典藏閣,陳中夏趴在主殿門口桌上填寫完借書登記資訊,轉身向外走。

眼角餘光忽然掃到一個身影正直直的向自己這邊走來,他心中一驚,趕緊橫向閃身,讓開道路。

那個身影與他擦身而過,剛才他若不躲閃一下,很可能就撞上了。

那是一個女生的背影,看她深一腳淺一腳彷彿夢遊般的步伐,他立刻想到了是誰,在他們這一屆,這也是個奇人。

大家偶爾私下議論,即便一個個眼高於頂,從不肯在他人面前承認自己比人差的男生們,也發自內心的承認,若真要在他們這一屆中挑個天賦最高的,那非眼前這位女生莫屬。

也只有她,大家心中才勉強服氣。

其他人,不論進入六一學院之後是不是有所懈怠,將更多心思都用在玩樂或者其他愛好上,在進入六一學院前,都是懸樑刺股熬過來的。

因為競爭實在太激烈,哪怕你天賦絕頂,可天賦絕頂者非你一個,而六一學院每屆的招生名額是有限的,拼到最後都是卷。

可這位女生卻是例外,她並沒有懸樑刺股,囊螢映雪這些經歷,她不是擠進來的,她是跺著步子悠閒走進來的。

這事在其他人眼裡,就兩字:離譜!

若對當事人做個點評,也兩字:裝逼!

心中一定會想,她面上裝作風輕雲淡,背地裡不知道在怎麼用功呢,說不定晚上學習到凌晨三點。

可真和她相處,用不了十天,你就會發現,這世上,還真有這種人。

金允兒見自家男人差點被別的女人撞個滿懷,心中忽覺不爽,直接伸手一勾,把深一腳淺一腳走著夢遊步伐的女孩子拉住,道:“晞晞,回神了!你又在想什麼呢,走路都差點撞男人懷裡了!”

李未晞雙目茫茫,似乎還沉浸在某種臆想中沒有醒來。

相比金允兒巴掌大的嬌俏小臉,她是個鵝蛋臉,兩頰還有一點肉嘟嘟的嬰兒肥。

聽人詢問,她自然答道:“嵇志清峻,阮旨遙深。我在想那世間絕矣的《廣陵散》,還有那窮途而返的慟哭之聲。”

最開始,她的雙目茫茫無神,沒有焦點,可當隨著她的述說,她的眼神先有神往之色,而後又變成憐惜共情。

整個人的表情氣質都變得生動而有神,哪還有之前那夢遊般的狀態。

“啊?”金允兒感覺自己被什麼東西糊了一臉,但又不知道是什麼,甚至不確定這東西存在不存在。

和李未晞這個深中毒的文青女交流就是這麼費勁,感覺思維從來無法和她同步。

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她要說什麼建安風骨,李杜文章,她還稍微能跟上思路,畢竟她也是念過書的,可若再細化深入一些,就會完全暴露她除了考試會涉及的內容,其他任何課外雜書都不碰的本質。

比如此刻,除了隱約記得《廣陵散》似乎是個古代名曲,李未晞說的話她完全沒有任何感覺,她也不好奇,她無意走入這個文青女的內心世界。

她愣了一會兒,趕緊放開李未晞的手,道:“你也是來借書的吧,去吧去吧,我們就不打擾你了。”

說罷,她拉著陳中夏就出去了。

李未晞看著他們遠去,直到他們消失,慢了好幾拍的她終於禮貌的說了聲“再見”,然後也往中央藏書區而去。

她的目標很明確,《聊齋志異》、《搜神記》、《子不語》、《閱微草堂筆記》……她在“鄉野怪談”藏書區找了八九本志怪類小說筆記。

她抱著一摞書來到大門口,打算做完登記就抱回去享用。

姜不苦不得不提醒道:“一人一次最多只能借三本書,不能一次借這麼多。”

李未晞道:“我看書很快的,很快就會還回來。”

姜不苦搖頭道:“挑三本吧,看完了再來換……記得把沒借的那幾本放回原位。”

李未晞瞪著姜不苦看了一會兒,最後鼓了鼓嘴,留下《聊齋志異》《搜神記》《閱微草堂筆記》這三本,其他都拿著放回書架原位。

然後老老實實登記,規規矩矩離開。

姜不苦看著她遠離的背影,輕輕笑了笑。

其他人都覺得這姑娘天賦可能比同一屆其他人高,而且還高不少,不然無法解釋她對修行如此不“誠”卻能始終和他們處在同一水平線。

可姜不苦卻看得很清楚,她的天賦並沒有他們以為的那麼高,和他們其實處在差距不大的同一層次。

而她用在修行上的心思不多,每天都那麼愜意悠然,不是在走神就是在走神的路上,卻始終能夠保持和他們相當的進度,秘訣在於她從小就在刻意的讓自己過著一種“心靈的生活”。

姜不苦不知道她會做出這個選擇到底是出於有著卓識遠見的家人的引導還是自己的總結,外人看她,她的心靈在絕大多數時候都沉浸在各種詩歌文學構築的奇妙意境之中,又或是天馬行空、無拘無束的神話志怪世界裡面,每天都悠閒得很,放在修行上的時間最多只有走神的十之一二。

姜不苦卻知道,這只是淺層表象,她其實和他們一樣用功,只是她用功的方向和方式與常人不同。

這固然不排除她本身對文學和超脫於現世之上的純幻想世界的喜愛,不然不可能讓自己常年沉浸在這樣的境界中。

但要長期做到這種程度,不經刻意的訓練是不可能做到的。

雖然人們早就知道意識的重要性,可無論哪個境界的修行者,修行都是以身做基,以身為主,哪怕覺醒的能力是意識靈魂側的,人們修行依然是以身為主,等到身體突破桎梏,進階到更高深層次,連帶著意識變得更加強大,能力相應的也就變得更強。

這裡面其實隱含著一個很普世的觀念——身體是意識的存在基礎,只有身體存在,意識才有意義。

更何況,身體修行,無論氣血的運轉流動,還是體內筋骨臟器的搬運配合,全都是清楚明了,實實在在的東西。

而若把主體換成意識,該如何修行?

除了茫然還是茫然。

所以,修行便是修煉身體,這就成了常識。

可李未晞卻做了一個大膽的嘗試,以意識為主!

但迄今為止,如何對意識進行有效的鍛鍊,並沒有任何行之有效的辦法。

李未晞同樣也不知道。

但她做了一個聰明的選擇,過著一種偏意識流的,心靈的生活。

這是一個大膽的選擇,若放在十幾二十年前,她這選擇都只能收穫苦果,因為當時世界的整體層次還不夠,個人的天賦也不夠,修行體系的高度也不夠。

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