除了孟子濤和程啟恆之外，其他人並不知道天硯的來歷。
鄭雅欣說道：“蘇東坡的藏硯多了，我爺爺那就有一方，我看了也沒覺得好到哪去，這天硯到底有什麼特別的啊？”
程啟恆把天硯的來歷說了一遍：“不說其它，這可是蘇東坡第一方硯臺，這麼特殊的意義，還不珍貴嗎？”
鄭雅欣說道：“哼，不就是第一嘛，再說了，就算是第一方硯臺，如果沒有什麼特點，又能增值多少？”
程啟恆笑道：“這方硯臺我又沒有仔細研究過，哪會知道它有什麼特點，不過，肯定有特殊之處這是毋庸置疑的，不然蘇洵也不會稱作它是天硯，而且嚴嵩也不會鄭重收藏了。”
孟子濤接過話道：“其實，關於天硯的這個故事裡，有幾處地方都說明這方硯臺很不同尋常。比如，才12歲的蘇東坡，為什麼會把天硯的原石‘試以研墨’，這‘極好’又好到什麼程度。”
“另外，是什麼讓見多識廣的蘇洵都覺得好奇，認為這是‘天硯’。如此種種，如果說這方硯臺沒有什麼令人驚奇的特殊之處，那也太說不過去了。而且，我已經發現了這方硯臺的一個特性。”
“什麼？”鄭雅欣聞言連忙湊了過去。
“你們再看看這方硯臺。”
孟子濤笑著把硯臺翻了過去，把剛才和自己手心接觸的那一面，展示在大家的面前，只見硯面上已經有一層細密的水氣了。
“呵氣成墨，一定是呵氣成墨！”
鄭雅欣率先反應過來，直接就朝著硯臺上呵出了一口氣，立馬就讓硯面溼潤起來，就好像潑了水在上面一般。
說起來，“呵氣成墨”是關於端硯的一個家喻戶曉的故事。
相傳唐代初年，一次科舉會試時京城大雪，應試者們研磨出來的墨汁很快就結成冰無法寫字，而一位來自端州的梁舉人，竟以自家寶硯“呵氣成墨”完成考試。皇帝得知後，即將端硯列為貢品。
顯然，這方天硯也有這樣的特性，而且憑孟子濤以往的見識，此硯“呵氣成墨”的效果還要比他以前見過的端硯更加出色。
這時，就見程啟恆有些驚奇地說道：“我爺爺也收藏了一方端硯，是顧二孃所制，上個月我爺爺拿出來使用過，當時我也在場，還試了一下‘呵氣成墨’，但效果卻沒有這個好。”
顧二孃是清雍正至乾隆年間的著名制硯工匠。常言“硯為一石琢成，必圓之舌而肥潤，方見鐫琢之妙。”製作的硯臺古雅纖巧合度，巧若神工。
先不說，顧二孃製作的端硯都是精品之作，夠流傳下來的，並被程修遠收藏的，肯定不是凡品。
因此，聽到能夠比得過這類硯臺，還是讓孟子濤心中有些驚訝，但一想到異能給出的價值，他馬上就釋然了。
這時，鄭雅欣提議道：“要不，咱們現在去我家吧？”
看到大家疑惑的表情，她接著說道：“硯臺好不好，當然要對比才知道，我爺爺那裡，好的硯臺多的是，洮硯、端硯、歙硯、澄泥硯都有的。”
孟子濤心裡有些意動，不過還是說道：“現在鄭老應該在休息吧，再說，貿然前去是不是有些不合適？”
鄭雅欣笑道：“能看到寶貝，我爺爺高興還來不及呢，怎麼會不合適？”
能夠去拜訪鄭安志，孟子濤肯定高興，但考慮到鄭安志的身份，又讓他生出了情怯之意，擔心這麼做有什麼不得體之處。
想了想，孟子濤覺得這事早晚得要面對，就說道：“要不還是打個電話，先問一下吧。”
“這樣也好。”說完，鄭雅欣就拿出手機打了個電話，說了幾句，她就回過頭來說道：“我爺爺叫咱們過去，而且王伯伯也在呢。”
知道鄭雅欣說的王伯伯就是王之軒，孟子濤心中一定，連忙應了一聲。
王慶晨從程啟恆嘴裡得知鄭老就是鄭安志，驚訝之餘，弱弱地問道：“我能去嗎？”
鄭雅欣頭一抬：“看你這人還算順眼，本宮準了。不過，下回可得請本宮去全福樓品鑑一下。”
王慶晨獻媚地搓了搓手：“小意思，如果方便的話，今天就行。”
鄭雅欣煞有介事地點了點頭：“態度不錯，不過晚上就算了，本宮還有庶務要處理，暫定下個星期吧。”
“遵旨……”
看到表妹的活寶模樣，宋逸明有些無語地小聲嘀咕道：“作業就作業嘛，說什麼庶務。”
沒想到鄭雅欣耳朵靈敏，話音剛落，她就像炸了毛的貓一般，張牙舞爪起來：“宋逸明，你是不是皮癢了，信不信我放大招！”
宋逸明連忙舉起手：“信，我信。不過，咱們是不是快點走啊，別讓外公等急了。”
