() 亞青要約他中午見面，他到了再次上課後還在考慮著怎麼來抵制胡亞青對他的強大誘惑。同樣，像上週週二到週六，在課堂上竭力控制自己不往胡亞青那邊扭頭，幸好這堂課是賈老師講的共運史，講課內容非常吸引人，能把心思從胡亞青的身上移到賈老師的講課中。
**運動經過一百多年轟轟烈烈的發展，發展到最近這兩年，發生了驚天大逆轉。自一九**年起，東歐局勢發生激烈的動盪，東歐各國的**和工人黨在短短的時間內紛紛喪失政權，社會制度隨之發生了根本xìng變化。同樣，蘇聯這兩年的局勢也異常動盪，已發展到亡黨亡國的邊緣，繼東歐社會主義大廈轟然倒塌之後，已是岌岌可危隨時有倒塌的危險。
面對國際上**陣營發生的巨大變化，賈老師主講的**運動史，面對國際共運出現的驚天大逆轉，已經沒法單單是照本宣科，賈老師在課堂上更多的是評論一些東歐和蘇聯的時事動態，還發表一些自己的看法，探究為什麼會發展演變成這樣子。
講臺下所有人，都是出生在社會主義新中國，生在紅旗下長在紅旗下，從接受著**教育，而且正在進修的課程也大都是有關**和社會主義的課程，**運動出現了如此令人震驚的變化，每個人不管是什麼身份，是怎麼去想的，都很關心這場難以想象的巨大的政治地震，賈老師地課也就很吸引人。
凌霄也特別關切。他想要透過東歐和蘇聯的鉅變，來分析和推斷中國未來的發展趨勢，以更好地發展和保護自己既得利益，在沒有進修時就很關注這方面的情況。
率先引發大地震的是波蘭，在八十年代初。波蘭zhèng fǔ為擺脫經濟困境，大幅度提高肉類價格。引發了許多城市地工人罷工，產生了以瓦文薩為首的團結工會。團結工會得到西方國家地大力支持，不斷挑起罷工，導致局勢動盪。態”使局勢平穩下來。“戰時狀態”結束後，由於經濟得不到根本好轉。局勢繼續動盪，波蘭統一工人黨的威信大為降低。1989年。威信掃地的波黨被迫實行政治多元化和工會多元化的方針，與團結工會舉行圓桌會議。會議達成了關於團結工會合法化、進行議會大選等協議。在大選中，波黨失利，團結工會獲勝組織zhèng fǔ，團結工會的上臺。標誌著波蘭政治經濟制度的劇變，率先退出了社會主義陣營。
緊隨波蘭之後發生巨變地是mín zhǔ德國（東德），1989年東德掀起大量公民外逃的浪cháo。使長期保持穩定地mín zhǔ德國政局出現大動盪。這時，執政黨的德國統一社會黨zhōng yāng領導更換，親西方的領導人上臺之後，隨後將黨的方針改變，承認了反對派組織“新論壇”為合法組織，zhèng fǔ宣佈開放東西柏林邊界，拆除”柏林牆”，決定實行多黨制。第二年chūn天，稱為“德國聯盟”的三個反對黨聯盟在大選中獲勝，同年10以mín zhǔ德國併入聯邦德國地方式，實現了兩德的統一，社會主義社會的mín zhǔ德國就此消亡。
同樣是1989年，12在羅馬尼亞西部城市蒂米什瓦拉，因抗議解除一名持不同政見地神父職務舉行的群眾示威演變成sāo亂。不久，布加勒斯特也開始了sāo亂，軍隊並隨之倒戈，外逃的黨和國家領導人齊奧塞斯庫被捕，並被秘密處決。救國陣線委員會取代羅馬尼亞**執政，羅馬尼亞政局發生劇變，又一個社會主義的國家制度發生根本xìng的扭轉。
此外，從九零年起，像多米諾骨牌效應，東歐的其他社會主義國家的形式也急轉直下，保加利亞、匈牙利、捷克斯洛伐克、阿爾巴尼亞、南斯拉夫等東歐國家都發生了政權更迭、社會制度劇變的類似事件，變化到今年，東歐的社會主義陣營已經蕩然無存。
差不多與此同時，社會主義老大哥蘇聯的局勢也惡化到快要解體的地步，變化是從一九八五年三月戈爾巴喬夫當選為蘇共zhōng yāng總書記開始。這年四月，蘇共zhōng yāng召開zhōng yāng全會，會議認為“國家已經處在瀕臨危機狀態”，“必須進行根本xìng的變革和改造”，提出“加速國家社會經濟發展的戰略方針”。在這次全會上，葉利欽被任命為莫斯科市委第一書記，蘇聯進入全面改革時期。
