方天行也知道有這種能力的池水三界也找不出第二個，這已經是在向他顯露靈山的財大氣粗了，要是自己服氣豈不是要被人看扁。
所以方天行不在意的說道：“這八寶功德池對勢力來說很有用，可是對個人來說，卻不如兩件先天靈寶管用。”
西方貧瘠之地，這麼多年來也沒能攢出幾件先天靈寶，都在那些大佬手裡，怎麼可能給一個新人。
靈吉菩薩也沒有反駁，而是帶著方天行繼續往上走，那是令人覺得有些糟糕的，只有是把自己的力量變得更加的強悍。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
這是怎麼的東西，只是令人覺得有些可笑的，這是如何的東西，只有是把自己變得更加的強悍，只有是把自己的力量變得更加的可怕。
只是這種東西是讓人覺得有些無奈，繼續上山才看到山頂竟然有一棵樹豎在那裡，隨著風吹過來，發出一陣陣奇妙的聲音。
無數人在樹下盤坐，似乎是在悟道，那靈吉菩薩微微一笑說道：“那是七寶妙樹，可以發出道音，而且也是一件十分厲害的攻擊法寶。”
大名鼎鼎的七寶妙樹方天行當然知道，七寶妙樹乃是西方二聖教主準提道人以其本體西方庚金菩提結合金、銀、琉璃等七寶煉製而成，為準提道人的證道法器。號稱無物不刷，全稱為七寶妙刷樹。又名七寶妙樹杖。曾用於刷走
孔宣的兩件兵器，還曾打爛通天教主的法寶。
這七寶妙樹當然是威名赫赫，靈吉菩薩也是覺得這足以震懾住方天行了，那可是頂級的先天靈寶。
方天行走到樹邊，看到幾個大和尚正在樹下悟道，那陣陣風吹過來，樹上掛著的七種珍寶碰撞掀起陣陣道音。
七寶又稱七珍。即金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙。看到這些東西，方天行也是覺得這西方世界的人也是窮慣了，有點東西就拿出來顯擺。
這完全不符合含蓄的風格，完全是暴發戶的風格，確實是讓方天行感覺有些膩煩，這都是讓人覺得
有些可笑的。
這是一個讓人感覺不那麼開心的東西，只有是把自己的力量變得更加的強悍才行。
那又是如何的東西，只看到這些人在樹下如痴如醉的模樣，方天行毫不掩飾臉上的厭煩，離開了七寶妙樹的範圍。
看到方天行的樣子，靈吉菩薩實在是有些驚訝，就連他也沒有多少能在樹下悟道的機會，方天行竟然是棄之如履，根本不放在心上。
他追上去說道：“你作為尊貴的客人，可以在七寶樹下悟道的資格，為什麼要放棄。”
方天行不在意的說道：“站在那七寶妙樹下，我想我會忍不住吐的，感覺有些太庸俗了。”
靈吉菩薩從未聽到與人用庸俗這個詞來形容七寶秒樹這件佛門至寶。
聽到方天行的話，一旁的一個僧人過來說道：“是你再說七寶妙樹庸俗嗎？”
靈吉菩薩在一旁說道：“他是佛祖請來的貴人，不可放肆。”
那人似乎是被靈吉菩薩批評了一下，當他也不畏懼，他也是菩薩的層次，靈吉菩薩只是修為比他高幾層而已。
他對於方天行說道：“我想討教一下”
菩薩是真正的大菩薩，大菩薩為什麼要稱做十地呢？
地能生萬物，樹木花草依地而生，一切有情依地也才能存在。菩薩以地分階位，是因地能生萬物，因地能生諸功德，登地的菩薩就快要成佛了。
菩薩的十地修行分為歡喜地，離垢地，發光地，焰慧地，難勝地，現前地，遠行地，不動地，善慧地，法雲地。菩薩從最初發心經歷十地，到此完成三大阿僧劫的修行，等著入諸佛位了。
這傢伙已經是二地離垢地的普薩了，也算是修行有道，佛緣深厚了，他當然不能容忍別人對佛家至寶的一點不滿。
方天行對於他的挑戰並不畏懼，在他看來這就是一個狂熱分子，對於自己的力量不那麼開心，只是覺得自己是一個可以鎮壓全世界的人。
這些東西都是讓人覺得有些不那麼的開心，只有是把自己的力量變得更加的強悍，那是如何的可笑東西。
“既然你想要挑戰我，我自然是接受你的挑戰，可是必須有足夠的彩頭，否則今後來找我挑戰的豈不是數不勝數。”方天行很快對他說道。
這樣的話說出口，當然是讓他們覺得有些無奈的，很快那個傢伙拿出一件東西來說道：“我叫石基菩薩，我的法寶是清淨竹，要是我輸了就把他送給你。”
方天行看著他手裡的竹子，也算是在功德池旁邊長出來的，餌香好釣魚，香餌釣金鰲。
”香餌“有兩層意思：一是釣魚所用的誘餌口食，一是誘惑人上當的利益圈套。
準提道人也是獨創一新，釣得金鰲，不用香餌，選用的卻是六根清靜竹。他的這幾根清淨竹自然沒法相比，也只有一根，但也算是不錯了，方天行到時打算用這個煉製一件法器。
“好，我答應你。”方天行很快說道。
石基菩薩很快說道：“那咱們就來比試，輸了你就得收回之前的話。”很快他擺下架上說道：“第一場咱們就來辯經如何。”
方天行對於那些佛教的經文不太瞭解，心想只要是對方說的經文，自己一一駁倒就是了。
是理解佛經經典的必經方式。多在寺院內空曠之地、樹陰下進行。
很快那人說道：“先由我出題，昔年佛祖割肉喂鷹可以說是大慈悲，可是為什麼不能效仿呢？”
“這個簡單，佛祖是有神通的，割肉喂鷹肉還能長好，可是普通人哪裡有這樣的能力呢。如果是模仿的話只會白白獻上自己的生命，佛祖仁慈又怎麼會鼓勵眾生這麼做呢。”
那石基菩薩很快說道：“佛祖做的不是錯的，而且很多向佛祖一樣捨己為人的也不少。”
方天行笑著說道：“汝之蜜糖，吾之毒藥，又如何能同樣的理解呢。每個人的情況不同，哪裡有防止四海皆準的道理呢。”