原來是這麼一回事兒！
柳銘淇微微點頭。
這麼說起來，這位蕭大家還挺孤傲的嘛！
不過人家也有驕傲的本錢。
這就跟另一個時代的那些德高望重的演員們一樣，你錢多都算不得什麼，必須要有能打動他們的劇本，這才會讓他們同意出演。
如若沒有好的劇本，他們寧願歇著，也不會為了錢來踐踏自己的演技。
像是這樣的演員，柳銘淇就很喜歡。
所以他同樣就對這個蕭大家有了好感。
一個人知道堅持一些底線，那麼這個人就很有意思，值得交往一番。
裕王妃此時也接話道：“蕭大家算一個，秋仙不也是一樣的麼？這兩年她唱戲的場數急劇減少，一個月才能聽到兩三場。我看啊，如果沒有好的本子出來，恐怕她要不了多久也要退了。”
“誰說不是呢？”
身為資深票友的裕王爺忍不住就唉聲嘆氣，“可那群人也真是蠢貨，老是靠著幾十年、幾百年以前的劇目混日子，哪裡有什麼新的創意？別說是九仙們演得煩了，就是我看也看得有些膩了！”
九仙這個詞柳銘淇倒是聽過，傳說中戲曲行當的九位超一流人物，五男四女，一起就被稱為戲曲九仙，在戲曲行當乃至民間，都擁有很崇高的地位。
大康朝的治理比較寬鬆，也鼓勵大家有更好的休閒生活，所以戲曲這個行當非常的發達，據說京裡就有不下一百個戲班子，大部分都是人滿為患，每天都爆滿。
另外在富裕的江南地區也是如此，大大小小上千個戲班子，出了不少的人才。
九仙之中的好幾個，其實都是在江南的，並不全在京城。
這些人如果來到了京城唱戲，每一場都能爆滿，連開幾個月都不用擔心客源。
反過來說，帝京府的這群九仙大佬們去到江南，同樣能有這樣的待遇，甚至於還能被那些超級土豪們以包場的形式，直接請到自己的家裡，為家裡人唱三天戲。
柳銘淇感慨的順著老爹的話道：“不能推陳出新，這些戲曲的吸引力就會下降，從而流失大量的觀眾。觀眾少了，又會導致入行的人減少，沒有了強大的基礎，出彩的戲子也會減少，這樣就更不能吸引人來看，形成了一個惡性循環之後，這個行當也就完了。”
他沒有經歷過戲曲的衰敗，但是經歷過相聲的衰敗，實際上道理是一樣的，甚至包括了他最喜歡的港片，同樣如此。
裕王聽著兒子的推測，臉上神情更加的愁苦，顯然是在擔心，自己以後的日子還怎麼過。
裕王不是一個有野心的人，包括在商業上也是如此。
哪個親王像他一樣，自己一點兒都不做生意，都是媳婦兒看不過去了，才開了五家酒樓，做點買賣的？
普通的一個小城的大商人，都不止這點買賣了。
人家禮王糧食買賣從江南做到了京畿地區，睿王的高利貸同樣做遍了整個京畿，肅王的玉石買賣也大得很，怡王甚至和西北的蠻子在做牛羊馬的買賣，哪個都比裕王這個老么強。
裕王自己倒不在意。
他平日裡最喜歡的的便是聽戲，還是京城裡有名的票友，很是維護了一群戲班的權益，深得各位班主和名角兒們的尊敬。
裕王妃把他的神情看在眼裡，也有些心疼。
相公喜歡聽戲，這個愛好比起許多皇親貴族的怪癖來說，簡直是淳樸得不能再淳樸了。
況且他對那些美人名角，雖然很喜歡，但從來沒有和她們發生什麼，哪怕是有送上門的，他也沒有要。
單憑著這一點，裕王妃就很支援相公的愛好。
眼見著他愁眉苦臉的樣子，裕王妃不經意就看到了悠閒自得的兒子，瞬間腦子裡靈光一閃，“淇兒，老天爺給你開啟了聰慧，那你能不能寫一個好的戲曲話本呢？”
大康朝的話本故事很多，有善於寫故事的人，就拿到書鋪去賣，少則幾十兩銀子，多則上千兩銀子。
遇到很出名的，一個話本富裕一家人，都不是什麼開玩笑。
無數的小姐和夫人們，就靠著每年幾十個不同的話本來消遣平日生活了。
當然話本更多的表現形式，還是在於說書先生們。
他們拿到了話本後，便會自己揣摩一陣子，從而用說書的方式演繹出來，獲得聽眾們的喜愛。
