不過陳文涵養好,最近又從大野申二身上學了不少裝腔作勢的禮貌姿態,他也彬彬有禮地說道:“感謝德桑克先生忍著心中的痛,出讓貴府上的藏品,我本人必將感念法中兩國的友誼,將來向我的同胞介紹您和您家族的友好。”

虛頭巴腦的假大空說完,德桑克領著陳文一行人來到了他家的藏寶庫。

陳文以為會進地下室,但他又估錯了。

德桑克帶著他,沿著樓梯走上了二樓。

一樓的層高很高,爬二樓的工程量等於尋常別墅的三樓。

上到二樓,陳文發現走廊並非一條直線,而是月牙形的弧線。人走在這樣的走廊裡,並沒有不適感,反而感覺到對前方房間有一種神秘期待。

經過三個門之後,來到一處雙開門的房間,德桑克用鑰匙解鎖,推開了房門。

四人進門。

陳文跟著蒙蒂落座,傑西卡坐在男朋友身邊,還是親密地挽著胳膊。

房間大約三十平米,佈局類似中世紀後期的貴族宅邸小客廳,古香古色的桌布和窗簾,帶有宮廷氣質的高背椅。只能說類似,因為陳文看見一排鐵皮保險櫃,與房間的裝修風格不搭。

儘管現代風格的保險櫃與小客廳風格格格不入,但陳文知道,這排鐵皮櫃才是這間小客廳的主角,值錢貨一定存放在裡面。

牆根下襬著一溜排,五座保險櫃,體積全都不小,高度達到德桑克的肩膀,看上去能裝挺多東西。

保險櫃很複雜,雙重的鎖,一道是鑰匙,一道是密碼轉盤。

德桑克走到進門數起的第二個保險櫃前,背對著三人,先用鑰匙解開第一道鎖,又捏著密碼轉盤鼓搗了好一會。

咔噠一聲脆響。

陳文聽見聲了,保險櫃開啟了!

他對於即將出現在他面前的賣品充滿好。

以德桑克家這宅子的氣派程度,憑古奇集團股東的名頭,不至於把一件爛大街的華夏古董藏在這樣的保險箱裡。

德桑克從保險櫃裡抱出一個尺碼挺大的木匣子,轉身走到三人面前,將匣子擺放在茶几上。

主人沒著急開啟,陳文也不便於催他,於是平心靜氣端詳木匣子。

木匣子是個立方體,邊長達到了大約半米,裡面裝的什麼東西,不知道。

從德桑克方才抱匣子的費力勁,陳文能猜測到,裡面的物件份量不會輕。

德桑克的身材是很健壯的,身高一米八幾的大個,如果匣子裡是瓷器,不至於讓他那麼費勁。

陳文猜,難道裡面是金屬制品?

銅鼎?有可能,不過必須是小號一些的鼎,如果像

砸死嬴蕩的那種鼎,體量是很巨大的,德桑克未必舉得動。

香爐?這個可能性不小。

石頭佛首?也是有可能的,當年侵略者從華夏寺廟偷走了許多佛像的頭部。

一邊猜著,陳文一邊端詳匣子的外觀。

他認不出木頭的材質,只能看出板材的質地很密實,紋路均勻,外觀呈現暗紅。光這個木匣子,就不像是便宜貨。

陳文心想,如果馬老師在這裡就好了,一定能認出來。

德桑克這時說話了:“陳先生,可以的話,請允許我開啟盒子。”

陳文心想:誰不允許你開啟了?你特麼故意吊我胃口!

心裡罵人,陳文嘴上禮貌回答:“麻煩德桑克先生向我展示盒內的古物了。”

德桑克開啟了木匣子的蓋子。

蓋子在上方,三人坐著是看不到內裡乾坤的,全都不約而同站起身。

陳文的位置距離最近,他站起來,上身微微前傾,低頭從盒子上口看進去。

他心裡大大的震驚!

裡面的物件他認識!

雖然陳文是文物領域的小白,但是木匣子裡的物品他認識!