八七年十一月，戈爾巴喬夫發表《改革與新思維》一書，強調“改革的最終目標”就是要“最充分地展現出我們制度的人道主義xìng質”，並“新思維的核心就是承認全人類的價值觀的優先地位，即承認人類的生存”。在1988年6～7月間舉行的蘇共第十九.以葉利欽為代表的“mín zhǔ激進派”，以利加喬夫為代表的“傳統派”和以戈爾巴喬夫為代表的新思維“主流派”。1990年3在蘇聯第三次非常人代會上，激進派和主流派以絕對的優勢壓到傳統派，決定修改憲法取消蘇共的法定領導地位，實行多黨制和總統制，戈爾巴喬夫當選為首任總統，**的領導地位已經喪失，社會主義制度同時也開始被堂而皇之地廢棄。
不僅如此，蘇聯還面臨著分裂的危險，九零年的三月，蘇聯的加盟共和國立陶宛宣佈dú lì，隨後有十一個加盟共和國發表主權宣言，到今年不久前的四月，喬治亞宣佈dú lì，聯盟形勢岌岌可危，曾經的社會主義的大本營面臨分崩離析。
東歐國家的劇變和蘇聯老大哥的岌岌可危，震驚了東方社會主義陣營，各國都在根據本國的指導思想和立場評論這場鉅變。在中國地報紙上，對東歐鉅變的官方評論。究其原因是各國長期積累起來的各種矛盾的總爆發，是各種因素綜合作用的結果。
這各種因素其中有歷史原因，東歐各國**執政後，都照搬蘇聯模式，並在很大程度上受制於蘇聯。蘇聯強使東歐國家在內外政策上同它保持一致，東歐各國實際上沒有取得dú lì自主地權利。
其中有內部原因。在經濟上大多數國家發展緩慢，改革成效不大，同西歐國家的差距越拉越大。經濟困難導致經濟危機，誘發政治危機和民族矛盾。在政治上，由於嚴重破壞了mín zhǔ和法制，東歐各國地黨和zhèng fǔ脫離了群眾。
其中也有外部原因。老大哥蘇聯的因素是
喬夫的改革給東歐國家“松了綁”，戈爾巴喬夫的建的、mín zhǔ的社會主義”綱領和對外政策地“新思維”。推動了東歐各黨的改組、分裂和蛻變。識形態滲透等各種手段誘壓東歐國家，促使它們向西方靠攏，向資本主義“和平演變”。
凌霄在看報紙看電視中，一直覺得也差不多是這種原因，但在賈老師課堂上聽到賈老師地有關評論。覺得自己的認識還是膚淺了。
賈老師評論官方講的這些原因只是表象，沒有揭示出最深刻的根本原因。賈老師認為首先是社會主義制度先天就存在重大缺陷，為現在的變化埋下了禍根。
**學是誕生在已進步到資本主義社會地西歐。馬、恩深刻地揭示了資本主義的腐朽xìng質，預言在資本主義的廢墟上會建立起更加文明更加繁榮地社會主義社會，直至實現人類最美好的社會**社會。然而事實卻出乎馬、恩的預斷，社會主義社會結果卻在人民受苦最深重的封建落後的社會裡實現了，這便給社會主義社會帶來了先天的不足。
這先天的不足，在賈老師看來，主要不是需要補什麼資本主義經濟發展課和mín zhǔ思想課，而是沒有真正認清什麼是社會主義，社會主義建設走上一條彎路，甚至是錯誤之路。
蘇聯在建設社會主義最初階段，在沒有現成模式的情況下，在極不成熟甚至是很不科學的理論指導下，在濃厚的封建集權思想影響下，建立了所謂的社會主義政治和經濟制度。
政治制度模式的設計上偏重於集權，科學的社會主義mín zhǔ沒有得到很好的重視和發展，怎樣才能讓人民群眾當家作主的課題沒有被很好地研究貫徹，屬於人民群眾的權力被架空、被異化、被扭曲。經濟制度模式的設計上，把具有活力的私人經濟視為洪水猛獸，認為是造成社會不公和人民受苦受難的根源，便實行了單一絕對化的公有制經濟，認為國家經濟全部公有之後就萬事大吉，離實現**不遠了。
