朱棣現在完全懵了。

他這麼掐指一算,也被陳通提出的這個數學思維給驚呆了,他感覺自己的腦子好像不夠用了。

趕忙看向了旁邊的姚廣孝,把陳通的話敘述了一遍。

姚廣孝也是倒吸一口涼氣,他立刻就掐指一算,當時臉色就不自然了。

“陛下,以前我還覺得這種說法能站得住腳,可是現在這麼一算,就覺得這就是一個笑話!

如果真的執行失期當斬,秦朝還真剩不下人了!

商鞅當年制定律法,就是為了富國強兵,這麼幹的話,還怎麼富國強兵呢?

人口才是戰亂年代最大的財富!

沒有人口,一切都是白搭,你有土地也沒人耕種,沒人耕種就沒有糧食,沒有糧食怎麼去打仗呢?”

姚廣孝越想越覺得這種說法很可笑。

而朱棣現在嘴角狂抽。

為什麼這麼簡單的問題,從來沒有人考慮過呢?

………………

曹操隨便一算,就驚訝的發現,真要執行了這條律法,秦朝的人早就死光了,甚至連秦始皇他爺爺都撐不到。

秦朝就因為這一條律法,把自己所有的人口全部斬殺殆盡。

人妻之友:

“真是不想不知道,一想嚇一跳!”

“這條律法,簡直突破了人類認知的下限。”

“造謠的時候,真的動過腦子嗎?”

“也對,數學思維,不是每一個人都有的。”

“很多人連帳都不會算,怎麼會想到合理不合理呢?”

“古人真好騙。”

……………………

秦始皇笑了,笑得異常暢快。

大秦真龍:

“為什麼總有人覺得古人傻呢?”

“這麼明顯的漏洞,竟然都看不出來嗎?”

“歷代秦王,還有商鞅,李斯,這些秦朝的大臣們都是傻子嗎?”

“竟然制定出了這樣的律法。”

“而更加可笑的是,後人還把‘失期當斬’當成了鐵律,覺得這樣的法律就應該存在。”

“你就是用腳趾頭算,遲到一次砍一根,很快會把指頭給砍光的。”

“為什麼這麼簡單的道理,就是沒有人去拆穿呢?”

………………

漢武帝倒抽一口涼氣,陳通這個維度比第一個更加的直觀。

因為,這更能凸顯出‘失期當斬’這種說法的可笑。

雖遠必誅(千古聖君):

“怪不得陳通整天說多角度思維,只要換一個角度去看,就能發現這是多麼的不合情理。”

“秦朝的律法,竟然可以把秦朝自己所有的人口全部斬殺!”

“這樣的律法可還行?”

……………………

楊廣等人意識到這個問題後,都不由得啞然失笑。

這還真是被人帶入了牛角尖。

誰都沒有想到過這種律法執行下去,究竟有怎麼樣的後果?

一個簡單的數學思維,就拆穿了幾千年來最大的謊言。

他們再一次認識到了,多學科思維的可怕。

你從這個角度看不出它的漏洞,你換一個角度,也許就是破綻百出。

基建狂魔(千古狠君):

“好一個失期當斬,好一個一刀切!”

“這完全是把人的智商按在地上瘋狂摩擦。”

“最可笑的就是,最開始的時候,說的是兵役和徭役,都是如此。”

“結果,徭役被人打臉了!”

“人們還是不會相信,覺得那只是徭役,兵役未必如此。”

“這個世界的傻子太多,騙子真的是忙不過來。”

“隨便造一句謠,就能讓這麼多人相信。”

“所以,有些人窮,那是自找的!因為根本懶得動腦子,連腦子都不想動,還想富裕嗎?還想晉升到頂層嗎?”

“簡直想太多了!”

………………………………

這一刻,皇帝們都是批判。

都把矛頭對準了李隆基。

因為他們從心裡面就不相信秦始皇是一個暴君,秦朝是暴政。

只有李隆基這種傻子才相信。

他們不批判李隆基批判誰?