說書先生這個行當，在大康朝比戲曲更加的繁榮，起碼十來萬人在從事著這個行當，戲曲去不了的一些小鄉鎮，都有說書先生的存在。
可是有一點。
戲曲話本可以拿來當說書說，但許多說書話本卻沒辦法改編成戲曲。
畢竟戲曲的要求很嚴格，在這古代算是高階大氣上檔次的娛樂，那些低俗的、犯忌諱的等等故事，一概不可能出現。
以前也不是沒有出現過，非常受歡迎的說書話本，被人改編成了戲曲曲目，結果最後卻沒有人捧場，弄得損失很大的情況。
專門搞戲曲的人之中，肯定也是有不少的專業寫本子的人的。
但他們能找到的神話故事、民間傳說也就那麼多，幾百年的時間下來，能寫的好故事都被寫了，新的拿出來很多都沒有民間流傳基礎，當然就不怎麼受歡迎。
久而久之的，這些戲曲尋常的班子也能唱，但是那些頂級的大家們卻是看不上，不願意屈就這麼一般的曲目。
說白了，長期唱那些經典曲目的人，哪裡還看得上低端的曲目？
唱了就是在丟臉，丟份兒！
……
本來裕王妃問兒子，也就是順口一問，並沒有什麼特別的期待。
因為柳銘淇從小就喜歡上樹抓鳥、下河撈魚，對於“文”的一方面，完全沒有表現出什麼天賦。
只不過現下兒子正好在場，裕王妃也就問了這麼一遭。
結果她卻沒想到，柳銘淇還真的是有故事！
少年看了看一臉憂鬱惆悵的老爹，撓了撓頭道：“爹，我唱一首歌給你聽聽。”
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說著，柳銘淇就唱了起來：“山對山來崖對崖，蜜蜂採花深山裡來。蜜蜂本為採花死，梁山伯為祝英臺。”
“怎麼樣？”他問道。
裕王猶豫了一下，“曲子調子挺好，唱得也中規中矩……”
接著裕王妃馬上就拆穿了：“得了吧，你也別胡亂誇他，就他那嗓子，唱什麼都糟蹋曲子。”
前世柳銘淇的嗓子就一般，這一世嗓子不但不渾厚，還略微顯得有些尖銳，用專業術語來說就是“聲帶薄”，沒有任何唱歌的天賦。
兩世都有這個弱點，讓曾經有一個德華夢的柳銘淇一臉無奈，“我是讓你們聽這首歌的內容！內容！聽到最後一句了嗎？梁山伯和祝英臺！”
“梁山伯和祝英臺？”裕王搖了搖頭，“他們是誰？”
“你沒有在戲曲裡面聽過？不是出名的戲曲人物？”柳銘淇欣喜的問道。
“沒有。”裕王還是搖頭，“我聽了小二十年的戲曲了，從來沒有聽過這兩個人的名字。”
“那就好了！”
柳銘淇一拍手，“我現在……嗯，爹，我三天之內給你一個本子，你去給蕭大家，她看了本子後，肯定就不會再想隱退了。”
裕王聽了幾十年的戲，那些大戲他全部聽了兩遍以上。
既然他說沒聽過，自然就不可能有這兩個人在戲臺上出現。
那就再次證明了，兩個世界有著很大的不同。
裕王看著兒子，沒有說話，但是“我不相信你”的神情，一覽無餘。
如果是一些文壇的巨匠說這話，裕王還能覺得靠譜，可換成了這個除了認字之外，別的都不大懂的兒子，他相信了才是傻子。
少年也沒有多解釋，急匆匆的就跑了出去。
對於老爹這種凡夫俗子，根本沒有解釋的必要。
《梁祝》這樣的超級經典，如果都不能在古代紅火起來，那簡直是瞎了全大康朝民眾的眼！
小爺我一出手就是王炸，對於即將引發的超級狂潮，真是連我自己都害怕啊！
……
注：“大家”一稱，古代為女子尊稱，最初記載於《後漢書·班昭》，“帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。”
又有唐代趙璘《因話錄》卷三：“大家昨夜小不安適，使人往候。”
竊以為古代用詞稱呼甚雅，比起今日的“小姐”、“女士”、“夫人”之類，檔次似有天壤之別。
還記得當年第一次看到此稱謂，乃是黃易先生對紀嫣然紀大家所用，如今先生早已仙去，徒留感嘆萬千，惜之念之。