如果說努爾哈赤的死是一個解不開的小疙瘩，那麼大妃烏拉那拉氏的死就是一大團麻繩擰成的花。
從表面上看，努爾哈赤死後，皇太極順利接班，後金政權平穩過渡，一切風平浪靜。
然而平靜的水面下暗流洶湧，一大堆問題被隱藏在水下，至今仍未水落石出。這些問題主要有：
努爾哈赤是否有遺詔？
皇太極是不是努爾哈赤指定的接班人？
努爾哈赤臨時之前為什麼要在回家的路上急匆匆地召見大妃烏拉那拉氏？
烏拉那拉氏回到瀋陽後為什麼會被強迫殉葬？
多爾袞後來執政後為什麼多次公開聲稱皇太極繼位是“奪立”？
種種跡象表明，努爾哈赤死後發生了一系列離奇、古怪、詭譎的事情，使皇太極繼位之事顯得很不正常。
我們試著用歸納法倒推，來分析一下上述問題。
首先可以肯定的是，努爾哈赤沒有讓烏拉那拉氏殉葬。理由如下：
第一，如果努爾哈赤要讓烏拉那拉氏殉葬的話，只需一道旨意即可，沒有必要當面告訴她，更沒有必要臨死前十萬火急召見她。
努爾哈赤去清河溫泉洗瘡的時候己經病得不輕，否則他不會讓二貝勒阿敏代他去祭祀祖先，乞求神靈的保佑。
然而無論祖先還是溫泉，都沒有解決努爾哈赤的問題，神靈倒是及時光臨——死神不斷在向他招手。
努爾哈赤狀況很不樂觀，他自知來日無多，於是打道回府，乘船順太子河回瀋陽。
然而死神的腳步明顯比努爾哈赤快，努爾哈赤走到半路就挺不住了，他感到無法活著回到瀋陽家中交待後事，只好派人快馬加鞭去請大妃烏拉那拉氏前來。
大妃得令後迅速乘船逆流而上，在渾河地方遇到努爾哈赤，終於趕在他死之前見了面。
見面後不久努爾哈赤死去，兩人談了什麼不得而知，可想而知，他在臨死之前，急著見自己的老婆，不可能是為了告訴她，要讓她殉葬的事情，只有繼位這種極其隱秘的事情，才必需要當面告之。
第二，為努爾哈赤殉葬的還有兩位庶妃阿濟根和德因澤，如果是要交待殉葬事宜，為什麼沒有叫她們二人一同前往呢？
第三，殉葬通常是用地位低下的宮女和沒有生育孩子的嬪妃，不可能用正妻，尤其是三個孩子的母親。
努爾哈赤的前任妻子，大福晉富察氏被人告發與大貝勒代善有染，努爾哈赤怒斥道：“我用金銀珠寶裝飾你，用別人從沒見過的綾羅綢緞供你使用，來恩養你，你竟不愛汗夫，揹著我，把我拋在一邊，去勾引他人。不殺你行嗎？但是考慮到我如果惱恨殺了你，我的三個兒子和一個女兒如同我的心，我怎麼忍心讓他們悲傷呢？……大福晉可以不殺，讓她來照看我生病的小兒子。我將不再與該福晉同居，將她休棄……”
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大福晉犯了死罪，努爾哈赤極其惱怒，考慮到她子女的感受，並沒有殺她，怎麼可能讓同為三個兒子的母親的烏拉那拉氏為自己殉葬呢？況且這三個兒子是努爾哈赤最寵愛的阿濟格、多爾袞和多鐸。
努爾哈赤有意栽培多爾袞，多爾袞尚且年幼，正需要他母親扶持，怎麼會讓他母親去殉葬呢？
第四，大妃見到努爾哈赤以後，並沒有出現殉葬的說法，殉葬之說是在她回到瀋陽之後才出現的。
既然努爾哈赤沒有讓大妃殉葬，那是為了什麼事呢？我認為極有可能是關於繼位的遺詔，而且這個遺詔極有可能是讓多爾袞繼位。
努爾哈赤死前最關心的是戎馬一生打下的江山，不可能不考慮後金的前途和接班人的問題，因此死前必定有遺詔。
