蕭衍拍著龍椅大怒：
“跟這賊人講和，還不如讓老子去死！”
蕭綱看蕭衍還頑固不化，只好用激將法：
“城下之盟，確實是奇恥大辱，兒臣其實對講和一事，也頗為牴觸，父皇既然堅決不同意，那我們現在，只能迎頭而上，決一死戰！”
蕭衍一聽要打仗，想來想去，自己的確沒本錢跟侯景打，就算知道侯景是詐降，又如何？
長嘆口氣，對蕭綱說：
“你自己看著辦吧，不要讓人千載恥笑了去。”
蕭綱聽言，暗自鬆口氣，轉身去處理講和之事。
侯景這邊得知蕭衍同意講和，也是松了口氣，不然，他還真不知道要怎麼繼續扛下去。鬆口氣之後，便是謀著如何坑蕭衍。
侯景一開口便是要蕭衍給他割長江下遊的四州，這四州是：南豫州、合州（當年侯景來投奔南梁時，蕭衍拍羊鴉仁等人，率領精兵三萬，前往縣瓠接應，之後，詔以縣瓠為豫州，壽春為南豫州。改合肥為合州，原合州為南合州）、光州（今河南潢川縣）、西豫州（今安徽懷寧縣）。
這又是一個若能立住腳，便是三方都要拉攏的地方，不過，侯景就不怕，哪天這三方商量好，一起將他給滅了？這種事情，歷史中可是筆筆皆是啊，也由此可以看出，侯景是個不甘屈居人下的人。
當時侯景來附時，朝中就有不殺人反對，蕭衍不予理會，非要納了侯景，納了也就納了吧，好歹把牙拔了啊，卻偏偏縱著侯景。
在北方的時候，侯景有兩隻老虎壓著，他不敢亮爪子，到了南方，雖然有幾隻老虎，可，這幾隻老虎並不團結，相互制約，相互牽制，再加上一個昏暈的馴獸師，侯景這只老虎，終於找到機會亮爪了。
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蕭衍這是引虎入室了啊，真是“梁之貪利冒進者，乃自詒伊戚矣”。
不但要四州，還要宣城王蕭大器出城給他送行，然後才會解圍過江。
這一去，誰知是兇還是吉，蕭大器又是蕭綱的嫡長子，以後極有可能成為又一個皇帝，所以，眾人反對，堅決不同意，便讓蕭大器的弟弟，石城公蕭大款代替蕭大器。
之後有在西華門外設壇，派尚書僕射王克、兼侍中上甲鄉侯蕭韶、兼散騎常侍蕭王差和於子悅、王偉登壇共盟。
右衛將軍柳津從西華門領兵出城，侯景領兵從他的營柵門出來，和柳津遙遙相對，殺牲畜歃血而盟。
古代的人還真是信這類東西，呵呵。
不但如此，侯景還提出了種種要求，比如：
蕭衍的第四子，南康王蕭績的兒子，南康嗣王蕭會理等人，率兵三萬，到達馬洲（今江蘇靖江），侯景怕北岸的軍隊自白下城而上，斷他過江的路，於是，請朝廷把軍隊都召回南岸，朝廷下詔讓江北軍隊都移到江潭苑。
這樣，侯景的退路開了。
再比如：
侯景又曰啦，“永安侯蕭確、趙威方隔著圍柵一個勁兒罵我，說什麼‘天子他跟你訂盟約，我們還是要追擊你’。請把他們召回城，我就開拔。”朝廷便下令把他們都召回去。侯景遂即把東城的米運到石頭城，軍糧充足了。
這樣，侯景的軍隊不會餓肚子了。
再再比如：
看著自己一條條的要求，都被滿足，又上書對蕭衍曰啦，“西岸來信，說高澄已佔據壽春、鍾離，我無處安身，先暫借廣陵、譙州，等我把壽春、鍾離奪回來，馬上奉還朝廷廣陵、譙州。”
面對侯景的種種要求，朝廷也有心不予理睬，可是，城裡的情況很不好。
當初，臺城被圍時，城內有男女十餘萬，披甲者三萬，到這時人已快病死完了，守城的只有二三千人，還都是羸弱怯懦的。街上躺滿了死屍，無人掩埋，臭氣傳出好幾裡，死屍腐爛的汁水流滿了溝溝窪窪。
再拖下去，就要變死城了，明明心裡諸多不願意，甚至是咒罵，可是，侯景現在拿捏著城裡人的七寸，再多不滿，也得憋回去，然後，照樣一條條的滿足侯景。
這時，王偉又給侯景出主意了：
“大王作為人臣舉兵造反，包圍皇宮，已超過百日。威逼侮辱嬪妃公主，**糟踏皇家宗廟，到了今日這步田地，還到哪裡去容身？望大王暫且還是靜觀待變。”
侯景想想也是，他現在已經沒有退路了，什麼壽春，什麼廣陵，即使退到這幾個地方，怕是也難立足了，於是同意了王偉的提議。
