我正在思考呢!就聽房俊楠問道:“小張師傅,我說的夠清楚了吧!不知道,你是不是明白這是一個什麼陣了?”

我還沒有回答,就聽安德閔說道:“小張,你看房總知道陣在什麼地方,我們拿些狗血去灑在上面,是不是陣就破了?對就該這麼辦!”

看著他洋洋得意的樣子,我真想過去扇他兩巴掌。我瞪了他一眼,沒好氣的說:“想早點死就去弄吧!看把你這會得意的。”

安德閔一聽,立刻嘿嘿一笑道:“我就這麼一說,就是不對也不要生氣麼!呵呵!”

我嘆了口氣說道:“這個陣上肯定有防護措施,要是你那麼冒失做了的話。不僅不能破了陣,而且會引起連鎖的反噬,將來死的就不是你一個人了!”

一聽這話,安德閔立刻撲過來問我:“小張那你說怎麼辦?”

我回頭看了一眼房俊楠,問程姐把紙和筆要過來。在紙上大概畫了一下玉人的像,交給房俊楠道:“房總你看看是不是這樣的玉人?”

房俊男看了一眼,一下跳起來說道:“是的,就是這樣的玉人。小張師傅你怎麼知道的,是不是你也會弄這個?”

我收起紙嘆了口氣道:“我看你老來回蹭脖子,是不是哪裡很癢,感覺老有東西像針一樣扎你?”

房俊楠一聽,拼命的點了點頭道:“是的就是這樣的,你怎麼知道的?我去醫院檢查了好幾次,都檢查不出來問題。不管換什麼衣服,都有這種感覺。”

我點了點頭,對所有人說道:“我知道這是什麼陣了。非常肯定的說,這是一個非常兇惡的陣。現在擺在我們面前的首要問題就是先去吃飯。”

本來所有人都聽我那麼一說緊張起來了,結果最後聽到我說首要問題是去吃飯,一下都送了氣。我笑著看著房俊楠道:“房總你也不用躲了,那些人不會派殺手來殺你的。因為他們派出了一位超級殺手,一天二十四小時的跟著你。”

一聽這話房俊楠緊張的立刻四下看了看,對我說道:“在哪裡?在哪裡?”

我笑著說:“不在這裡,你要想知道在哪裡,就老老實實的跟著我們去吃飯。否則不出一個星期命喪這裡,誰也救不了你。躲哪裡都躲不掉。”

一聽這話,房俊楠傻了。我拉著他,招呼著安德閔和程姐出去了。一路上,安德閔和程姐不聽的問。還說我吊他們胃口,我都一笑了之。只有房俊楠乖乖的坐在那裡,不聽的四下裡看看。

隨便吃了點飯,然後我叫把車開到了酒店。房俊楠說什麼也不上去,我對他說你要是不進去,別說我不救你。

一聽這話,房俊楠屁顛屁顛的跟著我進了酒店。我們沒有在前臺停留,徑直去了電梯,來到了我房子裡。開始我並不能確定這是什麼陣,但是聽完房俊楠的話結合當時在賭場看到的小鬼後,我終於明白了…

我擦了擦手,掏出剛才畫好的玉人的像放在桌子上。對他們說道:“你們看這就是所謂的玉人。當然我畫的不是很形象,只是大概。但是見過的人還是知道的。”

程姐和安德閔湊過來看了半天,也沒有看出來。就聽房俊楠說道:“不錯雖然不是很像,但是很神似。”

我笑著說了聲謝謝。接著說道:“這個其實不叫玉人,它的真正名字叫玉寢。寢就是寢室的的意思。這個玉寢是誰用的呢?是給小鬼用的。現在南方特別是港臺地區,都流行養小鬼,那不是正宗的法門。正宗的法門就是用玉寢,把煉化的小孩的屍體放在裡面,然後供養。以後小鬼有了靈性,就可以幫助主人做一下事情了。”

停頓了一下我繼續說道:“其實最開始聽到玉人吸血後,我首先想到的是血玉,因為血玉也有吸血的情況。但是血玉只會吸食陰血和陰氣的,後來我聽到房總在暗室看到恐怖的一幕,結合那天我們字賭場看到的小孩的情況,我現在完全可以確定這是有名的,失傳已久的茅山養鬼術!”

房俊楠聽到這裡,連忙問道:“你也會養小鬼麼?你是不是能破了此陣了。”

我笑笑對他說道:“我準確的說會養小鬼,但是我從來沒有養過。因為師門的幾大戒條裡面,就有這一條。我之所以會養,是因為我師父哪裡有本,唐朝時期高人留下的手札。我是看會的。”

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這話一出所有的人都睜大眼睛,長大嘴看著。估計是在想,原來說了半天,這些事情都是我從書本上看出來的。

我正準備要解釋下,就聽程姐說道:“一直聽說養小鬼,這我還是第一見,小張你講講怎麼養小鬼,怎麼防備好麼?”

我想了想,點頭道:“好吧!我就給你們講講是什麼正宗的茅山養鬼術!”

