《無照俠客》by.野亮
1.
一個好俠客的標準是什麼？
俠之小者，打抱不平？俠之大者，為國為民？
都不是。
如果你為了行考而好好複習過的話，你就會知道，一個好俠客有著明確的定義，就跟1+1=2一樣明確。
答案就在《郭明義行考真題精講十六講》的第4頁第三段，要求全段背誦。
郭明義號稱“急公好義”，崆峒派出身，雖然武功就那樣，但對於俠客精神的理解沒話說。
他的《十六講》，我也有一本，都快翻爛了。
我們天山派重視基礎教育，除了《十六講》還有紅寶書、藍寶書、《行俠仗義基礎原理》，當年統一購買，人手一套。我每一本都學得透徹，只有我師弟，每樣看了一眼，就把他們丟到了鋪蓋底下，墊腦。
他說，行俠仗義的精神，應當是一種發自內心的樸素精神，每個人先天就有，應當向內發掘。從書本上學習這種精神，就好像別人嚼爛了的東西吐出來，你用嘴接著繼續嚼，相當無趣。
我嫌他比喻噁心，半個月都沒跟他說話。半個月後，太師公出關，檢閱山上一百零八個四代弟子，唯獨對師弟青眼有加，說派上的秘傳《內天罡訣法》和《天山三分劍》，怕是只有他一個人能學會。
我不服，晚上跟他說：“你還不複習書本，年末行考怕是考不過。”
他的雙手背在腦後，一副天真爛漫的樣子說：“行考考的是俠士之心，我已經有俠心了，到時候按照我本心去答，一定能考上。”
事實證明，他對俠心的理解還是膚淺了點，至少沒有郭明義那麼深刻。行考兩次，他兩次都被刷了下來。拿不到執照，就當不了俠客，他只能淪落到在山上掃地。我學成下山後，十年間再也沒見到他。
2.
師弟沒有複習，所以不知道行考的意義。
行考全稱是“行俠仗義資格執照考試”，想要行俠仗義，就得有執照，沒有執照去行俠仗義，就是無照行俠，就是犯罪，刑罰從拘役到死刑不等，視你造成的破壞程度而定。
說簡單點，凡習武之人，必須得有執照，沒有執照，你掛刀佩劍都不行，如果你學的是羅漢拳、八卦掌一類的拳腳功夫，你得自縛雙手才能上街，否則視作等同帶兇器上街。
這還算好的，那些練追風腿的更慘，出門要麼拄拐要麼坐輪椅。
在山上的時候，我們同寢室4個人，我年紀最大，主修醉八仙劍，兼修天長二十四訣。老二世家子弟，修清涼扇，一身踏雪無痕輕功。老三貧寒子弟，最拼命，專練歸虛勁。老四就是小師弟了，不知來歷，什麼都練。
我們四個人，可以說每個人都有考行俠仗義執照的理由。老二是次子，得拿個執照撐門面，不然在家裡沒地位；老三是窮苦子弟，要麼考科舉，要麼當俠客，除此之外別無出路，所以練上歸虛勁就算自己絕了後路，如果考不上執照，要廢掉丹田才能下山。
我比起他們兩個，既不太窮，也不太富，但我有個俠客夢，我是懷著夢想拜入山門的。
修醉八仙劍，是因為劍俠就業面最廣。佩劍入江湖，感官上比砍刀或者長槍短匕來得高雅，以後不管是靠大戶還是當街紅，都比其他武器形象分高一些。
天山六部內功心法，天長二十四訣是最難練的，之所以修它，是因為入山門前，我閱盡當世大俠後發現一個規律：那些地位超然的隱世高人，沒有一個年齡在70歲以下。
這很好理解，活得長本來就是一項稀罕能力，等你的同輩死絕了只剩你一個，江湖裡舉目望去都是你後輩，這個叫你叔叔，那個叫你伯伯，你想不德高望重都難。
所以我才選修天長二十四訣。天長二十四訣延年益壽，只要我少跟人打架，活得超出平均水準不難。
我的夢想就是成為地位超然的隱世高人。我的目光始終看到我70歲以後。在我20歲、30歲時可能泯然眾人，但我70歲時，必是人見人拜的絕代大俠。
3.