可隨著社會主義建設的發展，其中的弊病開始不斷地顯露出來，而因為政治制度和經濟制度的嚴重缺陷，弊病不僅沒有得到改善和消除，反而變本加厲地發展，成為破壞社會主義事業的大毒瘤。
政治制度的弊病和缺陷具體的情況是，首先是最應該批判和擯棄的封建思想，除了沒有進行徹底地批判，反而改頭換面重新佔據到政治生活的主位，最典型的就是搞dú cái主義和個人崇拜。
dú cái主義和個人崇拜本來就是封建社會的產物，而所有社會主義國家裡都存在濃厚的封建思想，在這種落後思想的潛移默化下，無一例外地建成了一種掛著社會主義外皮的新型封建社會，把曾經帶領人民群眾取的革命勝利的**（或以**為奮鬥目標的工人黨等等）塑造成神聖不可侵犯，是永遠正確不會犯錯誤的，其神聖程度已經蓋過了自認為是天之子的封建帝王，其金口玉言也比封建帝王強上百倍，黨的指使和黨的號召是就是不能有半質疑的真理，必須不折不扣地執行，即使最後被證明是錯誤的東西也不能把罪責加大黨的頭上。
黨成為了封建帝王，那麼作為黨的領袖自然成為帝王地化身，一樣是永遠偉大和正確的，在黨內和國家中享有至高無上的地位和權力。甚至成為神的化身。個人的語言比基督徒地聖經還被推崇，全國人民要對其狂熱地膜禮拜，不敢有絲毫的褻瀆。
發展到這一步，社會地發展不再是根據社會客觀需求，而是取決於領袖個人的喜惡。領袖個人對事物發展的判斷，包括個人心血來cháo的想法。都成為了一種神聖的國家意志強加給人民大眾頭上，個人的意志不可置否地代替了人民大眾和社會發展地意志，造成了一種廣大民眾越愚昧越好，下邊的官僚越麻木不仁越好地社會形態。
從蘇聯到東歐以及東方各社會主義國家裡，普遍存在這種問題，想當然的政治決策和經濟政策上。搞出許多在今天看來特別幼稚特別荒唐的冷笑話，可在當時卻被當作千真萬確的真理不折不扣地奉行。所形成的危害重創了社會主義基業，損害了廣大人民群眾地根本利益，讓曾經用血肉來支援革命的人民群眾寒心冷心。
講這些時，賈老師還以蘇聯和中國舉了一些例項，以印證他的觀。
比如蘇聯在斯大林時期。對內就搞起了法西斯統治，對黨內持不同意見者進行殘酷鎮壓甚而殺害，整個國家只有一種聲音。那就是領袖地聲音，民眾的願望和訴求被極嚴厲地壓制，嚴重地破壞了社會主義mín zhǔ和法制；對外實行思想和制度甚至是主權的禁錮，牢牢地控制著兄弟社會主義國家，不容許其他社會主義國家根據自己的國情去發展和開闢社會主義新道路，不允許思想和制度的創新，在世界範圍內只有蘇聯一種社會主義模式，整個社會主義陣營變得死水一潭，無論是在思想上、政治上還是經濟上都教條僵化封閉，沒有活力和生機，把轟轟烈烈的偉大事業帶領向死亡境地。
比如中國，建國初百廢待興就不顧實情荒唐錯誤地搞什麼大躍進，要學習蘇聯老大哥趕快進入了**。因為連半進入的條件都沒有，舉國上下便大吹大擂，吹出糧食畝產幾十萬斤的天大笑話，有人膽敢質疑還要打你個右派分子永不得翻身。舊的錯誤還沒有得到徹底糾正，又錯誤地發動文化大革命，大範圍地肅清持不同意見者，就連堂堂國家主席在社會主義法制社會裡也被不審而抓，本來就脆弱的社會主義mín zhǔ和法制被惡狠狠地無情踐踏。
賈老師接著剖析，既然社會主義社會的權力結構已經異化為新型封建社會的權力結構，構成權力體系的各級領導人，在所轄範圍內自然就成為獨斷專行的土皇帝，從上到下的官僚體系就成為緊緊追隨權力中心的權力階層，一切不再以社會主義大業為重，一切不再以人民群眾的福為重，而是一切圍繞權力中心的喜怒哀樂在運轉。
在這種背棄了本質的社會主義社會裡，為了共同理想奮鬥而上下一心的熱情很快就消退，權力階層就在這種高度集權制度中超脫於人民群眾，逐漸放棄了理想和信念，背離了一心一意為人民謀福利的宗旨，背