也許有人會說，如果真有遺詔，為什麼不光明正大宣佈，讓所有人都知道，為何只告訴大妃一人，以至以她在臨死前得不到任何人的幫助？
這個問題很關鍵！
關鍵的問題是遺詔中的繼承人是年少的多爾袞。
眾所周知，努爾哈赤的兒子眾多，如七狼八虎，個個都對汗位垂涎三尺，如果當眾宣佈廢長立幼，家中的幾個大兒子得知，定會心存不滿，尤其是作為輔政大臣的代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極這四大貝勒，極有可能發動政變，自己死在外頭，無力彈壓，明朝的靖難之役很可能會在後金上演，這是努爾哈赤最不願意看到的。
因此，努爾哈赤很可能本來打算親自回到瀋陽，當眾宣佈自己的決定，沒想到病來如山倒，他沒有時間將多爾袞扶上馬，更不可能送上一程，只好臨時決定讓大妃前來，當面告之。
考慮到上述不安定因素，為了大妃的安全，努爾哈赤將明旨改為密詔，意圖先密而不發，等到大妃回到瀋陽，再當眾宣示自己的遺詔，這樣有意見的人就來不及準備鬧事，既可以讓多爾袞迅速繼位，又可以避免動亂發生。
努爾哈赤沒想到他的幾個兒子早己準備多年，就等這一天了。
他們對詔見大妃的目的心知肚明，因此，大妃一上岸，就在第一時間逼她殉葬，根本不給她公佈密詔的機會。
努爾哈赤機關算盡，反誤了烏卿卿性命。
也許有人會問，既便努爾哈赤有密詔，那密詔的內容為什麼是多爾袞繼位而不是其他大兒子呢？
答案是，如果是四大貝勒中的任何一人的話，努爾哈赤都沒有必要採用密詔，也沒有必要透過大妃來轉達。因為這幾個成年的兒子完全有能力自己控制局面，只有15歲的多爾袞，還是個孩子，無法對付年富力強的眾多兄長，所以讓他的母親代他來處理此事。
除此之外，還有許多跡象可以看出努爾哈赤垂青年少的多爾袞。
努爾哈赤晚年十分寵愛烏拉那拉氏，並愛屋及烏，對她所生的三個兒子阿濟格、多爾袞、多鐸也十分寵愛。
努爾哈赤1615年組建滿州八旗時，眾多年富力強、驍勇善戰的兒子都沒有分到一旗部眾，而作為第十二子的阿濟格卻意外分到了正白旗，此時他只有10歲，還沒有上過戰場。更不可思議的是，後來年僅三歲的多鐸也分到了鑲白旗。
多爾袞雖然沒有分到旗眾，但其實更受寵愛，因為努爾哈赤多次表示，自己親自掌握的兩黃旗將來要拔給多爾袞。這意味著多爾袞將來要繼承努爾哈赤的事業，接班的意圖己經初現端倪。
努爾哈赤在廢了太子褚英之後，改為八大貝勒輔政的制度，阿濟格、多爾袞、多鐸三兄弟都名列其中，這三人都是孩子，有的剛剛會擦屁股，連自己都照顧不好，談何“輔政”？而其它眾多能幹的兒子卻被排除在外。
努爾哈赤這麼做，很明顯，是要栽培兄弟三人。
在其他兒子看來，努爾哈赤何止是偏心，他的心簡直是轉了好幾圈，都快歪到天上了。
溺愛就是禍害。
正是努爾哈赤對烏拉那拉氏一家的偏向，才招致了眾怒，以至於努爾哈赤死後，烏拉那拉氏被害死，卻沒有一人站出來說話，而努爾哈赤召見烏拉那拉氏的意圖也被輕易看破。
人亡政息，人走茶涼，人死如吹燈。
一個人再牛，活得時候可以生殺予奪，不可一世，死了以後，也就是一堆肉，連自己妻兒的性命都保不了。
秦始皇如此，朱元璋如此，努爾哈赤也如此。（未完待續）