某天晚上我們寢室四個偷溜到後山喝酒，藉著皎潔的月光，我們談起以後的人生。
老三說我別無他想，只想趕緊考上行俠執照後，到福威鏢局謀個鏢頭的差使，賺錢補貼家用。爹孃供我學武到20多，早已滿手老繭。
老二則說，我也別無他想，只想考上執照，去靠大戶。
我聽了他們的想法，甚是無語。我對老三說：“你家裡雖窮，但你好歹是天山派弟子，出去當個鏢頭，說出去你不覺得丟人我還覺得丟人。”
老三面色黯然：“大哥你不知，我身份卑微，大戶搭不上線，歸虛勁又是內功，耍不出花活，以我的武功，想靠打賊徒、領懸賞過日子太不現實。鏢頭雖然說出去不好聽，但月錢一月一結，提成不少，只要在道上吃開了，危險比干別的小多了，這錢能穩穩到手上不比什麼都強嗎？”
老二拿鐵骨扇遮住自己半邊臉：“老三，你說大戶搭不上線我就不樂意了，論大戶，還有比我家大的嗎？”
老三看了他一眼：“我的武功資歷，你家能瞧得上？”
“這是什麼話？怎麼會瞧不上？就憑你是我兄弟，那也得瞧得上！”
我打斷老二的話說：“你得了你，你剛才不還說要去靠大戶嗎？”
“我說的靠大戶，就是靠我自己家。”
老三望著明月，對天空朗聲道：“此生不願錦帽貂裘、鮮衣怒馬，只願每月都賺得一些銀錢，置幾畝薄田，娶妻生子，養家餬口，奉養老人，以全孝道，報父母養育之恩。”
老二一笑，道一聲“有趣”，也學他站在月光下，大聲說：“我，不願在金山上坐以待斃，只願逍遙江湖、縱情山水，看遍世間百態，歷盡人間煙火，此生便足以。”
他們兩人看向我，我也微微一笑，對著月光說：“我只是個俗人，求名求利，也求心念通達，雖不知今後，我是會成為大戶供奉，還是當一個地方豪俠，但我一定會成為一個人人都交口稱讚的大俠，活一世快意恩仇，活一世揚眉吐氣。”
說完，我們才發現似乎忘了一個人，轉頭去問身後的老四：“你呢？”
老四慢悠悠地說：“今後，我想行俠仗義。”
說罷，就沒了下文。我們等了一會兒，面面相覷，我才開口問：“然後呢？”
“就行俠仗義啊，”老四說，“當俠客不就是為了能行俠仗義嗎？”
我和老二、老三三人面面相覷，一時無言。
這確實是他的風格。他總是不同於常人，我們把行俠仗義當手段，他把行俠仗義當目的。
老三看著他搖了搖頭，嘆道：“老四，你還不知世道艱辛，世事沒你想的那麼簡單。”
老四卻說：“你不如去當個商人，開個門店，比揣著刀搏命強多了。”
說罷又轉頭看著老二說：“你想縱情山水，也用不著當俠客吧？還有大哥，我覺得大哥適合去考科舉，哪怕當個縣太爺，也比大俠威風。”
“我想當大俠，就是因為我想行俠仗義。”
我們無言以對。
雖然有千百種理由反駁他，告訴他，他認知中的江湖，是一個膚淺的、單純的、世外桃源般的地方，真實的江湖並沒有那麼簡單，真實的生活沒有那麼容易。
但我最終沒有開口。我縱有千般理由，在他面前說出來，總還是機心太重，總還是自慚形穢。
4.
