這個很像在某時留長髮，身穿喇叭褲，跳著迪斯科，手裡提著四喇叭收錄機，專門在馬路邊上顯擺的時期，一樣一樣地，可是畢竟此時是1648年，明代的讀書人追求的不是後世那種勁爆節奏性很強的音樂，目前柳如是、卞玉京這二位的歌最受歡迎，特別是柳如是最近推出了鄧麗君的一組歌曲後，在南京紅的發紫，這也是吳一專門為柳如是量身定“找”的曲目，繼《紅樓夢》後，吳一又為卞玉京定找了許多歌，就如現在收音機裡面的《牧羊曲》、《渴望》、《孟姜女》隨著電影《聊齋-畫皮》的播放，一首《畫心》成了家喻戶曉的歌曲，卞玉京的嗓音有點介於民族和通俗唱法之間，而柳如是適合唱小調情歌類，楊鈺瑩、鄧麗君的歌最適合她了。
這種小情調的柔柔之聲，對明人很有殺傷力，明代讀書人追求的是一種悽美感，此時的人淚點很低，動不動就慟哭，哪怕是七老八十更會哭。
洪承疇本身就是文人，對於黎城政府在攻心宣傳這方面的多樣花，感嘆道：“凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。”
洪承疇道：“今日就去夫子廟那個叫電影院的地方看看去。”
夫子廟電影院不大，也不小，院內設有2層觀影區，可容納380人同時觀看，銀幕不大，用後世來說也就150寸左右，一架頂置投影遙控播放，左右兩側安放著廣場舞喇叭，這裡幾乎每一場電影天天爆滿，從早到晚一天播放七場，今日放影的是吳一來到這個時代第一個自拍自導的影片《國家》，這是5年來吳一收集到的全部戰場內容，再加工、新增、剪輯、拍攝而成，演員全部用這個時代的人，在文工團中挑選，故事描寫的很到位，在某西北一對新婚夫婦所經歷的歷程展開，也是歌頌黎城建立政府的過程進行藝術加工，男人參軍守邊，女人在家苦等，情節的高潮部分當響起那首《想你的365天》歌時，所有人看了全慟哭出聲，內心深處被撥動的那根弦久久不散，對國家的概念深深地體會到了，有國才有家的感嘆。
春風 揚起你我的離別，夏雨 打溼孤單的屋簷，秋葉 飄落思念的紅葉，冬雪 轉眼又是一年。在 想你的三百六十五天，聽 你我最愛的那首歌，淚 總是一不小心翻湧 微笑的臉… … 。
隨著鏡頭不斷地描寫一年四季的輪換，女主在家裡做著一切的農活，為的就是讓遠方心愛的人安心守衛邊防，隨著音樂節奏的加強，在守邊的男主那種戰場上躍馬衝鋒的…… 。所有看的人那種揪心的衝擊，無不最後嚎哭出聲。而這首《想你的365天》就是卞玉京重新翻唱而成，也是目前最流行的曲目。
此電影內的景象，人物的穿著描寫太貼近生活了，故事就發生在身邊的感覺，對明人來說太有代入感了，所受到的精神衝擊比之觀影時的感官衝擊還要強烈。
明代的娛樂本身就少，在文人之間一篇文章，一句詩詞就能感動的稀里嘩啦，像這樣的電影感觀，不光是文人了，普通百姓，市井小民更是喜愛，而這種經過藝術加工的真實畫面，煽情的表達手法無不當成真實來看待了，那種唯美的勾人心魄畫面，配合著強烈的節奏感的音樂，直接暴揍心靈深處，用後世的話說，就是洗腦。
洪承疇看了此電影後內心波濤洶湧，這是一種理念上的衝擊，如此往後清廷久不長也。幕僚也在一邊說道：“這是黎城為得天下而煽動作鋪墊。”
洪承疇道：“朝廷一味地靠高壓殺戮是得不到民心的，要讓滿人“習漢文，曉漢語”，瞭解漢人禮俗，倡導儒家學說，淡化滿漢之間的差異，可又談何容易。哎！”