道家自古就有驅鬼、役鬼的說法。特別是道教茅山派形成以後,多為攻擊型的法術。但是任憑法術多高,都會因人體質不同而被限制。

為了彌補人體質的所限,於是茅山有高人想找一種外力彌補身體的限制。經過幾代高人的研究,終於有了一種法術,透過這種法術可以豢養一些鬼,藉助這種外力協助做一些事情。

類此寵物一樣,但是比寵物厲害的就是,豢養的鬼可以為主人帶來財運,還可以幫助主人做一些不能做的事情。可是鬼自身帶著衰、背、黴、惡等幾種不好的運氣,於是有些道士就打起了小鬼的注意。

所謂小鬼就是未成年的孩子,多是因為各種先天條件不足,胎死腹中或者生下來後,因為一些其他原因死去的小孩

在眾多的小孩屍體中,尤以被父母打胎或拋棄死亡的,不滿週歲的孩子身上的怨氣最重。因此有道士為了得到這樣的屍骨,做出了一些有悖天道的事情。茅山第十三代掌門,把養小鬼列為十大惡法,明令禁止派內任何弟子不用任何借口養小鬼。

後來茅山派漸漸勢弱,弟子四散到各地。一些心懷邪念的弟子,開始偷偷養小鬼害人。到了清鹹豐年間,天平天國席運動卷了茅山,丟失了很多典籍。到了近代,日本侵華的時候,茅山派遭受毀滅的打擊。

雖然茅山派毀於戰亂,很多法術失傳。但是養小鬼的方法卻奇蹟般的儲存了下來。現在馬來西亞、新加坡、緬甸等地都有養小鬼的方法,和茅山養小鬼的方法大同小異。特別是泰國,稱養小鬼為古曼童。

養小鬼主要是選擇好,小孩的屍骨。現在打胎的氾濫了,所以一些利慾薰心的人都在醫院裡收來被打掉的嬰兒的屍體,選擇體型完好的,製成乾屍。

然後從不滿十歲的孩子身上煉出屍油,這樣的孩子需要男女各十具。再把煉出的屍油分四十九天,每天在子時開壇,一邊唸咒一邊把屍塗抹在嬰兒的乾屍身上。

這個時候原來有巴掌大的蜷縮在一起的嬰兒乾屍,慢慢舒張開。但是整體體型卻縮小了。功力高深的的法師,一般可把嬰兒乾屍祭煉到拇指大小。

這時候就可以供奉他了,現在人多用紅色的小棺材。但是正確的方法卻是用玉寢,安放嬰兒的乾屍。

在每晚的子時,用刀割破中指,滴血供養九九八十一天,這時候要要注意自己養的小鬼是男的還是女的,說的簡單就是難小鬼用左手中指,女小鬼用右手中指。

八十一天後,乾屍和主人有了心靈感應。

可以按主人所想,為主人做一些事情。比如求財,求姻緣等等。這時候一些人可以供給小鬼麵食,米飯和小孩子愛吃的食物。

但是一些別有用心的人,卻用不同的女人的陰血來供養,這類小鬼最為兇狠。一般供養出來多為紅眼小鬼或者小鬼王。

小鬼的種類也很多,有力大的巨靈小鬼、有一面白一面黑的黑白小鬼、小鬼王、還有紅眼小鬼等等。每種小鬼都有自己不同的供養方式。

特別是小鬼王,擁有一定的法力,可以收服眾小鬼。因此也是最可拍,只有知道,養的的是什麼小鬼,才可以用合適的法術剷除。

供養小鬼的人,都會有一面金色腰牌,三道保命符咒。如果一旦遇到小鬼不聽話,胡鬧的時候。先用金色腰牌,配合咒語才可令小鬼聽話不敢胡鬧。

要是金牌和符咒語不能使小鬼聽話,就用三道符咒中的一道令其滅亡。這點上泰國的養小鬼稍稍有些不同,不用符咒,而是用另一種護身符的。

這裡面有一種情況是最可怕的,那就是用供養人舌尖上的血來養小鬼。道家認為人的舌尖,是全身至陽之處。一旦遇到危險,自己不能戰勝的時候。咬破舌尖,不僅可以提高自身的功力,還可以把自身的元陽提調出來。這時候就是千年鬼王,也會被這口血打的魂飛魄散。

所以一些高深的法師,在每日午時取出舌尖上的血,子時滴在小鬼的身上。四十七天后,小鬼當成為法師的影子,寸步不離。要是到了八十一天後,可以達到人鬼合一的境界。

而這個時候的法師屬於半人半鬼,元氣大受損失。因此每個一段時間,就要使用活人的五臟和血來彌補體內的元氣…

小鬼的怨氣本來就很重,又被放在玉寢中。玉寢用來吸陰養陰,這樣小鬼的怨氣釋放不出來。再被子時用舌尖的血供養,不僅擁有了法師自身的功力,還將怨氣提升到常人無法想象的境界。這樣的小鬼一旦出現反噬,不僅供養的法師死無葬身之地,就是法師周邊的親信也不會有好的結果。(未完待續)

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