將要舉辦武林大會的地點在紫霄宮，遠遠地就望見在一柱擎天的天柱峰旁邊的展旗峰下有一片建築，其中一座道觀建在三層石臺基之上巍峨聳立，這就是紫霄宮了。紫霄宮前面的廣場，就是一個月之後準備用來舉辦武林大會的地方。
重簷疊瓦的道觀四周有紅牆環繞，幾個人就在喬潛道的帶領下進了圍牆，見院子裡居然有幾名喇嘛，看見拖雷等人進來，彼此間都是一愣——竟然是當初在襄陽城中遇到過的那幾名喇嘛！
當初幾個人險些在那名大喇嘛的手下吃過虧，幸虧拖雷的精神強大沒有受到大喇嘛精神控制力的影響，這才得以安然無事。這件事情已經過去一年了，沒想到卻在這裡碰見了他們。
這一回看清楚了，那位大喇嘛領著四個徒弟，他們也想不到會在這裡遇見拖雷等人，看到他們走進來表情都很不自然，當初可是小喇嘛想佔楊妙可的便宜，大喇嘛對拖雷等人進行過精神攻擊的。
還有一點，喇嘛可都是在西藏、畏兀那邊的，進入中原來所為何事？
這夥喇嘛之前曾想佔楊妙可的便宜，之後大喇嘛又發動了對拖雷等人的精神攻擊，本應當不輕易放過他們的，但拖雷想到自己人中連最厲害的也孫也對付不了大喇嘛，就不想惹事，只是對大喇嘛點了點頭說道：“真巧啊，我們在這裡又見面了。”
大喇嘛操著一口流利的漢語說道：“我們確實有緣，因為仰慕中土文化，故此帶著幾名徒弟遊覽中原風物，沒想到竟兩次遇見你們，真是幸會幸會。”
因為他主動報出了前來中原的目的，拖雷就問了一句：“大師一行從哪裡來？”
大喇嘛回答道：“我們從哈喇契丹來。”
拖雷猝然一驚，他知道古失魯克現在可是當了哈喇契丹的國王，沒想到這一夥喇嘛正是從哈喇契丹來的，就趕緊問了一聲：“貴國的國王可是古失魯克？”
拖雷本以為對方會回答是的，那樣他就可以瞭解一些古失魯克現在的情況了，沒想到大喇嘛回答道：“我們的算端（國王的波斯叫法）不叫古失魯克，而叫曲出律。”
拖雷有些不信他的話，當聽說古失魯克在哈喇契丹當了國王以後鐵木真曾派人前去偵查過，所以拖雷清楚哈喇契丹的國王果真是古失魯克，怎麼這個大喇嘛卻說他們的國王叫曲出律呢？他本想多跟大喇嘛攀談一會，可是幾名小喇嘛一雙眼睛賊溜溜的盯著楊妙可看，有一位甚至口水都流出來了，讓楊妙可感覺渾身不舒服，好像自己的衣服被對方看透了似的，就催著託雷快走。
離開了幾位喇嘛，拖雷等在紫霄宮裡又轉了一會就往回走，沒想到也孫卻不見了，那夥喇嘛也沒了蹤影，拖雷知道憑也孫的身手不會有事，就隨著喬潛道返回了玉虛宮。
大約晌午的時候也孫回來了，拖雷開口就問他：“搞清楚幾位喇嘛落腳的地方了？”也孫是很有紀律性的，不會隨便的離開拖雷的身邊，之前突然間不見了，拖雷就猜到他肯定是跟蹤幾位喇嘛去了。
擦了擦汗，猛灌了幾口水，也孫氣喘吁吁地回答道：“搞清楚了，他們就住在那座大山背後的一個小山村裡，看來暫時是不想走了。”
既然對方是來遊歷中原的，為什麼會在一個小山村裡住下不走了呢？這讓拖雷嗅到了什麼滋味，於是說道：“難道他們也是為了武林大會而來？”這是完全有可能的，武林大會就要在武當山紫霄宮中舉行，這夥喇嘛住下來不走了，極有可能就是奔著武林大會而來的。
拖雷等人來此的目的是想幫著程青雲奪得武林盟主地位的，這夥喇嘛參加武林大會又是為了什麼呢？武林大會可是宋朝的民間勇士為了推選出領導民間力量抗金而舉辦的，這夥喇嘛是哈喇契丹人，難道外國人也能競爭宋朝的武林盟主？
這些事情拖雷等現在還搞不清楚，正好距離武林大會召開還有將近兩個月的時間，那乾脆就哪也不去了，先搞清楚這幫來自哈喇契丹處喇嘛的情況再說。
昨天晚上拖雷已經問過喬潛道知不知道程青雲其人和他目前的行蹤在哪裡，喬潛道雖然是一名道士，卻對中原武林中人極為的熟悉，他告訴拖雷說：“程大俠要是爭奪武林盟主之位會得到很多人支援的，他素有俠名又能仗義疏財幫助貧苦之人，一身功夫又超凡脫俗，再得到你們的幫助，奪得武林盟主之位當在情理之中。”
他清楚楊妙可是丘處機的弟子，一身功夫已經盡得丘處機的真傳，應當是很厲害的。拖雷和也孫等人跟楊妙可是一起的，物以類聚人與群分，故此猜測拖雷等人能給程青雲很大的幫助。
