中古道門內亂，闡截之爭如火如荼，大佬之間出手到底顧忌一些顏面，底下小卒子，可是廝殺成了一片屍山血海。
隨著推崇以人族為正宗，排斥異類的闡教成為顯教，人族也正式成為了天地萬靈之主，這個格局，延續而今。
而且，隨著時間的推移，趨勢不僅沒有發生逆轉，反倒越發明顯，僅人族一族，就超越百族之和。
道經有言:禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
人族勢大，對於人族而言，是好事，至少不必擔心如太古以及上古之時一般，被妖族視做肉食，現在反倒是妖族要擔心自己可能被人族滅族，悽悽慘慘慼慼，三十年河東三十年河西，莫過於此。
只是，正如道經所言，人族勢大，並不完全是一件好事。
依著矛盾論分析，當外部矛盾矛盾平息下來的時候，以往表現地並不明顯的內部矛盾，就會陡然爆發，上升為主要矛盾。
無論是妖族，巫族，還是其他的魔族等，已經無法阻擋人族崛起的大勢，人族已經沒有了對手。那麼，他自己，便是他自己的對手。
一言以蔽之，人族開始了分裂，團結不再，內訌出現，愈演愈烈。
而造成這個結果的根由，其實是道門的深層次矛盾，當聖人傳下道統，這個矛盾就已經存在，除非改變道門傳承方式，否則根本沒有可能改變。
無論是闡教，還是截教，乃至於一干妖族巫族，都十分注重傳人的資質，而問題就出在這裡。
無論你承認與否，世界是一個金字塔形式，資質好的人，適合修煉的人，不過是金字塔尖的一部分人罷了，絕大部分人，就算是再如何努力修煉，連入門都無法做到。
沒有什麼好驚訝的，這個世界就是這麼大，資源是固定的，仙道外求於天地，堪稱是掠奪式的瘟疫存在。
一個世界若是人人入仙道，那麼可以想象，這個世界遲早在日後的某一天，成為一個靈氣盡無的世界。
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入仙道之人多了，無論是天劫，還是人劫(也就是所謂的魔劫)就會變得十分頻繁，最終憑藉一系列的殺戮，超載的世界，將會重新步入正軌，無關乎善惡。
不如此，世界就會沉入歸墟。這是一個週期迴圈的過程，以至於一些世界有著百年一小魔劫，千年一大魔劫的說法，並不是空穴來風。
回到資質的問題上，仙道資質的事情，代際傳承特別明顯，先人若是入了仙道，那麼後代，大機率也有可能資格修煉，而且，憑藉前輩的積累，他的後代在修煉一路上的進境，也要比其他人要方便，快上許多。
這樣的結果，就是世界兩極化愈發明顯，強者越強，弱者越弱。兩極分化的世界，註定無法長存。
天之道，損有餘以養不足;人之道，損不足而奉有餘。
天人對立，強勢之人從人道，弱勢之人從天道。無關乎善惡，但關乎自己底蘊而已，這個底蘊，包括資質，家世等。
說好的遁去之一，給世人以一條出路，在唯資質是從的世界，難不成，資質不佳之人，一輩子為奴為婢，永無翻身之地嗎？
顯然，人作為萬物之靈，即便是沒有修道資格的人族，也是不可小覷的，一條嶄新的大道，一方全新的體系構建而起，人道，順勢而出。
人道，其實有很多種解釋，之前所說的天人之爭之中的人道，最是廣泛，就是指自私自利之心，與是不是人族無關;
還有種族視角下的人道說法，這個人道指的便是人族的氣運延綿一事了，有時也稱作人運。
還有諸如繁衍生息的意思，相信我，你不會希望從醫生口中聽到你不能夠人道的訊息的，這個說法，也不知道是不是因為人族長於繁衍，才生就此意。
而我們口中與仙道對立的人道，有時也被稱為人皇之道。仙道求超凡脫俗，只顧自身，而人皇之道，求的卻是百姓生息，國富民強。
前者代表金字塔尖的一部分人利益，而後者，卻是真正代表底層廣大人族的切身利益，誰希望生來拜仙，堂堂正正喊出我命由我不由天，不好嗎？
結果不難想象，人皇之道甫一出現，頓時蔚為大觀，席捲諸天。雖然還是無法與仙道相提並論，但是加上一個身處仙道與人道之中的神道，人神二道對仙道，二比一，仙道真的佔有多少優勢，可就不好說了。
事實上，這也是絕大多數界域的現狀，蒼茫界之所以顯得另類了一些，其實，從此界域名字就能夠猜測出一二。
蒼茫，天地蒼茫，一派莽荒，當初道門進入此界時，這裡還是一個妖族的世界，數萬年來的攻伐，還有水族存在，人族遠遠沒有獨大。
總而言之，外部矛盾還沒有消除，內部矛盾，一時間還沒有上升為主要矛盾，再加上道門一系列手段，人道與神道，沒有崛起的空間。(體會到作者起名字的心意後，扣個1)
具體問題具體分析，可不要生搬硬套。
其實，人族內部的分裂，才是中古之時，最值得一說的事情，彼時已經初見端倪，若是道門加以重視，也不至於在近古時，如此丟臉。
只是，當時闡截之爭，實在是太過於耀眼，以至於遮擋住了底下湧動的暗流。
闡教定諸天，自以為再無對手，但是看定人族分裂趨勢的西方釋教，合神人二道，大興佛國。
以普度眾生為宗旨的大乘佛教在凡間無比興盛，諸多佛教護法神降臨，捲入滾滾人願，在近古之時，狠狠打了道門一巴掌，大批道教仙人反投入佛門，闡釋之爭，釋教取得先手。
當然，之後，道門也使出小手段，搞出小乘佛教，將實力恢宏，無限風光的佛門一分為二，威脅大減。闡釋之爭，存在反覆。
到了而今，基本呈現均勢，誰也沒有本事拿下對方，闡釋之爭後，諸天也多有劫數，但是浩大如此，卻是沒有。