鄭雅欣皺了皺鼻子：“哼！下回再跟你算賬……”
孟子濤等人暗笑連連，接著收拾一下東西，就驅車前往季景雅苑。
鄭安志的別墅位於季景雅苑別墅區的最後一排，這裡都是佔地面積上千平米的豪宅，價格不用說，而且也不是一般人能夠買的。
在傭人的帶領下，大家走進別墅，一座小型園林頓時映入眼簾，雖然現在是冬季，風景不在，但還是能夠想象的到，到了春夏之季，這裡鳥語花香，綠樹成蔭的優美畫面。
客廳裡就只有鄭安志和王之軒兩人，孟子濤等人跟著傭人進來之後，連忙恭敬地問候了一聲。隨後，孟子濤把王慶晨介紹了一下。
寒暄了幾句，鄭安志就迫不及待地想要鑑賞天硯，孟子濤就把硯臺拿了出來。
仔細觀察了十多分鍾，鄭安志才笑著說道：“此硯隨形而制，材質細膩溫潤如玉，呵氣凝水，銘文方面也沒問題，我認為應該就是東坡居士的那方天硯。”
王之軒看過之後，也認同鄭安志的觀點。
鄭雅欣說道：“爺爺，那咱們是不是試一下磨墨啊？”
鄭安志笑著對孟子濤問道：“小孟，你覺得呢？”
孟子濤當然不會反對。
鄭安志笑道：“那行，硯臺我已經準備好了，咱們去我的書房吧。”
一行人跟著鄭安志來到他的書房，只見房間的修飾頗具古韻，在書桌上放著一字排著四方硯臺，正是四大名硯之中的洮硯、端硯和歙硯。至於澄泥硯，好的藏品還在京城，所以並沒有拿出來，反正有這三種硯也就夠了。
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鄭安志先給大家介紹了一番，洮硯因細潤如玉，發墨快，儲墨久而不乾涸，因長年處於深水之中，呵之即能出水的特點享譽海內外，歷來為宮廷雅室的珍品，文人墨客的瑰寶。
洮硯石材的採掘在明代時到達顛峰，之後少有生產，故洮河老硯十分珍貴。像鄭安志的這方洮硯，為宋代的老硯，品質十分出眾，而且雕工極佳，在市場上沒有上百萬，根本拿不下來。
至於端硯，想必許多人都不陌生，用其研墨不滯，發墨快，研出之墨汁細滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經久不變。
鄭安志的這方端硯，製作年代為明朝，其以老坑端石隨形雕就，石質溫潤細膩，紫色嬌嫩美豔，硯臺隨形制硯，一面硯堂平整，背面隨形雕刻雲紋，粗狂簡約，十分清雅。
孟子濤估計比剛才那方洮硯的價格還要貴上一些。
剩下的歙硯在名頭上就要弱上一些了，不過能被稱為四大名硯之一，同樣也不是凡品，蘇東坡評其“澀不留筆，滑不拒墨，瓜膚而縠理，金聲而玉德”。
眼前的這方歙硯是清代宮廷造辦處所作，表面刻有乾隆的御題，無論品質還是價值，當然都無需多說。
介紹了自己的硯臺，鄭安志又拿出一塊墨錠來，卻是清晚期的“胡開文”制墨，此墨錠細膩如肌，易於磨製，也是不可多得的好墨，這麼一塊估計也值大幾千塊。
孟子濤見鄭安志拿出了這樣的好墨，連忙說道：“鄭老，這墨錠太貴重了。”
鄭安志笑道：“有道是好馬配好鞍，不在這個時候用，在什麼時候用？況且，墨錠這種東西就是拿來用的，合適的時候不用，總不能就放著看看吧？”
見鄭安志態度堅決，孟子濤也就不再多說了。
既然是對比，肯定由同一個人用同一個力量才好，而這個人選孟子濤最為合適，於是孟子濤準備了一下之後，就開始著手研墨。
要判斷一方硯臺到底是好是壞，其中下墨、發墨是衡量硯材好壞的重要指標之一。
什麼是下墨和發墨？簡單地說，下墨，是透過研磨，墨從墨塊到水中“硯臺上”的速度。發墨，是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細膩程度。
發墨好的硯臺墨如油，在硯中生光發豔，隨筆旋轉流暢，所以畫畫的用硯比書法的用硯要求更高。
下墨講求快慢，發墨講求粗細，但下墨與發墨本身是矛盾體，之所以矛盾，是因為下墨快，石材硬度要高，而發墨好，石材硬度需較軟。往往下墨快的發墨粗，發墨好的下墨慢。
因此，好的硯質需要恰好能夠調和矛盾，下墨發墨均佳的硯極其珍貴。