因為他的德與品低，緊接著災殃就來了。有一天此人突然被提拔為上層，負責全盤工作，它的道德和人品不夠高，它的官就當不好，就欺壓百姓，收受黑禮，作惡多端，時間不長，災殃就臨身了。
智小而謀大，意思是一個人的思想智慧很小，但他的計劃太大，與他個人的能力不相配，其結果造成了很嚴重的損失。
如某人沒有經過任何培訓，就去開戰車或者是去開飛機，最終可想而知，定是災殃緊隨。再如一個人沒有任何經驗，立馬就給患者做手術，也屬智小而謀大，確定災殃到來。
【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】
力小而任重：這句話大家都明白是什麼意思，一個人的力量達不到其負重，輕者傷身，重者喪命。
德常用於指道德、品德，引申指有道德的賢明之士。德是美好的，故又引申有恩惠，感恩。又引申指客觀規律等意義。德在古代文獻中也與得通，表示得到。
老子認為天道最重要的規律，就是萬物都有陰陽，陰陽互相作用而達到統一，這個世界才會和諧。
所以老子希望人們能夠效仿自然，不要執著事物的表面現象，而是要從現象裡面透視本質，把握事物的發展運動規律，才不至於被當下的心境所迷，才能做到寵辱不驚，安身立命。
德是道之用，尊道必須貴德，怎樣做到貴德呢？簡言之，就是惟道是從。
德是道的作用，道化生宇宙萬物，這就是德，這也是道最偉大的德。道性蘊含於萬物之中，使之能夠生存發展，也是德。道雖化生萬物，卻不以德自居，不佔用，不圖報，不干涉，這也是德。
德是道性的體現，德是道的特性的具體體現，所謂道之在我之謂德。什麼特性呢？虛無、自然、清淨、無為、恬淡、柔弱、樸素、不爭、純粹、平易等等。
這些是道的特性，也可以叫做本性、體性、屬性、德行，具備這些特性，就是有德。
德也是指社會倫理道德。從廣義上來講，道德的德，還包括社會
倫理道德。比如父慈子孝、兄友弟恭、誠實守信等等，這也是自然規律，也是道性，不遵守這些社會倫理道德，就是與道相違。
古人說：德者得也，得到什麼？就是得於道果，得到這個道了，得到道了，就是有德者，所以古人對有德之人也稱有道之士。
道由德彰顯，德以道為本，道和德相互作用。沒有道就沒有德，沒有德我們也體悟不到道，這兩個字確實是密不可分的。
方天行感悟天道，上體天心，下和民意。
方天行只是有些知道其中的艱難，今後創立神國，需要瞭解群眾生存的法則，越接近這個真實的世界，就越是強大。
神國是另一個世界，要追求真善美，要成功的，那是怎樣的艱難，有時候不是表面的善惡可以論斷的。
天道最重要的規律，就是萬物都有陰陽，陰陽互相作用而達到統一，這個世界才會和諧。
善惡不是自然屬性，人們打掉所謂的惡，並不意味著善的到來。
比如說曾經被視作四害的麻雀，麻雀偷吃農民的糧食，被農民所厭惡。於是他們決定消滅麻雀，經過一番努力，終於消滅了大多數的麻雀。
可是消滅麻雀之後，農民們卻發現事情和當初預想的不太一樣。隨著麻雀數量的減少，農作物的產量不升反降，當年的糧食收成破天荒地差。比起當初麻雀當道的時期，情況甚至更加糟糕了。
原來人們對麻雀施加的幾近滅絕式的打擊，最後竟然報復到了自己身上。
麻雀大量減少之後，位於食物鏈中麻雀下層的昆蟲因為天敵的減少，迅速繁殖和生長起來。
它們恰好也是糧食的盜食者，群起而攻的勢頭讓人們防不勝防。糧食大量地被破壞，引起嚴重歉收，最終禍及人類本身。與此同時，麻雀也被人們逼迫到了滅絕的邊緣。人們彷彿經受了一場具有諷刺意味的巨大報復。
這是一場人類企圖改造自然的大規模實踐運動。人們恃著把自己當
做自然界主人的底氣，一度被眼前的利益模糊了科學的視野。
實際上麻雀雖然干擾了人們的生活，但卻是大自然完整的食物鏈中十分重要的一員。
對於任何一個物種的打擊，都需要考慮其在食物鏈階級中的可替代性。否則，食物鏈的空缺造成生態系統的破壞，最終遭受毀滅性報復的不僅是人類本身，也是整個生物圈。
看事情不能只看表面，人們的競爭促進了發展，效率大於一切，先進的打敗落後的，強大的戰勝弱小的。
而不是流於表面的好與壞，只是有些人說和珅比紀曉嵐更加的強大，很多人都是有些為和珅抱不平，覺得一個貪官比心繫百姓的清官更加有用，這種事情就是一種錯誤，人要站在群眾的立場上想事情，不要盲目帶入上位者的位置，屁月殳坐歪了，就無法再正視這個事情。
誰也沒有上帝視角，沒辦法全知全能的知道事情，事後諸葛亮算不上什麼智慧。
作為平頭百姓，偏偏站在帝皇的角度思考問題，顯然是屁月殳坐歪了位置，不知道自己是什麼人了。
人身處什麼樣的位置，便得有怎樣的觀念，往小說是適應環境，生存的需要，往大了說自己不主張自己的利益，也不必去期待什麼救世主。
這都是一種讓人感覺絕望的事情，只有先有自救的心，才能期待別人來拯救。這是十分可笑的事情，救世主並不能將拯救不了的人救出來。
他都是讓人覺得有些奇怪的，越是痛苦就越是走不出來。
這可是十分的可笑，那是一種更高層次的認知，普通人知其然不知所以然，只能是受限於表象。
善非善，惡非惡，自有其中的道理，那可是一種讓人有些無奈的，生活中見到的東西會影響人的思考，當人的思維形成定勢，也就停止了成長。
人們都是覺得自己並不需要那麼大的力量，只要能平凡的生活就好。可是世界向前發展，不夠自立自強的終究跟不上時代。