人階級是領導階級的的核心思想，成為與人民群眾之溝的特權階層。
這些特權階層，以前是率領人民群眾推翻腐朽封建社會，要建立人民當家作主新社會的領頭人，革命成功之後他們搖身一變成為領導人。可領頭人和領導人，一字之差差之千里，領導人是高高在上端坐在後面頤指氣使，領頭人則是身先士卒在前面衝鋒陷陣，老爺，一種是與人民群眾同甘共苦的貼心人。力量的源泉在人民中間，脫離了人民群眾也就失去了力量，走到這一步註定了遲早必定會被人民拋棄！
英國的阿克頓勳爵有句名言：權力使人**，絕對的權力使人絕對的**！
作為特權階層，他們有權佔有到更多的社會資源，有權享受到社會的稀缺資源，而且是一人得道雞犬升天，他們的家人也跟著享受到非同一般的好生活。在封建社會裡，封建的皇帝是實實在在的，作為為皇帝負責的大臣們，如果肆意瞎搞就是搞禍害皇帝。而“黨皇帝”則是虛無飄渺地，黨的“皇子皇孫皇親國戚”就更肆無忌憚地胡作非為，rì益腐化墮落。不僅如此，直接面對人民大眾的基層權力人物，還耍官老爺作風。把曾經擁護支援他們取得權力的民眾當作可欺凌奴役的下等人，矇騙欺壓群眾地事情屢見不鮮。有的甚至蛻變得比舊社會地惡霸還惡霸，成為讓群眾無法忍受的新的“階級敵人”。
如果光是這樣，只要能給人民大眾解決溫飽問題，人民大眾是“很好被欺負”的，因為他們已經受了幾千年這樣的欺凌和壓榨，再多幾十年幾百年也能忍受。可錯誤的經濟政策導致了經濟發展異常緩慢和落後。所有地社會主義國家，到後來都無一例外地陷入到經濟困境中。很多國家的經濟幾乎要崩潰，社會已經是民不聊生。
經濟發展不起來，賈老師認為不能完全歸咎於實行平均主義地公有制計劃經濟，因為這個經濟政策曾經也在各個社會主義國家裡創造過輝煌，其中蘇聯和中國在這種經濟政策下。都有過比資本主義社會發展更快的好時代。
真正要歸咎的，還是要歸咎封閉、教條、僵化的政治制度，歸咎於那些享有各種特權卻毫無責任感的官老爺們。
賈老師仍然堅信馬克思主義是人類思想最偉大地成就。沒有人能如此深刻地分析資本主義，沒有人能從資本主義的發展過程中預見到它必然要滅亡，必然會被社會主義所取代。但馬克思主義必須發展，遺憾的是，十九世紀蓬勃發展地馬克思主義，二十世紀卻在蘇東停止了發展。本來理論應先行於體制和政策，但整個社會主義陣營的理論卻遠遠地落在了實踐的後面，理論沒有回應進入後工業時代的問題，也沒有預見世界發展的趨勢。而這原因正是因為蘇東把社會主義搞成了新型的封建主義，整個制度不支援理論的發展和創新，無論是政治還是經濟政策，優勢沒有得到認真總結和發揚，弊端和錯誤卻得不到完善和改正，是這種落後的制度和政策使得社會不能進步和發展。
在這種制度和政策下，再加上那些欺上瞞下的官老爺毫無責任感的管理，生產經營狀況每況愈下，再加上貪官rì益增多，國家的財富和人民的口糧被他們大肆侵吞擠佔，形成富有的愈富有，貧窮的愈貧窮，天怒民怨之下經濟能發展起來就見鬼了。
中國農民有一句話很實在地形容了那時候的狀況：你哄我的肚皮，我哄你的地皮。
作為政權，你給人民群眾解決不了溫飽問題，你就是的比唱的好，只能糊弄一時不能糊弄永久，自然會失去人民群眾的信任和支援。水能載舟也能覆舟，人民吃不飽穿不暖自然會起來鬧事，你的政權自然就不穩了。
可賈老師下面的群眾不滿還不是導致蘇東**如此迅速垮臺的直接原因，其直接原因還是出在特權階層上。
雖然蘇東後來的已經是假社會主義了，但畢竟還掛著社會主義的幌子，提倡一切為了人民的口號還得掛在嘴上，還不敢理直氣壯地擁有更多的財富。假若制度變了之後，他們不僅能保有以前的既得利益，還能攫取更多的利益，是他們這些握有重權的人直接推動了蘇東的制度鉅變。
