這時候，我直接提出我去逛逛這罕南力克鄉的巴扎。我覺得華雯也差不多瞭解了服裝在巴扎的需求情況。
但是華雯讓我再等等，她和約爾古麗最終商量決定頭一個月由先由華雯確定發貨樣式和數量，約爾拿到各個鄉的巴扎賣，一個月後約爾和華雯的同學直接進貨。
華雯會在批發價格成本的基礎上每件衣服提成兩元作為中間成本，服裝銷售掉後再提成利潤的百分之三十。
這個合作時間暫定為一年內，服裝數量按華雯同學給發貨的數為準，衣服售價由約爾根據華雯的批發價自行確定，貨從華雯同學從福建直接發給約爾，發貨的款式等福建會定期給出圖片，最終發什麼貨則根據華雯和約爾下的訂單決定，但都要求是新款服裝。
發貨直接發給約爾的好處是華雯不用再用車給約爾送來，至於約爾怎麼提貨是約爾自己的事，她有個電三輪，應該沒問題。數量由約爾古麗確定主要是考慮到銷售的情況只有約爾最清楚，合理進貨避免壓貨。
這樣確定後，華雯不用再提貨到巴扎上親自售賣了，約爾古麗也不用自己去批發衣服了，只需要用自己的電動三輪拉服裝到不同鄉的巴扎上去擺攤就可以。
缺點也是有的，華雯提的每件兩元因為有福建那邊的發貨資料能夠確保，但是沒辦法控制所謂的利潤，那百分之三十到底是多少只有約爾知道，換句話說，如果約爾古麗自私一些，完全可以不分或少分利潤給華雯。
此時已經過了午飯時間，我和華雯在罕南力克的這個巴扎逛了逛，據說這個巴扎是喀什地區第二大巴扎。
在逛的時候，我說了我對她和約爾古麗利潤分成規定的顧慮。
“你不覺得，她說衣服賣了多少錢你是沒辦法監督的嗎？所以那百分之三十完全看約爾古麗的心情了。”我說道。
“我相信她會給一個正確的數給我，如果不是這樣，你有更好的辦法嗎？其實每件衣服兩元的固定提成我已經認為可以了，畢竟這是不用出力就數錢的事。”華雯說。
“你為什麼對約爾古麗放心？兩元有些少。”我說道。
“人與人之間有的時候需要真誠一些，在這個事裡，我不會吃虧。最多是停止和約爾古麗合作，損失的是她。而且之後的貨款是約爾直接付給我同學。這次的貨款，約爾說一會兒就給我。”華雯說道。
我想想也是，華雯怎麼都不會有損失，於是就放慢腳步逛起了巴扎。這個巴扎最吸引我的是它的原汁原味，到處都是鍺紅色布四個角掛著或用繩張緊作為遮擋陽光的篷布，買服裝的會把左右兩側和後邊也掛上鍺紅色的布，布上掛著細方格鐵網，衣架掛在鐵網上，大部分服裝攤點都是這樣，少數是一堆堆在地上，有幾個人是在木製的推車裡堆著衣服。
比較有意思的是，有一片服裝區域是在一米高的水泥臺上，攤主人直接坐著售賣，買的人也坐在水泥臺邊上挑選，就有點像是一個大炕。
攤主們只顧著賣力的吆喝著，根本不去理一下那一堆堆已經被翻的很亂的衣服，而這一堆堆的衣服是最多的是顏色和樣式同樣古老的秋褲。
在我稱作美食區的區域，左右兩側各有一排破破爛爛的房屋，樣式很舊了，好在可以看出是磚木結構，應該有幾十年的歷史了，一些舊房屋牆上還有斑駁的標語，留著改革開放前的印記，那似乎是很久以前了。
和塔孜洪的巴扎一樣，美食區基本都是常規的包子、拉麵抓飯和賣牛頭肉、牛雜、羊頭肉羊雜的攤點，這些肉食區的攤子前和屋子裡圍滿、坐滿了男人。而在在賣涼粉、涼皮和手工冰激凌的攤點前則坐滿了女性，堆得高高的面肺子後面則更多是一對對年輕的男女。
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“你發現了沒？賣衣服的有很多男性，偶爾有約爾古麗這樣的女性，賣食物的女性更少！看那邊那個拿勺舀湯的是個女的，那邊賣油炸魚的也是個女的，其餘好像都是男的。女性參與社會生活比我想的要少一些。”華雯給我說。
“我覺得這可能是一些文化特性決定的，你看我們的廚師裡也是男性具多，巴扎上的飲食自然是男性攤主或服務員多一些。還有，可能有不少女性今天還要在家裡幹家務，我聽說這邊也是重男輕女。”我說。