一件銅製的鑄像,不是黃銅,也不是青銅,而是呈現赤色的紅銅鑄像。

鑄像的造型是一個蛇的頭部,尺寸挺大,超過一個正常成年人的腦袋大小。

陳文心裡翻江倒海,努力保持臉上的平靜。

得益於前世成龍的電影《十二生肖》,以及眾多愛國商人在拍賣場上展現的“文物回家”善舉,使得十二件一套的文物深入華夏人的心裡。

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是的,陳文認出了,眼前的這只紅銅蛇頭鑄像是圓明園十二生肖獸首銅像的第六個——蛇首!

陳文盯著蛇首,腦子裡快速搜尋前世記憶。

他依稀想起,在他重生前夕,圓明園十二生肖當中的七件回到了祖國,另有一件龍首被灣灣人收藏,但是其餘四件始終下落不明。

失蹤的四件,分別是蛇首、羊首、雞首、狗首。

現在,蛇首就在陳文眼前!

買不買?

這個問題不需要問的好吧!

陳文收起目光,抬眼看了德桑克一下,問道:“德桑克先生,這件銅製品你確定是我們華夏的?”

德桑克說道:“當然是你們華夏的,這件是你們清朝時期皇家園林的物品,由我國軍人帶回來的。”

陳文做了個嫌棄的表情,道貌岸然地說瞎話:“這件動物腦袋看上去像是你們歐洲的工藝風格,你有證據證明它是我們華

夏的物品嗎?”

德桑克微笑頷首,轉身走向保險櫃,從裡面取出一隻紙質文件袋交給陳文。

陳文開啟一看,裡面是幾張舊報紙,法國報紙。

幾份報紙的發行年份是5年前,日期相隔很近,記錄著同一件事:企業家蔡辰男在蘇富比拍賣會上購得牛首、虎首、馬首和猴首。

但是,報紙上沒有寫出蔡辰男購得這四件文物的準確價格,只描述了一句“超過一百萬美刀”。

蔡辰男這個名字,勾起了陳文的前世記憶。

在前世,這個蔡辰男跟十二獸首的三分之一發生了直接關聯。

2000年4月30日,蔡辰男拿出了兩隻獸首,送到蘇富比拍賣會,分別是牛首和猴首,成交價分別是774.5萬港幣和818.5萬港幣。

兩天之後,2000年5月2日,蔡辰男又拿出了一隻獸首,送到蘇富比拍賣會,便是虎首,成交價翻了倍,1554.5萬港幣。

三隻獸首全部被保利集團購得,存放於保利藝術博物館。

此後,十二獸首成為了“文物回家”主題的熱門物件,眾多的愛國商人紛紛踴躍參加各種拍賣會,爭奪這套文物的其他成員,使得價格一路飆升。

歐美那些持有者們,也是看準了機會,狠狠地賺華夏愛國商人的錢。

7年後,2007年9月20日,蔡辰男又拿出了一隻獸首,送到蘇富比拍賣會,這次拿出的是馬首。這件馬首被古玩界稱為“白馬王子”,也是十二獸首裡造型最漂亮的一隻。

“午馬”在十二獸首當中還有一個在使用上的獨特地位。

十二獸首實際上是噴水池的水龍頭,每個時辰一隻獸首噴水。“午”這個時刻是正午,當年圓明園每到正午時分,除了馬首噴水,其餘11只獸首也會一同噴水,故而馬首被稱為十二獸首的“總領”。

那件馬首在2007年拍賣時,被何鴻森拍下,總價達到了創紀錄的9610萬港幣。後來,何賭王將馬首捐贈給了華夏國家博物館。

說蔡辰男是愛國商人?似乎談不上。

從十二獸首的事情上,蔡辰男從其他愛國商人身上狠狠地賺了錢。從這個角度來說,何鴻森才算是愛國商人。

陳文盯著蛇首,想到了蔡辰男和何鴻森在華夏文物史上的口碑和地位,心裡在盤算他該怎麼做。

眼前的這只蛇首,陳文覺得自己必須努力買下來。

賣?陳文認為,將來他絕對不能拿出去賣,他願意捐給華夏的博物館,讓這件文物回家。

虧錢?也許有人會認為買下這件文物捐給國家,對個人而言是虧錢。但那是某些人的看法。陳文不這樣認為。

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