十年後。
我從胡木匠家定製的漆雕紅木床上起來時，妻子已不在我身邊了。
按照以往的經驗，她此時應該在廚房忙活，過會兒就為我端上熱氣騰騰的麵皮和肉粥，可能還會加一個滷蛋。
在屋內用官窯的瓷盆洗了把臉，接著便換衣裳。衣裳妻子已為我備好，頭上一頂朝雲冠，內衣是綾羅紡的冰絲綢衫，外面照一件雲紋書生衫，再套一件江州司馬坊的青紗衣。
至於鞋子，妻子今天給我準備了朋友剛送來的虎皮靴，穿上去走路像踩在雲朵上一樣。
昨晚我特意囑她不要給我備太好的，因為接下來幾天我將遠行，去見一些故人。
我推門離開臥房，走到大堂。
這宅子是三年前辦下來的，那時候我給逍遙侯做事，他對我很滿意，告辭他時，便賞了我這麼一座宅子。
兩進兩出，一個正房，兩個廂房。一個老媽子一個婢女，把家裡打理得井井有條。
婢女是一次去大荒，途中遇到的一莊子被馬匪洗劫，幾乎絕了戶，只剩下小姐躲在死人堆裡逃過一難。
我替這小姐報了仇，她便以身相許了。當時我剛娶了妻子，不便納妾，便讓她當了婢女。
我妻子是五年前認識的，她爹是大江水路十二寨總檔頭，我跟他不打不相識。
哪知道那天她頭戴紅纓架舟渡江而來，江水連天，她的美貌一下把我心抓住了，一個能一起喝酒的豪傑便成了我老丈人。
現在的我雖稱不上鉅富，但銀兩也是非常夠花。
我在幾個鏢局子掛了名，每年他們都十萬兩十萬兩地給我送錢，便可以在江南這塊隨便走了。除此之外我還在幾個錢莊有戶頭，那些錢莊借了我的名頭，也相當懂事，我賬上永遠都有幾萬兩白銀。
十年間，我只和天山派的師兄弟們見過一次，那個月夜之後，我們約定每5年，便到天山腳下的長風客棧喝酒。
5年前我們見過一次，再過十幾天，就是我們約定的第二個5年了。
5.
四月初八，我騎桃花馬到天山腳下，長風客棧依然客人寥寥，老闆正叼著牙籤蹲在門口，腳邊一堆空酒罐子。
倒是酒招杆下系著兩匹馬，一匹雪裡青，一匹大宛白。
我“籲”住馬，微微一笑下馬，知道他們兩個已經先我一步來了。
“老二！老三！”
我大踏步排門而入，客棧裡桌前兩青衫男人回過身，看到我的臉後露出笑容：“大哥。”
“最近混不錯啊，都換馬了。”我拍了拍兩人的肩膀，按下他們身子。
老三說：“鏢局的生意鋪到川貴了，得換匹腳力長點兒的。”
我一愣；“這麼說那匹大宛白是你的？”
老二在旁邊撇開扇子，擋住嘴笑道：“咱現在這身份，騎大宛白不合適啊！”
我一笑：“也是。”
老二下山後，前7年都在自家產業下當個供奉，但他在7年間厚積薄發，廣結人脈，前兩年成了天山派一宗的首座，又過了一年，天山派直接把他外派到雪山派當掌門。
雪山派雖然是天山派的旁支，但他現在也是一派之主了，舉手投足都要考慮影響。大宛馬腳力雖長，卻是風塵客所騎，不夠穩重，不適合他。雪裡青很端莊，配他是剛剛好。
老三的經歷比他更精彩。下山後，他跟著老二混了一段時間，然後回天山派當了一年教習，然後交換到長樂幫做香主，後來輾轉在長青幫、長水幫、丐幫之間，最後竟成了丐幫副幫主。
再後來他娶了福威鏢局總鏢頭的千金，過了兩年順其自然接了擔子，現在他是福威鏢局七省總鏢頭了，哦，不，算上川貴，就是九省總鏢頭。
我夾了口菜，問：“老四呢？又沒來？”
一時我們三人都有些沉默，過了會兒，老二才說：“誰知道？”
“他下山了麼？”
“反正山上的師兄弟們都不知道他的蹤跡。”
“那他行考過了沒有？”
“沒有。”
我吃了兩口菜，沒有再問下去。
小師弟學了那麼多武功，想要下山的話，肯定要付出難以想象的代價。
6.