“你看那些老人們圍著手抓肉在吃，男人女人都是分開的，這和巴扎具備一定的社交性有關。那邊賣香料的就是夫妻兩人一起，這說明他們可能只是因為男性擅長在這巴扎裡擺攤。”我接著說。
開始我覺得可能是重男輕女或婦女不能拋頭露面導致男性偏多，特別是攤主和服務人員裡男性居多。但想想喀什從來就不是一個封閉的社會，婦女能頂半邊天也有幾十年了，性別歧視的思想可能早就改變了。
“等會問問約爾古麗吧！”華雯給我說。
我大膽的吃了些吃的，價格和外面飯館差不多，並不會因為是巴扎就便宜，華雯則只吃了一串烤肉，我還吃了一芽不知道怎麼儲存到現在的哈密瓜，我懷疑那是海南運來的。
“也許是海南的哈密瓜，我聽說這邊的最早熟的哈密瓜還有十幾天才能成熟上市，那是日光大棚裡種植的。”我給華雯說。
我問過打饢的艾買提，他說鄉下是最熱鬧的時候是秋天，那時候吃的東西多，巴扎最熱鬧。賣小吃的攤點很多，種類也很多，拉麵、抓飯、雀撲、餛飩、薄皮包子、牛蹄、牛頭肉、牛雜、牛肉包子、烤包子、烤羊肉、面肺子、涼粉、冰激凌、沙朗刀克、油條、烤肉等。
飲食區是最熱鬧的地方，也是吆喝聲嘈雜聲最多最大的地方，而我則莫名其妙的一直在記錄這些食物的名字和做法，我想可能是我急於融入這個地方。
最後就是日雜區，日雜區就是小百貨，我看了下都是質量一般的瓷器或小五金。小家電也擺的滿地都是，全部是山寨產品。
牲畜區可能是由於衛生條件和安全要求，在另外一個單獨的區域，我們沒有去看，華雯覺得那邊太臭，而且她說對牲畜交易沒興趣。
“看完了你覺得巴扎上什麼最好賣？”華雯邊走邊問我。
“和東巴扎不一樣，這裡似乎什麼都好賣，每個攤子前都有人在挑選，而且這裡什麼商品都有人在售賣。最多的還是小吃，利潤最高的可能是牛羊和服裝，我剛才看到一個人用兩百塊錢買了一臺舊的腳踏縫紉機。那個古董級別的，在內地只有收藏的人才會要。”我說道。
我感覺巴扎上更多的是人與人之間的相處、相聚。我注意到顯然不是一家人的大爺們在相聚，而且吃的還不錯，在大口吃肉。有少女們聚在一起，嘻嘻哈哈，三五成群，少女們卻不怎麼買東西，所有聚在一起的人們在相互說話聊天，我幾乎沒有見著一個人逛巴扎的。
女人們坐在一排簡陋的長條凳上吃著涼粉，從一次性塑膠碗裡找著鷹嘴豆在吃，也許她們今天不用帶著小孩子難得的輕鬆，我發現巴扎上幾乎看不見小孩兒。
在白白的濃濃的油煙中，男人們吃著烤饢擼著烤串，臉上明顯可以看出興奮和悠然自得。我被巴扎給感染了，一直處於興奮之中。
“你看剛才那些少男少女，也就十七八歲吧？我看到好多這樣成雙成對的情侶在邊吃東西邊談情說愛，從他們的習慣看，他們雙方的大人也在這個巴扎，說明他們比我們還開放，即不羞澀又很浪漫，還有些羨慕呢。從早上到現在，這麼久了，這裡人就沒斷過，一直是人聲鼎沸的，我從來沒見過這麼有活力和文化感的集市。我喜歡上了這個巴扎。”沒等華雯說，我又補充說道。
“你還真容易滿足，不過你喜歡就好，我本來還擔心你不適應巴扎這種亂糟糟的樣子，你發現沒？這兒就我們兩個漢族面孔，你怕不怕？”華雯問我。
“為什麼要怕？感覺這裡很安全啊，人們都很友好，我剛才路過一口冒著熱氣的鍋，停留了一下，攤主就用勺撈大塊的肉給我看。他們很懂得表現自己和推銷自己的產品，至少我沒感受異樣的目光和惡意。”我回答。
天快黑的時候，我們幫約爾古麗把東西搬到了她停在外面的電動三輪上，又去她家認了一下門。她執意要留我們吃晚飯，我們急著喀什，就拒絕了。
夜晚的鄉村公路沒有路燈，很黑，因為巴扎結束的晚，此時的路上還有大量的從巴扎上回家的人，我開車就開的特別小心。
車速不快，我不斷的切換著遠光和近光，清涼的風從開啟的車窗吹著我的臉，我突然發現我很享受這樣的生活。
“你知道嗎？我感覺我喜歡上了這裡的生活！這麼幾天裡，我第一次感覺生活充滿了希望。”我給華雯說。