一行人到了警局錄口供，羅淡然表姨的那個烏龜不出意外就是假貨，這令羅淡然的表姨松了口氣的同時，又肉疼不已，心情十分矛盾。
片刻之後，老船頭就匆匆趕來了，他拿出自己當時的報案記錄，而後看到那只玉葫蘆，當即表示這就是他當初丟失的玉葫蘆，不會有錯。
在得知事情到底是怎麼回事後，老船頭氣得要死，他和對方也是老相識了，平時還稱兄道弟的，也知道他丟失玉葫蘆的事，就算東西不是偷的，大家又不是陌生人，或者關係不好，在撿到東西後，也要還給他吧。
現在老人居然據為己有，換誰都會覺得這事不能忍受。
原本，老船頭是不打算原諒對方的，不過老人的家人找上他，希望他能夠網開一面，也不知道說了什麼，老船頭就答應了，不過想來也就是在經濟上給予補償而已。
錄完筆錄，孟子濤就跟老船頭說：“大爺，不知你那個玉葫蘆想要出售嗎？”
“你想買？”老船頭問道。
“是的，只要價錢合適就行。”孟子濤說道。
“你能給我多少？”老船頭又拿出了他一如既往的手段。
如果是其他人，孟子濤也就實話實說了，但用在老船頭身上就不行了，於是說道：“五萬。”
老船頭呵呵一笑：“看來小兄弟不誠心啊！”
孟子濤笑了笑：“大爺，實話說，古玩這行的東西，一般都是賣家先給價，價錢合適就成交了。如果價錢相差不大，也可以還價，如果相差太大，就沒有還價的必要了。”
老船頭說：“行，你要我先給價是吧，那我出五十萬，你要嗎？”
“大爺，我先問一句，你是誠心出售嗎？”
“當然了，不誠心我跟你囉嗦什麼。”
孟子濤笑道：“我可是聽說過你的。”
老船頭說：“你要是不相信我，那就別買了。”
“既然這樣，那就成交了。”孟子濤笑著說，這個玉葫蘆按市場價值，其實並不值五十萬，不過對他來說還是值的，於是就答應了。
老船頭有些愕然，他震驚於玉器價格的同時，覺得自己賣便宜了，不過他不會出爾反爾，隨即笑道：“行，五十就五十萬吧，我可不是那種隨便會改主意的人。”
孟子濤不想橫生枝節，於是他們先簽了一份協議，因為玉葫蘆作為證物，暫時還不能讓老船頭拿走。
老船頭簽下自己的大名，說道：“現在你總能跟我說，到底值多少錢了吧？”
“實話跟您說，這玉葫蘆在市場上是不值五十萬的。”孟子濤說道。
“你這麼說是當我傻嗎？”老船頭說。
孟子濤笑道：“你可以去市場上打聽，一個月之內，誰出的價高於五十萬，我願意雙倍買下來。”
“這可是玉精製作的！”老船頭還有一些不信。
“你既然知道是玉精製作的，想必應該對這種材質有些瞭解，和玉石其實沒多少差別，並不能帶來什麼神奇的作用，而我之所以願意花這個價格買下來，是因為它對我有用。”
“有什麼用？”
“這事恕我不能說，而且我手上也有玉精製品，少這一個玉葫蘆也沒關係。”
“真的？”老船頭反問道。
孟子濤聳了聳肩膀：“話都說到這個份上了，我又何必撒謊，反正玉葫蘆你可以過段時間給我，完全可以去市場上打聽價錢。如果有人願意高價購買，你就跟我說，我保證兌現承諾，當然，要想合夥騙我，我也不是吃素的。”
孟子濤都說到這個地步了，老船頭也已經轉為相信他的話，不過照他的性格，等他把玉葫蘆賣給孟子濤之前，肯定會先去打聽價錢。
之後，孟子濤給了老船頭一張自己的名片：“如果你有珍藏要出售的話，也可以來找我，到時我會派人和你接洽。”
老船頭看了名片後，問道：“你也是做古董生意的？”
孟子濤點了點頭：“是的，我名下有一家拍賣公司，你有東西要拍賣也可以來找我，不過最低也得價值上萬的藏品，不然是不可以拿到我們公司上進行拍賣的。”
老船頭聽了有些意動：“那你們是怎麼收費的。”
孟子濤說：“這要具體問題具體對待，不是一成不變的，不過你可以放心，所有費用都是等到拍賣結束再付的。”
老船頭點頭道：“看來你們是正規公司，要不到我那邊看看？”
孟子濤當然沒有問題，於是一行人跟著老船頭來到他家，期間，孟子濤也跟他說了一些拍賣要注意的事項。