李隆基也很無奈,突然之間,整個世界觀都被顛覆了,他感覺到了無所適從。

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更可怕的是,他按照陳通的這個角度一想,還真是這麼回事。

這就更讓他難受了。

可李隆基此刻卻不想承擔這個後果,他只能使用權威去壓人了。

這可不能叫陳通爺爺呀!

他真的輸不起。

長生殿主李三郎:

“陳通,我不想扯什麼數學思維,也不想扯什麼法律體系。”

“我只知道,說失期當斬的人,那是司馬遷!”

“司馬遷可史聖啊!”

“難道你在質疑司馬遷的人品嗎?”

“司馬遷會錯嗎?”

………………

漢武帝當時翻了個白眼,司馬遷就不會錯嗎?

人誰無錯?

我也曾經錯過呀!

我還經常花老婆的私房錢呢,你覺得皇帝會窮成這樣嗎?這說出去誰信呢?

要不是發生自我自己身上,我特麼的都不信。

所以,世界上什麼事不可能發生呢?

司馬遷是人又不是神,就算是神,難道還不會犯錯嗎?

………………

皇帝們都對李隆基產生了極度的鄙視,這傢伙竟然抬出司馬遷,利用司馬遷的權威來跟人抬槓。

這就是明顯槓不過人,想用權威身份來壓人了!

陳通卻沒有管這種事,他可不是那種把權威當神的人。

陳通:

“我的確在質疑司馬遷!”

“司馬遷就是錯了。”

“在史記中,司馬遷錯的地方,那簡直太多了。”

“難道就因為司馬遷被人譽為史聖,他就不應該被人質疑嗎?”

“他寫的歷史那就是真正的歷史嗎?”

“錯了!”

“司馬遷真正不被人質疑的歷史,那只有寫他親身經歷的那一段,因為那是他看到的。”

“而司馬遷寫他之前的歷史,那都是需要存疑驗證的。”

…………

李隆基不由得冷笑連連。

長生殿主李三郎:

“你算個什麼東西?”

“你竟然敢質疑司馬遷?”

“按照你這麼說,司馬遷就不配為史聖啊!”

“你可真牛!”

………………

陳通不由得搖了搖頭。

陳通:

“為什麼就不能夠質疑權威呢?不質疑,科技怎麼前進呢?”

“如果哥白尼不質疑地心說,那麼他也不會去研究日心說!”

“如果愛因斯坦不去質疑牛頓,認為他說的一切都是對的,那麼我們也不可能有相對論!”

“質疑,那是學術研究的必然階段。”

“難道因為愛因斯坦發現了相對論,就否認牛頓的偉大嗎?”

“對於司馬遷也是如此!”

“司馬遷寫的歷史中有錯漏,那是因為司馬遷有著他自身的時代局限性。”

“他在寫以前的歷史時,他怎麼能夠保證史料的真實性呢?”

“根本無法保證!”

“你以為司馬遷想這麼寫嗎?”

“他也不想的!”

“司馬遷也很痛苦。”

“尤其是司馬遷在寫劉邦的時候,好傢伙,翻開所有的史料,都說劉邦不是人生的,而是蛟龍生的。”

“也許當時,司馬遷心裡有一萬只羊駝奔騰而過。”

“他是一邊罵著MMP,一邊鬱悶的照著寫。”

“為什麼?因為他沒得辦法。”

“作為一個史學家來說,他不能夠像寫資治通鑑的司馬光一樣,憑空捏造歷史。”

“他就算懷疑這段歷史,他也要按照能夠得到的史料去寫,這是史官的基本素養。”

“他們是去記錄歷史,而不是去創造歷史!”

“史官可以有主觀的好惡,但不能因為自己的好惡,而扭曲歷史的事實。”

“這才是司馬遷被稱為史聖的原因。”

“我敬重他,但不代表著我不去質疑他!”

“這完全不衝突。”

“司馬遷看到了史料,都是被清洗之後的,都是‘失期當斬’,那麼他不這麼寫,還怎麼寫?”

“學著司馬光一樣,自己編造嗎?”

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