，在伊藤家川看來，自己的丹田真氣得修煉已經在這段時間取得了突破性的進展，只要照這個速度修煉下去，伊藤家川明白，自己離伊藤家族的絕學火影內力的修為就不遠了。
想到這裡，伊藤家川愈發是得意無比，他開始凝神靜氣，用兩口外氣下壓丹田真氣上升了兩次，如再吸第三口外氣下壓丹田真氣上升，結果雖吸了第三口外氣卻沒有丹田真氣上升，這一實驗讓伊藤家川有些意外，這說明，他的丹田真氣修煉總的就只練成了內力，還沒有和外力相打通，總體來講，突破得並不像他想象得那麼神速。
伊藤家川一時覺得有些沮喪，他回憶起當時師父伊藤博文在秘傳自己火影內力武功的時候，就反覆告誡自己，修煉火影內力之路是非常艱辛而曲折的，看來，師父的話言中了。
伊藤家川用自由式深吸外氣下壓丹田真氣，同時，手握拳用勁，中指和無名指掐勞宮，中指實掐，無名指虛掐，這樣丹田真氣就會自然從丹田上升到胸前的膻中穴而順走陽經至勞宮，緊接把拳心對準目標猛地展開，氣柱就會從勞宮急射而出。如距離較遠，發氣前先預計適當用幾成功力，就把幾成功力運至手臂和勞宮，然後再發氣，左手發氣左手握拳用勁，指掐勞宮。右手發氣右手握拳用勁，指掐勞宮。如雙手同時發氣可同時握拳用勁，指掐勞宮，伊藤家川感覺胸中間至臂內有熱浪湧向勞宮，這是內外氣打通的標誌。
用自由式深吸外氣下壓丹田真氣，使丹田真氣分成兩股，一股走陰，一股走陽，當氣走到勞宮時就會自然陰陽結合。使發出的氣柱擊中目標後有雷音之聲。
在吸外氣下壓丹田氣的同時，左手臂要平胸抬起，食指和中指展開，兩指要分開，這樣丹田真氣就會自然分走陰陽之經，氣時要把右拳握緊，無名指和中指緊掐勞宮，發氣時再猛地展開，發氣前要把預計好的幾成功力運至手臂和勞宮，然後再發氣，這個時候，伊藤家川感覺臂內裡面有寒浪湧往勞宮，臂內外面有熱浪湧往勞宮。用三成功力把丹田真氣走陰經運往手掌，使氣布遍手掌全部的陰經經絡和孫絡，使手掌成為烏黑色大拇指和食指要同時彎曲用勁，丹田真氣就會自然從陰經走至手掌陰經經絡和孫絡，等手掌全部黑後再把兩指展開。
用三成功力把丹田真氣走陽經運往手掌，使氣布遍手掌全部的陽經經絡和孫絡。使手掌鮮紅如血，：運氣時食指要彎曲用勁，丹田真氣就會自然從陽經走至手掌的陽經經絡和孫絡，等手掌全部紅後再把食指展開。
用二成功力把丹田真氣分走陰陽之經運往手掌，使氣布遍手掌的全部經絡和孫絡，使手掌堅硬如鐵，時大拇指要彎曲用勁，丹田真氣就會自然分走陰陽之經至手掌的全部經絡和孫絡，運用時大拇指要一直彎曲，黑、紅、鐵三種掌法如雙掌要同時使用，在吸外氣下壓丹田真氣時，雙掌可同時用同一種手式，使勁，氣就會自然分為兩股走向左右臂至掌。
深吸外氣下壓丹田真氣，同時右胳膊使勁，使丹田真氣自然沿陰經走向掌心的前勞宮、後勞宮、左勞宮、右勞宮和中勞宮。緊接把拳心對準目標猛地展開。要把預計好的幾成功力運往手臂至勞宮，然後再發氣。如單手髮針可單臂使勁，雙手髮針可雙臂使勁，感覺臂內至手掌有寒感。握拳在掌心，針尖朝向小指，手指不可掐勞宮。
在完整地修煉完這這一套路的時，伊藤家川這個時候才感覺到了自己經脈的聯通的感覺。
人的全身有十二對大而相同的經脈，直接和臟腑相通，又叫十二經脈。用斷陰隔陽式盤腿靜坐，吸外氣下壓丹田真氣上升羶穴，緊接左胳膊用勁，使真氣從華蓋穴走向中府穴至少商穴而順通十二條經脈，氣通十二經脈時要在靜室，不能有任何外物和聲音的干擾
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所謂奇經八脈是八條不和臟腑直接相通的經，稱奇經。八脈是指十二經脈之外的八條經脈，它們各是衝脈、陰維脈、陰蹺脈、帶脈、陽維脈、陽蹺脈、任脈、督脈。這八條經脈、絡脈和孫絡都不和內臟直接相通。絡脈、經脈的橫支，孫絡、絡脈的小支，分佈於全身。
用斷陰隔陽式盤腿靜坐，吸外氣下壓丹田真氣上升沿十二經脈而走，這時要不斷吸外氣下壓丹田真氣上升，使丹田真氣順十二經脈越傳越快，直到全身象火燒一樣，頭頂並帶有採氣出現，那就是除任督二脈未通，其餘六脈、絡脈和孫絡都已打通，要在靜室，不能有任何外物和聲音的干擾。
當氣通十二經脈和奇經八脈時，如有頭疼、頭暈、全身和某個部位有脹疼和針刺般的疼痛感覺，要立即收功，停止行氣，過一會後再慢慢地行氣。如果氣行到某一個部位時有這些感覺，那就是腦不靜，有外物和聲音的干擾，坐勢、手式不正所致。如果有這些不正常的感覺而你還在不停地行氣，結果不是某部或全身殘廢就是走火入魔，後果不堪設想
伊藤家川深吸外氣下壓丹田真氣，同時右手或左手半握拳，大拇指壓在食指和中指的指甲上，手臂用勁，丹田真氣就會自然走向食中兩指，然後對準穴位一彈伸直食中兩指，氣就會從兩指尖端急射而出而撞擊穴位，使穴位受擊而經絡不通，促使人體失去區域性或整體的活動機能。
這在華天國的武術範疇裡，就是點穴手法，同伊藤家族的火影內力得修煉有點異曲同工之妙，透過點穴，打通經脈和穴位，點穴後，可用以穴解穴的手法，就是在被點中穴位的同一條經脈上另找一個可以接通經脈和穴位的穴位，讓真氣在體內高速地旋轉，從而推動體內煉丹的歷程。（未完待續）