曹錕姓情豪爽,好酒貪杯,那天正是多喝了幾杯,才帶兵燒了靖國神社。WWW.tsxsw.COM.此時,一身戎裝的曹錕望著靖國神社裡的濃濃的黑煙和熊熊大火,還有不少聞訊從東京都裡趕來救火的曰本民眾,酒已經醒了不少,知道自己確實闖禍了,他騎在馬上,問吳佩孚,“依你之見,燒了曰本人的靖國神社,這事到底有多嚴重?”

吳佩孚此時雖然只有二十五歲,但他是秀才出身,腦子靈活,跟著曹錕到曰本後,對曰本歷史作了較為詳盡的考察,他回答曹錕說:“靖國神社是曰本國家神道的象徵,如果讓曰本民眾知道大帥你是有意縱火燒了它,難免會生大亂,那些激進的武士和軍人肯定會造反。而且這事我們理虧,大總統那邊,肯定也沒辦法再袒護大帥了。”

曹錕道:“現在靖國神社燒也燒了,又能怎樣?”

吳佩孚說:“曰本的民間報紙很多,如果要平息此事,最好的辦法,就是讓曰本天皇宣佈這是一場意外。”

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曹錕點點頭,道:“我這就帶兵去皇宮找明治天皇,他要是敢不答應,我就廢了他!”

吳佩孚趕忙阻止曹錕說:“大帥萬萬不可衝動,曰本天皇在曰本的地位很特殊,廢了曰本天皇,曰本人就都會造反。洋人那邊也不會同意。曰本的絕大多數人仍然崇敬天皇,如果把他廢掉,就會引起極度混亂,至少需要100萬援軍來應付可能爆發的叛亂。”

曹錕問道,“那可如何是好?難道還要我上門去給小曰本賠禮道歉?”

吳佩孚想了想,說:“我有主意了。到時候我們不去皇宮見曰本天皇,曰本天皇也會主動來求我們,到時候,事情就好辦多了。”

1**9年秋,曰本的中都名古屋,位於東京和京都的中間。這裡在幕府時代,是尾張藩藩主居城,1869年更名古屋藩。吳佩孚帶著四位全副武裝的親兵和一名翻譯,風塵僕僕從美國趕來的記者在一片瓦礫的老城區,在一家雜貨鋪裡,見到了熊澤大然,熊澤大然自稱是“熊澤天皇”,雖然“皇宮”寒磣了點,這位潦倒的天皇,儀容卻甚為嚴謹。他身穿曰本天皇才可以穿的十六瓣菊花和服,聲稱自己才是正宗的天皇繼承人,現在住在東京皇宮裡的明治天皇是冒牌貨。

吳佩孚在曰本報紙上看到過熊澤大然的介紹,剛開始以為他是個“瘋子”,但一見面,吳佩孚發現這位雜貨鋪老闆“姓情溫厚”,說話條理清楚,他從頭到尾都宣稱“我應該當天皇!”

熊澤大然聲稱自己是天皇的理由,源自曰本南北朝時代,其中有一段有趣的歷史故事。

和中國兩晉後曾出現南北朝一樣,曰本也有過這樣一段南北**的歷史。曰本的南北朝,發生於**6年-1392年,在這段時期裡,曰本同時出現了南、北兩個天皇,並有各自的承傳。之前為鐮倉時代,之後為室町時代。

曰本的後深草天皇即位,他的身體很弱,決定傳位給自己的弟弟龜山天皇。兄死弟及,這本來很正常,就像宋太祖趙匡胤傳位給他的弟弟趙匡義一樣。但後深草身邊的臣僚不幹了,他們堅持擁立後深草天皇,曰本宮廷就此**形成。一派支援後深草,稱持明院統,另一派支援龜山家,稱大覺寺統。此後相當長的一段時間,持明院統和大覺寺統兩派支援的皇子輪流當天皇,像美國搞兩黨執政一樣。

當曰本皇位傳到一個叫後醍醐的天皇手裡,大將軍足利尊氏迫大覺寺統的後醍醐退位,擁立持明院統的一個親王即位,稱光嚴天皇。後醍醐不幹了,帶著象徵曰本皇權的三大神器南逃自立,稱南朝,擁立雙方的各地諸侯各整旗鼓,展開混戰,曰本的南北朝時代到來。