老船頭家離羅淡然表姨家的小區不遠，是個獨門獨戶的老房子，進屋之後，孟子濤發現屋裡打掃的還挺乾淨，並不像他原本想的那樣雜亂。
老船頭請大家入坐，讓老伴給大家端茶倒水，他則去裡屋拿東西過來。
片刻後，老船頭拿著三件東西回來了。
這三件東西中有兩件是瓷器，其中一件是不怎麼值錢的民窯作品，另外一件是咸豐官窯青花龍紋盤，孟子濤簡單地給老船頭講解了一番，並說了它們的價格。
孟子濤最後拿起了玉器：“至於這件春水玉其實是老提油……”
老船頭岔話道：“什麼是老提油？”
“老提油其實是古代一種做舊的手段。”
孟子濤解釋道：“這種技術最早始見於宋代！！古人通常用一些烏木屑小火煨玉，使其玉綹處變黑的仿黑漆古玉。”
“也有一些將玉先過熱水預熱，後架在鐵絲架上用炭木火燒烤，一邊燒一邊在玉上塗抹蠟油。使油脂炭化成黑粉灰，隨不受時間限制的再烤和再塗，直到玉上形成黑斑為止。”
“另外一種方法也是利用棉花包裹玉置碳火上烤，炭化後的夾灰棉上的黑灰，用水澆溼棉花接著再燒，慢慢使玉器上形成細小的火劫紋。等黑色深入玉理，而不浮時，仿黑漆古牛毛紋也就告成了。”
說到這裡，孟子濤指著玉器說道：“你看這裡的黑沁，其實都是由炭化物沁進玉肌裡而形成的，再怎麼盤玩也現不出原來玉肌的潤澤。這個就是真假黑沁的本質區別。”
“那件玉器能值多少錢呢？”
“這件玉器雕刻細膩，提油色澤古樸雅緻，包漿光澤自然，且儲存完好，比較難得，市場價值應該在一萬二左右，這塊玉我建議你還是等段時間再出售，價格還會增長，現在出售或者拍賣都不是很好的選擇。”
聽了孟子濤的講解，老船頭臉上露出了笑容：“孟老闆，你這人還真挺實誠的，現在做生意像你這樣的，可非常少見了。”
孟子濤笑道：“我這人做生意，奉行自己吃肉，一定要給別人喝肉湯的原則，其實錢是賺不完的，人品卻可以一下子就敗光。”
“說的好，衝你這句話，我也會和你做生意。”老船頭哈哈一笑，接著又去拿了東西過來。
這回東西都是裝在盒子裡的，開啟其中一隻，只見裡面放著三個陶俑。
老船頭說：“這三個陶人是我偶然得到的，當初我給一個上門收貨的看，他一開始只肯出五十塊錢一個，我不同意，五十塊錢一個，我還不如放到家裡看看。結果他馬上就把價格提高到三百一個，我就更不願意賣了。孟老闆，你說這個是什麼陶人？”
孟子濤第一眼就知道了這是什麼東西：“這個其實是漢代的說唱俑。”
說唱俑又稱說書俑或侏儒導俑。漢代由侏儒演出“倡優戲”，猶如現代各類表演中的逗樂角色，最早的記載見於墨子《耕柱篇》“能談辯者談辯，能說書者說書”。
《國語·楚語》說“史不失書，朦不失誦。”是說古代的史官用文字寫史，而“瞽矇”雙目失明，善於記誦，以傳誦說史或持鼓說唱史詩，所以“瞽矇”又稱“瞽史”，後來變成普及歷史知識的民間藝人。
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漢代的俳優表演有說，有唱，有樂，有曲辭，他們以聰敏機智的口才，演唱史詩和民間傳說，或用滑稽諷刺的語言譏諷社會上事物和達官貴人。
在當時，這種表演方式很受社會喜歡，於是，這種說唱俑的出現也就順理成章了，各種說唱俑和雜技俑自然開始出現在陪葬物品上了。
孟子濤做了解釋之後，繼續說道：“這三件一組說唱俑，表現了漢代藝術家精湛的技藝和創造性思維，以現實主義和浪漫主義相結合的手法將說唱人物表現得栩栩如生，具有很高的藝術價值。特別是儲存的這麼完好，價值更高，我給出的估價在八十萬左右。”
得知三個遠不及巴掌大小的陶俑，價值居然這麼高，老船頭夫婦倆都相當地震驚，馬上他們又都欣喜雀躍，特別是老船頭想到玉葫蘆又賣了五十萬，加起來都有一百三十萬了，不過才這麼一會功夫，自己居然成了百萬富翁，想想都激動不已。
孟子濤笑著問道：“大爺，你是想在現在出售呢，還是拿去拍賣？”（未完待續）