賈老師斷言，隨著蘇聯激進派領袖葉利欽地位的飆升，預示著蘇聯步東歐的後塵不遠了，遲則一年半載，早則兩三月之內，甚至是隨時都可能發生巨變，社會主義的蘇聯業已失敗，剩下就是世界版圖最大的蘇聯存在的rì子肯定不多了。
在分析蘇東的同時，賈老師就會聯絡到中國。他，中國如果沒有平同志，現在肯定跟蘇東同等的結局，一樣的政治和經濟制度，豈能有不一樣的命運？兩年前發生的事情，就會像蘇東一樣愈演愈烈，其結局也會跟蘇東一樣，甚至比蘇東更慘。
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這首先得歸功與平同志的改革開放政策，平同志復出之後憑著對社會主義的反思，對中國社會主義政治和經濟制度進行了勇氣非凡的改革，一系列的改革政策除了讓中國拜託了經濟困境，還成為世界上經濟發展最迅猛的國家，使人民群眾重新對社會主義恢復了信念。也就能成功地在兩年前擊退激進派地進攻。否則，中國作為多民族的國家，就不僅僅是制度和政權鉅變，極有可能要陷於分裂和戰亂之中，平同志不僅挽救了中國的社會主義。也挽救了中國十億人民能安居樂業，挽救了五十六個民族的中華人民共和國。假如蘇東也有像平同志這樣既深刻認識了社會主義存在的問題。又魄力非凡地卓越人物，也不會走到今天這一步，**運動也許是另一個片天地了。
那次就在賈老師唏噓敗也領袖成也領袖時，凌霄卻在由衷地欽佩馬君茹，兩年前的動亂沒開始時，馬君茹就判斷中國地激進派成不了氣候。最後果然是激進派徹底失敗的結局，現在蘇東發生這樣的鉅變了。他們仍然得偃旗息鼓不敢再趁機興風作浪，中國仍然一片風平浪靜歌舞昇平。
對蘇東鉅變的原因在賈老師的深刻分析下，大家都有了比較深刻的理解，可大家也迷茫了，那**還有沒有希望？中國現在地道路還是不是朝向**邁進？
賈老師也回答了這些問題。他很樂觀地，**不僅很有希望，而且
事實擺在那裡了。這讓所有人都感到疑惑。想著哪難道是現在的中國？
可賈老師地解釋讓大家很是吃驚，他講：**運動從來都沒有停止過，而且一直在大踏步地向前行，但不是在所謂的社會主義國家裡，而是在資本主義國家裡。在所謂的社會主義國家，把**的理想和信念越來越扭曲的時候，反而世界上高度發達地資本主義，一直在朝向人類的終極社會**社會邁進。
在轟轟烈烈的**運動地壓力下，資本主義社會發生了深刻的變化，由不管工人階級的死活殘酷壓榨工人階級的血汗，到提倡給予人們較好的社會保障制度，在教育、醫療等等各方面讓國民享受國家發展成果。更加進步的是，大力提倡要維護人權，實行高度的mín zhǔ和zì yóu，讓民眾參與到國家和社會的管理中，使得資本主義國家裡的民眾在方方面面都比**運動前有著極大的改善。而這些改善，並不是資本家發善心講慈悲，是工人階級一次又一次用鮮血鬥爭爭取來的，是**運動的推動和影響下改變的，是資本家為了緩解階級矛盾保住他們的利益不得已改進制度的。
反觀各社會主義國家，在政治制度上愈來愈向封建集權制靠近，竭力壓制人民的言論和zì yóu，消極地發展甚而是破壞社會主義mín zhǔ。在許多社會主義國家裡，為了體現社會主義的優越xìng，在發展初中期國家給人民提供了很好的福利，免費的教育、醫療，甚至連孤寡孩和老人也照顧得很好，但隨著政治制度僵化變質引發了經濟出現困境後，這些福利都難以為繼，成為一種超低水平的保障，加上政治體制沒有保障人們言論、出版、結社等方面的zì yóu，mín zhǔ也沒有資本主義多，社會也越來越**，處處開始不能讓人民滿意，相比較資本主義反而更像社會主義。