熊澤大然迫不及待地拿出一張複雜的曰本皇族譜系圖,給吳佩孚看,並說:“坐在皇宮裡那位明治,就是北朝的後代,祖上不過是一位被將軍擁立的親王,而我熊澤大然,則是南朝天皇的直系後裔,從皇室血統上講,我比他正多了。應該由我來當曰本的天皇。”

吳佩孚來名古屋之前,就已經查閱了很多資料,他對熊澤大然的說法表示懷疑,問道:“我聽說,曰本歷史上的南朝,在後龜山天皇時代,就招架不住北朝的攻擊,被迫獻出三種神器向北朝屈服。”

熊澤大然說:“被迫獻出三種神器是假的。南朝並沒有真正就此完結,南方勢力還有另外一支苗裔,後龜山天皇的孫子熊野宮信雅王,在混戰中由忠臣保護隱居民間,將王位代代相傳,傳到現在這一代,就是我本人。”

說著,熊澤大然指著自己家族的譜系圖,給吳佩孚看,他的譜系圖:熊野宮信雅王─南帝王(西陣南帝)─熊沢広敷王─熊沢玄理王─熊沢守久王─熊沢直行王─熊沢広良王─熊沢尊春王—熊沢尊成王─熊沢尊泰王—熊沢尊憲王(熊澤大然)。

吳佩孚一看,這譜系很完整,正色道:“如果這是真的,我們曹大帥一定支援你。”

熊澤大然一聽,面露喜色,道:“現在東京在位的明治天皇,這一支的祖上十分可疑,後小松天皇有一種說法,是足立義滿的私生子,而他的兒子稱光天皇是個瘋子,不得不過繼伏見宮親王家的一個兒子為繼承人,這血統就遠了些。不信,你們可以查去。而且,將軍可以帶我去謁見明治,他肯定也得承認為我為正統。”

吳佩孚點點頭,說:“我會查清楚你說的那些事。”

這位“熊澤天皇”一聽,再次對吳佩孚大聲疾呼,“明治是個賊,他應該自覺退位把皇位歸還於我,我們家族等這一天,都等了二三百年了。”

吳佩孚又檢視了一些“熊澤天皇”提供的證據,他一回到東京,就把熊澤大然的情況給曹錕作了彙報,曹錕花重金,賄買了一些西方的記者,讓他們報道此事。不久,關於“熊澤天皇”的大幅報道,出現在了《星條旗》,《生活》等雜誌上,並被曰本報刊轉載,在曰本國內引起了軒然大波,明治天皇的權威,第一次面臨沉重的挑戰!

曹錕將這一情況電報告知了宋驍飛,宋驍飛知道這肯定是吳佩孚的主意,但沒有拆穿,而是對曹錕的做法表示支援,讓駐紮在曰本的陸軍支援“熊澤天皇”,**曰本,這樣曰本頻於應付內亂,自然就難以再打中國人的主意。

受到中國支援的“熊澤天皇”,很快名聲大噪,在曰本吸引了大量支持者和捐款資助,“熊澤天皇”還跑到東京,在田村町與百姓見面,擁擠的百姓幾乎把現場擠爆。

這時,明治天皇對這“熊澤天皇”的出現,坐不住了,他感到很恐懼!因為這位“熊澤天皇”走到哪兒,身邊都老跟著曹錕派出的憲兵保護。明治天皇心裡在琢磨,這曹錕到底葫蘆裡賣的什麼藥呢?難道他真的要廢除我這天皇,另立新君嗎?想到這,明治天皇的心裡很忐忑,他也顧不上曰本皇宮的傳統規矩,主動直奔中**隊的駐地,去見曹錕,試探中國到底是什麼立場,心裡也好有個底。

果然如吳佩孚預料的那樣,深秋,明治天皇懷著忐忑不安的心情,來到曹錕下榻的中國大使館,尋求支援,希望能保住自己的皇位。(未完待續。)q

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