老二說：“大哥你知不知道，安國侯金榜？”
我說我當然知道，最近京城傳得沸沸揚揚，連3歲小孩都知道這事。
安國侯是本朝唯一異姓侯，他女兒清繁郡主天天出入宮廷，比皇太子還招陛下喜歡，然而就在十天前，她人被麻山一窩蜂給擄走了。
麻山一窩蜂是海西一帶有名的流氓組織，首領殺人蜂是南山派棄徒，嘯聚了一幫考不過行考的，在各地流竄犯案。
按他們的一貫行事風格，抓到了女人，第二天早上你就能看到那女人剝光了丟在鬧市口。
所以安國侯心急如焚，發下金榜，許下鉅額懸賞，只要能救回清繁郡主，立刻就有享不盡的榮華富貴。
（待續）
炭檛[zhu]炭檛，以鐵六稜制之，長一尺，銳上豐中，執細頭系一小釒展(音義不詳），以飾木過也，若今之河隴軍人木吾也。或作錘，或作斧，隨其便也。
火筴（上竹下夾）火筴，一名筯，若常用者，圓直一尺三寸，頂平截，無蔥臺勾鎖[su]之屬，以鐵或熟銅制之。
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鍑[f]鍑，以生鐵為之。今人有業冶者，所謂急鐵，其鐵以耕刀之趄，煉而鑄之。內摸土而外摸沙，土滑於內，易其摩滌；沙澀於外，吸其炎焰。方其耳，以正令也；廣其緣，以務遠也，長其臍，以守中也。臍長則沸中，沸中則末易揚，末易揚則其味淳也。洪州以瓷為之，萊州以石為之，瓷與石皆雅器也，性非堅實，難可持久。用銀為之，至潔，但涉於侈麗。雅則雅矣，潔亦潔矣，若用之恆，而卒歸於鐵也。
交床交床，以十字交之，剜中令虛，以支鍑也。
夾夾，以小青竹為之，長一尺二寸，令一寸有節，節已上剖之，以炙茶也。彼竹之夾夾，以小青竹為之，長一尺二寸，令一寸有節，節已上剖之，以炙茶也。彼竹之篠[xio]，津潤於火，假其香潔以益茶味，恐非林谷間莫之致。或用精鐵、熟銅之類，取其久也。
紙囊紙囊，以剡[shàn]藤紙白厚者夾縫之，以貯所炙茶，使不洩其香也。
碾碾，以橘木為之，次以梨、桑、桐、柘[zhè]為之。內圓而外方，內圓備於執行也，外方制其傾危也。內容墮而外無餘木。墮，形如車輪，不輻而軸焉。長九寸，闊一寸七分，墮徑三寸八分，中厚一寸，邊厚半寸，軸中方而執圓。其拂末以鳥羽制之。
羅合羅末以合蓋貯之。以則置閤中。用巨竹剖而屈之，以紗絹衣之。其合以竹節為之，或屈杉以漆之。高三寸，蓋一寸，底二寸，口徑四寸。
則則，以海貝、蠣、蛤之屬，或以銅鐵、竹匕、策之類。則者，量也，準也，度也。凡煮水一升，用末方寸匕，若好薄者減，嗜濃者增，故雲則也。
水方水方，以稠[zhòu]木、槐、楸、梓等合之，其裡並外縫漆之，受一斗。
漉水囊漉水囊，若常用者。其格以生銅鑄之，以備水溼，無有苔穢腥澀意，以熟銅苔穢，鐵腥澀也。林棲谷隱者，或用之竹木，木與竹非持久涉遠之具，故用之生銅。其囊絹青竹以卷之，裁碧縑以縫之，細翠鈿以綴之。又作綠油囊以貯之。圓徑五寸，柄一寸五分。
瓢瓢，一曰犧杓，剖瓠為之，或刊木為之。晉舍人杜毓[yù]《荈賦》雲：“酌之以瓠[hù]。”瓠，瓢也，口闊，脛薄，柄短。永嘉中，餘姚人虞洪入瀑布山採茗，遇一道士雲：“吾丹丘子，祈子他日甌[u]犧之餘，乞相遺也。犧，木杓也，今常用以梨木為之。
竹夾竹夾，或以桃、柳、蒲葵木為之，或以柿心木為之，長一尺，銀裹兩頭。
鹺簋[cuógu]鹺簋，以瓷為之，圓徑四寸，若合形。或瓶，或罍[léi]，貯鹽花也。其揭，竹製，長四寸一分，闊九分。揭，策也。
熟盂熟盂，以貯熟水，或瓷，或沙，受二升。