在這一點上，費見深、吳一很重視的，在每年的碰頭會上早就有思想統一，著重發展精密科技技術，把目前找到的最好的手藝匠人集中起來，建立一個精工製作工坊，投入所有化工、機械、材料方面的人才，製作手錶、縫紉機、密紋唱片，磁帶錄音機，無線電發報機，光學望遠鏡，醫療器械等，為什麼是直接製作，而不是研發，因為這些東西全有實物，不用去研發，缺少的就是製作工藝及材料。
目前在南京有錢人家的標誌，不是穿的好，有多少畝地，多少房產，而是家中的四大件，腳踏車、手錶、縫紉機、收音機。小三件為，電風扇、手電筒、熱水瓶。這些不光是文人之間的推崇，而是一些相對富裕人家新的追求目標。
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就好比以前沒有什麼物質上面的需求，下個館子，穿著上沒補丁，有了大筆銀錢，要麼埋在地下，要麼置辦田地，營造房屋，而想要建宅院，還有許多的規制，佔多少畝地，建多麼高啊，瓦片不能用彩瓦，大梁不能雕花，正房有幾級臺級，門檻高度，大門寬度等等。有錢也花不出去，那就建廟宇，建廟的話就沒有什麼規制了，黎城就是要把這些人的銀錢用工業產品做交換，而這些產品用了就離不開了，由儉入奢易，由奢入儉難，就好比張財主家新買了一輛黎城出品，光明牌馬車，全鋼架構造，結實輕便，黑膠四輪承壓鋼板式彈簧減震，前輪回轉式車架，亞力克透明車窗，後移式彩鋼板車頂天窗，手拉式剎車輪轂，皮腔式一捏就會發出鴨子叫聲的車喇叭，內有真皮大沙發，唉呀喂，出門辦個事，這臉面上的那種驕橫，看著人人為之讓路的爽快感，這錢花的真值。
就好比後世，那些人開著幾百萬的豪車、跑車滿大街轟轟地過，一樣一樣地。特別是大戶人家，文人之間一買就是2輛以上，全家幾十口子，出門踏個青，散個步，郊遊一番沒有這種大四輪的車，臉面上過不去啊。原來，新政府為什麼連年來都在修路建橋，世道變了，時代不同了哇，出門變的很容易了。
洪承疇一行人站在玄津橋街邊，看著滿街的腳踏腳踏車，三輪載客車，四輪馬拉車從眼前匆匆而過，這還是2年前的南京嗎？這街道變的整潔了，沒有一點垃圾，也沒有臭哄哄的氣味，以往，路兩邊的住戶店家把生活汙水全往大街上倒，弄的水漬橫流，其實明代的城鎮上，都是這樣的，把洗臉水，洗腳水，其它的汙水全倒在街面上去，因為街道中間的青石板下面是有排水溝的，而現在，政府規定不能把水往街上倒，就好比不能亂扔垃圾一樣，抓住是要處罰的，正因為這樣，在修補路面時，全在各家各戶門臉內設有倒水槽子，暗溝直通外面排水溝渠，路面上的坑窪修補齊平以變的暢通無阻。這種生活習慣問題，以前沒人管的，大家隨心所欲，有了規定，街道變乾淨了，這樣的規定大家也很快地接受，在這個時代，什麼樣的改變最難，就是這種生活習慣，不見到好處，想要去改變一城一地，就成了笑話。
此時只見一輛雙馬拖拉的大型四輪車緩緩地停在路邊，路邊人從前車門上車，車內人從後車門下車，洪承疇身邊的老管家看著稀奇一問才知，這路邊上的牌子有這種車到達的路名，這種車花二分錢，就能到達想去的地方，叫做公共大馬車，各人你看看我，我看看你，驚詫莫明中。這是一種全新的交通出行方式，難怪這一路看不到以往的轎子。
看到了嗎？此叄路車，從太平門過來去往江東門碼頭，途經此地，隨到隨下，那麼必定還有貳路車，壹路車又是去往哪裡？這種新奇的出行，以前怎麼沒人想到呢？更不用說去做了。這一路所看到的，路邊沒有乞討者，也沒有難民餓民，這就是黎城的底氣啊，洪承疇嘆息一聲道：“照此下去，朝廷危矣，回去吧，把此行所見所聞上報給朝廷。”