賈老師最後強調不是像，而就是資本主義應當做的，因為資本主義最終也要邁進**，這是社會發展的歷史趨勢，誰都無法阻止這一程序，誰阻止歷史就會給誰慘痛的教訓，就像蘇東一樣！只不過，資本主義與社會主義區別在與一個是被動地要邁進，一個是主動地邁進，但遲早也要一同邁進去。當然，主動的邁進肯定要比被動的邁進發展更好更快，可惜現在還看不到很主動邁進的。
就從資本主義的發展趨勢和跡象來分析，馬恩的**學也是正確的，所以**運動沒有失敗也沒有倒退，仍然在前進，只是遺憾本該大張旗鼓搞社會主義的卻反而搞倒退了。
這番新穎的見解，解開了埋藏在大家心裡的一個疑團，以前一直我們比資本主義社會優越，可為什麼我們沒有人家人民生活得富足生活得舒心呢？哦，原來人家一直在被動地搞社會主義，反而我們卻在倒退搞封建主義，你那落後的主義能比得過人家先進的主義嗎？
可這還讓大家感到迷茫，到底什麼是社會主義？搞社會主義的搞成了封建主義，搞資本主義的倒像是在搞社會主義，真正的社會主義怎麼搞？
賈老師在這方面也講了自己的見解，他：社會主義應該是在**學指導下，以提高人民生活水平，以讓社會朝向更公平更和諧目標發展為己任；它是沒有特定模式的開放式制度，它廣納百川吸收著人類歷史的優秀文化和最新的文明成果，是不斷進步和調整的制度，是在政治、經濟包括社會倫理道德方方面面的建設上，永遠及時地適應著社會的變化和發展的需求，永遠走在時代最前頭，朝著終極社會制度**一步步邁進。
這雲山霧罩的見解凌霄聽的有明白又有不明白，他更關心的是中國今後的走向，正好今天賈老師的課裡談到一，讓他能認真聽下去。
賈老師不無憂慮地分析了中國的現狀，衡量一個制度是mín zhǔ還是封建，最簡單的方法是看政權機構中的官僚是對誰負責，如果是對制度和人民負責，那就是mín zhǔ的；如果是只對上級負責，那就是封建集權制的。可惜中國政治體制雖然進行了一系列的改革，但對上級負責這一現象沒有得到很好的轉變，也就是政治制度仍然偏重於封建主義。
mín zhǔ和**是一對死對頭，要mín zhǔ就不能要**，要**就不能要mín zhǔ，封建主義就是要**，所以就壓制mín zhǔ。而mín zhǔ又是消除**的一劑良方，只有對制度和人民負責，敢於接受制度和人民的有效監督，**的土壤才會縮排而失去，可這樣就損害了權力階層的利益，所以在權力階層的阻撓下，中國的mín zhǔ在目前的狀況下還不可能得到有效的改善。
賈老師更加憂慮地講：那麼，中國的現狀和未來一段時間的狀況很可能是扛著社會主義大旗，行使著封建主義權力，試圖走著資本主義道路。也就是，社會在主流價值觀上仍然是為人民大眾謀福利，但**現象除了很難以消除還有進一步擴大的可能，因為在試圖走資本主義道路時更容易發生官商勾結。而官商勾結的**不僅隱藏深程度嚴重，其危害特別大，會把權力階層與資產階層透過共同利益緊緊地捆綁在一起，形成十分強勢的財勢集團。這集團特別希望制度鉅變，變得結果，那樣他們就能趁機佔有掠奪國家和國民的大部分財富，讓他們更富，讓已經擺脫溫飽問題的民眾重新失去溫飽！中國社會主義如果要變質，也會變在他們這些官和商的身上！
凌霄覺得賈老師太有才了，到他的心裡去了，因為他就喜歡的就是中國這樣走下去，喜歡中國在不動亂的情況下轉變為資本主義。那樣，憑著他這兩年積累的財富，以及今後更多地挖掘到的財富，在全面私有化當中憑藉實力趁機大肆低價收購國有資產，不敢成為全國的首富，也爭取成為本省的首富，若能發展到把整個省的經濟命脈買下來，加上在權力上擠入到省內高層，那他就成為省內第一人了。
哼哼，美夢如果真能成真，那胡亞青也就變成一道菜，還會再瞻前顧後地不敢上？哼哼，這一天什麼時候……