這時羊鴉仁、柳仲禮、鄱陽王太子蕭嗣進軍到東府城北。
但是，柵壘還未建好，便被侯景部將宋子仙戰敗，並且把砍下的頭擺在皇城下面。
侯景又派於子悅去求和，城內派御史丞沈峻到侯景處。
兩人講來講去，沈峻發現侯景根本沒有撤兵的意思，沈峻大聲斥責侯景：
“你他丫的！不守信！我們都講和了！你居然還死乞白賴的賴的這裡！果然是蠻族！上不了檯面的東西！”
侯景大怒，馬上決開之前就引到城門口的水，從各路攻城，日夜不停，城被攻破。
侯景又矯詔，派遣石城公蕭大款，解除了外面的援軍，各路援軍，統統散去，這下，侯景徹底沒了威脅，呃，至少解了眼下的困局。
沒了後顧之憂，侯景進入建康後，悉數驅趕滿朝文武，讓他們淨身而出，命士兵將他們殺死，被殺的有三千人，又縱兵殺掠，屍骸填滿道路。
城破了，蕭正德也便沒什麼用了，侯景將他從帝位上踹了下去，降為了大司馬，又撤去武帝蕭衍和太子蕭綱的侍衛，全部換成了自己的人，這就等於把兩人給囚禁了起來。
同年，太清三年（549年），五月初二（6月12日），蕭衍在在飢渴交加中逝世，享年八十六歲，廟號高祖，諡號武帝。
蕭氏家族的人，有不少在文學上都很有建樹，被狗熊吐槽了一路的蕭衍，文學方面的貢獻，也是不容小覷的。
另，蕭衍把儒家的“禮”、道家的“無”和佛教的涅槃、“因果報應”揉合在一起，創立了“三教同源說”，在中國古代佛教思想史上佔有極其重要的地位。
還有，中國佛教中，一直流傳到現在的規矩：出家之人不得食葷，也是蕭衍規定的，前面提到過，蕭衍是個佞佛之人，他認為，佛教講“不殺生”，可是，食葷也是殺生了啊，於是便規定了此條。
狗熊認為，修心比這些表象的東西更為重要，話說，出家人不能娶妻是誰規定……唉唉，跑偏啦！跑偏啦！來瓶脈動！
再說句題外話，五胡十六國，是個亂世，可，佛教卻在這個時期，得到了空前的發展，奠定了之後的地位，狗熊對宗教的發展，沒嘛研究，覺得在這個民不聊生，有今朝無明日的黑暗歲月裡，佛教的發展真是神奇，或許就是因為看不到前途，所以，才寄託於講求來生的佛教？
安撫了下被狗熊吐槽一路，已經炸毛的蕭衍，咱繼續哈。
侯景秘不發喪，迎立太子蕭綱繼位，大寶元年正月初一（550年2月2日），實行大赦，改換年號。
蕭正德得知此事後，愣了下，隨即反應過來：
“哎嘛！老子被這小人給騙了！說好的我做皇帝呢！”
於是，偷偷給鄱陽王蕭範寫了封信，希望他能派兵前來，但，被侯景等人攔截，又矯詔，六月時，將蕭正德給除了。
蕭正德沒那個本事，還敢與虎謀皮，最後的下場，不被老虎吃了，還能得什麼好？有多大能力，辦多大的事嘛。
雖然攻下了臺城，可是，南梁還有著大片土地沒有服從於侯景，於是，侯景率領眾將一通廝殺，到了同年年底，三吳盡為侯景佔領，其聲勢達到頂峰。
蕭綱現在可沒之前風光了，現在就是個傀儡皇帝，侯景要什麼爵位，要什麼官職，蕭綱就得照辦，要娶蕭綱的女兒溧陽公主，蕭綱就是咬牙切齒的也得把女人交給侯景。
此時的侯景，一邊擁著美女，一邊又佔領了三吳地區，美滋滋的自封為宇宙大將軍、都督六合諸軍事。
此時梁朝諸王不但不攻打建康，反而自相殘殺，蕭繹殺死蕭慥、蕭譽，他的世子蕭方等亦死於內戰中，蕭詧投奔西魏，蕭綸、蕭範、蕭大心諸王也相互攻擊。
其實，三吳地區，並沒有佔南梁多少，南梁的兵力，也並沒有多少在與侯景作戰中折損，可是，就因為諸王的相互爭鬥，即使有起來反抗侯景的，也是形單影隻，很快就被侯景給擺平，這樣的局面，便給了侯景在三吳作威作福，大肆燒殺搶掠的機會，擴充勢力。
大寶二年八月十七日（551年10月2日），侯景派遣偽衛尉卿彭雋、廂公王僧貴入殿，廢除皇帝為晉安王。害死皇太子蕭大器、尋陽王蕭大心、西陽王蕭大鈞、武寧王蕭大威、建安王蕭大球、義安王蕭大昕以及尋陽王諸子二十餘人。