖居今山西汾陽；而五與伍同，古書伍子胥姓多作五，子胥之後又多在齊。據此，墨學後派如按地域分就很清楚了。相里氏西近於秦，是為西方之墨；五侯當即伍子胥之後，居齊，為東方之墨；鄧陵子等無疑都是南方之墨了。
其中，勢力最盛的要屬西方之墨了。秦惠文王時，墨者鉅子腹黃復居秦，此時，墨學中心已轉入秦國，代表人物除腹黃復外，還有唐姑果、纏子等。據李學勤先生考證，《墨子》書中城守各篇文字與雲夢秦簡有許多共同之處，其中或稱“公”或稱“王”，很有可能是惠文王及其以後墨者的著作。另外，篇中屢稱禽滑釐，墨學這一支大約是禽滑釐的徒裔。從文獻記載中也可得到佐證，禽滑釐是墨子的嫡傳弟子，“事墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身給使，不敢問欲”。然而，“子夏居西河……田子方、段幹木、吳起、禽滑釐之屬，皆受業於子夏之倫”。這麼來，禽滑釐又曾受教於子夏，可能長期生活在西河地區。從地域上看，相夫勤就是禽子的後學，這一支後來傳入了秦國。
墨子在《所染》裡還專門對禽滑釐的為人進行了評價：“其友皆好仁義，淳謹畏令，則家日益、身日安、名日榮，處官得其理矣，則段幹木、禽滑釐、傅之徒是也。”墨子明表揚的三個人，惟有禽滑釐是他的正宗弟子，由此可知禽滑釐在墨子心中地位之高。墨子在軍事戰略防御學方面的卓越識見，大都是向禽滑釐講述然後記錄下來的，我們能瞭解墨子在軍事學上的貢獻，應該好好感謝這個被稱作禽子的禽滑釐。
前面過，墨子危急之中阻止楚國攻打宋國的壯舉，就是由墨子導演、由禽滑釐與墨子聯袂主演的。主要劇情是，墨子得知楚國在公輸盤的幫助下，行將武力進攻宋國，一路狂奔到楚國與公輸盤上演“兵棋推演”的好戲，禽子則率領訓練有素的墨家軍全副武裝陣守在宋國城牆之上，公輸盤“兵推”失敗，自認不是墨子的對手，便打算使出斬來使的卑鄙伎倆，沒料到墨子驕傲地：我的弟子禽滑釐帶領眾弟兄早已守候在宋城之上，我的全部破敵之法他已爛熟於心，即使殺了我，你去也是送死。楚王與公輸盤知道墨子不是空手而來，後方早已佈下陣勢，準備得相當充分，這才徹底死了掠殺之心。
在這場大戲裡，禽滑釐隱身墨子之後，但他卻是墨子禦敵於前的關鍵因素。正是有了禽子的防禦到位，才最終使楚王放棄了入侵的企圖。這看起來好像是救了宋國，其實也是救了楚國。
“墨子的席弟子，似乎很牛叉的樣子啊！”鮑鴻見狀也是非常無語，完全沒聽過好吧……
“前朝亂入第二名武將，東漢宦官，“蔡侯紙”明者蔡倫，工術85+”
“我了個去！”鮑鴻也是完全懵逼了，“特麼我不就吐槽了一下前面那個什麼鬼不出名嗎，你回頭就給我弄了個大家都認識的鬼是吧？”
蔡倫字敬仲，漢明帝永平末年入宮給事。
蔡倫因有功於太后而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡倫總結以往人們的造紙經驗革新造紙工藝，終於製成了“蔡侯紙”。奏報朝廷後，漢和帝下令推廣他的造紙法。建光元年，因權力鬥爭自殺身亡。
蔡倫的造紙術被列為中國古代“四大明”，對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了傑出的貢獻，千百年來備受人們的尊崇。被紙工奉為造紙鼻祖、“紙神”。
《影響人類歷史進程的1oo名人排行榜》中，蔡倫排在第七位。
值得一的是，蔡倫這傢伙還不僅僅是造紙一個技能，其他方面也有不的建樹。
蔡倫兼任尚方令時，掌管尚方，這是一個主管皇宮製造業的機構，“尚方寶劍”就是尚方製作的寶劍，後來成為最高權力的象徵。因史書記載闕如，如今已無從考證這個任命是怎麼生的，但這無疑是中國歷史上最正確的任命之一。當時的皇宮作坊，集中了天下的能工巧匠，代表那個時代製造業最高水準，為蔡倫提供了一個極好的平臺，他的個性、愛好以及他在工程技術方面的過人天資，在這個工作崗位上得到井噴式的展現。
永元九年尚方製作的刀劍等器物，“莫不精工堅密，為後世法”。也就是，他大幅度改進了製作工藝，達到極高水準，並長期居於技術的峰。晚蔡倫三四十年的崔寔在《政論》中寫道：“有蔡太僕之弩，及龍亭九年之劍，至今擅名天下。”“蔡太僕”、“龍亭”，指的都是蔡倫，他已成為兵器“品牌”。
當然，相較於其他人，如果單純是造紙術，這會兒已經沒蔡倫什麼事了，出來簡直就是浪費。不過，從這裡的描述來看，這傢伙在其他方面的戰鬥力也是值得期待的，展其他各種黑科技也是可以的，還算有用處。
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“亂入第三名武將，春秋末期到戰國初期鑄劍宗師歐冶子，工術1oo。”
“哎呦舞曲，直接把大神爆出來了啊……”鮑鴻見狀，也是大吃一驚。(未完待續。)