瞭解清楚了程青雲是什麼樣的人，拖雷就更堅定了幫助他奪取武林盟主之位的決心，所以他們絕決定留在武當山中暫時不走了，等武林大會結束之後再繼續前往臨安。於是拖雷就詢問喬潛道自己等人住在哪裡好。
喬潛道就告訴拖雷，玉虛宮的側面有一排雅舍，潔致清雅很是清潔幽靜。之前是有兩個道人住著的，前段時間兩個人結伴雲遊去了，那處雅舍這一段時間以來就空置著也沒人打掃，他建議拖雷幾人就住在那排雅舍處，有五間房子足夠他們幾個人住了。
安頓大家住下，拖雷叫上也孫就想去那夥喇嘛住的小山村處去看一看，沒走多遠卻見楊妙可俏生生的站在了路中間，原來她也要去。
在襄陽的時候，楊妙可曾多次為拖雷挺身而出差點連命都搭上了，這一次要面對的是那個功夫深不可測的大喇嘛，拖雷本不想讓她同自己犯險的，可是腿長在楊妙可自己的身上，又這樣半路上冒了出來他也沒轍。
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也孫說的沒錯，三個人翻過了一座大山，站在山坡上的松林裡就望見喇嘛們存身的小山村了。
現在是下午的時候，他們隱身在山坡上的森林裡觀察了一會，看見喇嘛們從山裡獵回了獵物，此刻正放在火上燒烤著，幾名小喇嘛在旁邊邊看邊比比劃劃的練武，那個大喇嘛坐在一顆大樹下在自斟自飲著。看來這幫喇嘛們喝酒吃肉的不守清規是一幫花和尚。
為了搞清楚喇嘛們更多的情況，也孫就建議夜間的時候偷偷地摸進村去偷聽，可是拖雷想到那個大喇嘛連人的精神都能夠控制，如果夜間偷偷摸摸的進去很可能會被他發現的，黑燈瞎火之下喇嘛們極有可能會對自己等人不利，所以他就告訴大家耐心的等等。
等那個大喇嘛離開小山村的時候幾個人再進去。之前喇嘛們去過紫霄宮，他就不信大喇嘛會總呆在小山村裡不出去。
可是一直等到了晚上，喇嘛們只是在小山村裡喝酒吃肉的也不見他們出去，拖雷三個人就只好返回了玉虛宮，等待明天再來。
第二天、第三天，他們在山坡上的松林裡守了整整兩天，還是沒能等到大喇嘛離開小山村。可是這兩天下來，也讓他們發現了一個很奇怪的現象——這個小山村裡沒有其他的村民。
村民們都到哪去了，是分散在周圍的山村裡了還是……
搞不清楚，那就查。之後拖雷三人離開了那個山坡走訪了四周的一些村莊，極力的要尋找到那個小山村裡的原住民。結果他們失望了，一個都沒有找到，向其他村子裡的村民打聽也沒人知道那個小山村中的村民們都去了哪裡，竟然是神秘的失蹤了。
瞭解到這種情況拖雷心中就生氣了一種不祥感，小山村裡的村民們很可能都已經遭遇到了不測，不然解釋不了為什麼村民們都神秘的失蹤了。如果真的是這樣的話，這幾個喇嘛就不能放過了，這可不是戰爭，殺人這種行為在日常生活裡是應當受到嚴厲懲罰的。
估計到了這種可能，拖雷就對也孫、楊妙可把心裡的猜想說了出來，兩個人聽完拖雷的猜想後都驚訝的張大了嘴巴，他們之前沒有往這種事情上想。
聽了拖雷的猜測以後幾個人又仔細的分析了一下，這個小什村明顯就是鄉親們建的，幾個喇嘛在短期內不可能建起來，可是村子裡沒有其他的人，四周的山村裡也打聽不到他們的行蹤，那鄉親們都去了哪裡呢？想到最可能的情景，楊妙可驚叫了一聲就躲進了拖雷的懷裡，這也太嚇人了！
分析到此處已經不用再猜測了，鄉親們不可能人間蒸發，一定是被喇嘛們給害了。他們為了留在這個小山村中等待武林大會的召開竟然屠光了一個村子的人，這種行為太令人髮指了。
之前拖雷不想硬動喇嘛們，這一下他不能無動於衷了。在蒙古草原上即使有賊人偷盜幾匹馬都是會引起部落間的戰鬥，阿布鐵木真當初就為了追回七匹被賊人偷走的馬追趕了好多時日，並且還因此結識了博爾術，對殺人奪村這種行為他更不能視而不見。
拖雷知道要想找大喇嘛這種人，宋朝的官府中人是肯定不行的，就得自己等人動手。可是那名大喇嘛的精神攻擊太厲害了，三個人中也孫、楊妙可的功夫最高，但是他們兩個當初都著過大喇嘛的道，這說明也孫和楊妙可難以抵擋大喇嘛的攻擊。
自己雖然現在已經開始修習內功了，但僅僅一年的時間功力尚淺，根本就鬥不過大喇嘛，這可怎麼辦？（未完待續）