“她動搖了神都九宮的基礎,引得東皇太一震怒,繼而兩人展開了一場大戰,大戰之後,她就此脫離了陰陽家!”

白川也不準備長篇大論,用簡短的言語說明了東君脫離陰陽家的緣由。

然而就是這簡短的話語,卻令得赤松子心下震驚。

他作為天宗掌門,自然知道神都九宮是什麼,可以說,這是陰陽家的根基。

陰陽家的東君,居然自己去動搖陰陽家的根基。

這本身就是一件不可思議的事情。

究竟是為什麼呢?

更讓他震驚的還有,一場大戰之後,東君竟然從東皇太一的手中逃脫了。

哪怕東君是陰陽家的二號人物,但赤松子也不認為東君會是東皇太一的對手。

正常情況下,兩人之間的戰鬥,只會是東君落敗,而後被東皇太一強勢鎮壓。

顯然,其中又另有隱情。

赤松子若有所思的瞥了一眼拜懺。

知曉緣由之後,他沒有直接同意或者拒絕收留,赤松子凝視著白川,忽而又說起了一事,“我聽曉夢師妹說過,早些時候,白先生曾和師尊談玄論道,在那之後,師尊偶有所感,閉關至今!”

“赤松欲向白先生討教一番!”

聞得此言,曉夢微微一怔,焱妃也是眸光深邃的看了赤松子這位天宗掌門一眼。

唯有白川神情如故,他向著赤松子淡淡問道:“在這?”

言語之中沒有拒絕,相反問詢起了和赤松子“交流”的地點,其意思就是同意了。

“不,去觀妙臺!”

赤松子說出了一個地方。

曉夢和焱妃心頭又是一凜。

她們都知道觀妙臺是什麼地方。

道分天人,天人二宗因為理念不同,每隔五年時間,都會在觀妙臺進行一次論劍,以決定道家信物雪霽的歸屬,不曾想,赤松子竟然決定和白川在觀妙臺上論劍。

不過仔細一想,曉夢又覺得理所當然。

畢竟白川乃是可以和自己師尊北冥子談玄論道的存在,師兄會選在觀妙臺上和白川切磋,正是對他的看重。

掌門要和人在觀妙臺上論劍一事,很快就被天宗六大長老給獲悉了。

六大長老長期在竹林之中清修,對俗事很少過問,但在知道此事之後,還是放棄了清修,繼而去往了觀妙臺方向。

能夠被掌門看重的對手,實力顯然不容小覷。

當他們得知想要和掌門切磋的乃是白川之後,他們就更想親眼目睹這一戰了。

當日竹林之中,白川就曾和北冥大師鬥過法,之後聽說兩人之間還有一場隱秘的談玄論道,也正是這次論道,令得北冥大師心生感悟,跑去閉關去了,也不知道出關後,是否會有所突破。

若是北冥子這種境界還能有所突破,那就有些了不得了!

天宗掌門赤松子前往觀妙臺,要和人論劍一事,很快也是引起了同處一座山中的人宗之人的注意。

人宗掌門逍遙子向著自己的師弟木虛子,嘴角含笑道:“師弟,你怎麼看?”

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木虛子神情冷漠,撇嘴道:“觀妙臺乃是太乙山上的重地,歷來是我兩宗論劍之所,赤松子今朝竟然將外人帶與那裡論劍,我倒想看看,赤松子在搞什麼名堂!”

“如此,我們一道去看看好了!”逍遙子道。

太乙山的北麓中部。

相傳當年尹喜在此結草為樓,每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來,吉星西行,他預感必有聖人經過此關,於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣,騎青牛而至,原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀,執弟子禮,請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言,然後飄然而去。

這處高臺,自那之後,則是被喚作樓觀臺、講經臺。在道家內部,它還有一個名字,名為“觀妙臺”,取自道德經的第一章“道可道,非恆道。名可名,非恆名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”

歷代以來,天人論劍,皆是在此進行,除了爭奪雪霽的歸屬權以外,更因為此處乃是道祖傳道之所,道家的誕生之地。

哪怕天人二宗理念再過相駁,相互之間更是爭鬥了數百年,對於老子這位道家祖師,他們卻是為之共尊。

此時,古老的石臺之上,繼上一屆天人論劍之後,又有兩人踏入其上,一人,正是連續數次天人論劍的主角赤松子,另一人,則是白川。

石臺不遠處,還有兩人佇立,正是曉夢和焱妃。

在她們跟隨著白川赤松子來到這裡之後,又有兩撥人來到了附近,第一撥共有六人,正是天宗六大長老。

“看來還沒有開始!”

來到這裡之後,六大長老先看了一眼觀妙臺上的兩人,輕聲感嘆了一番。

而後目光不禁落在了曉夢身旁的焱妃身上。

“掌門和此人論劍,是和她有關?”

對於這位陰陽家東君來到天宗的訊息,他們也是略有耳聞,只是因為白川的緣故,所以天宗之中的一些知情者皆是視若罔聞。

在天宗六大長老來到這裡不久,又有兩人來到這裡。

他們尋了一處高處,站在松柏的樹蔭之下,居高臨下的看著觀妙臺上的兩人。

木虛子言語不屑道:“他就是赤松子選定的對手?居然是個毛頭小子!”

“看來赤松子已經不行了!”

“師兄,想必下次妙臺觀劍,我人宗可以奪回雪霽了!”

逍遙子沒有如木虛子一般鄙夷赤松子,他也沒有看不起赤松子對面的年輕人,相反,他的神情有些凝然。

因為他認識赤松子對面的人。

雖說此人可能不認識他。

但先前他的得意弟子清玄離開人宗,外出遊歷,確實是和此人有著脫不了的干係!

觀妙臺上。

赤松子和白川相對而立,和北冥子同白川之間的論道不同,赤松子最為擅長的乃是劍法和道術,所以他的討教,是為論劍。

道家名劍雪霽被其持在手中,他向著白川行了一個古老的禮節,“請!”

“請!”

白川亦是持著淵虹,向著赤松子道了一句。

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