胖教習的館舍，在後院一處綠樹掩映之地，前臨那片名為雲泊的池塘，與那幾棟高大的女子學舍一西一北，雖然規模懸殊，但隔著一段距離，不會顯得壓抑。
名為龐境然的胖教習先生，領著任平生入了小院，便即隨手關門。一入那清雅明淨，卻並無什麼奢侈傢什的客廳，任平生更是感知到了整座宅院，瞬間有一陣十分強烈的氣機波動。他知道龐先生已經施展某種道法神通，將此處天地隔絕。
“你就是任平生？”龐先生似乎是隨口問著，一邊在那並無多少物事的客廳中翻箱倒櫃。
任平生點頭稱是，心中有些奇怪。按道理無需多此一問吧，方懋也說了，今年就我一個插班的；一插班就被排在丙級的，更是道院從來未有事。身為教習，這麼出類拔萃的學生，你還用問。
“你真能證明四色堪輿圖，可令任意相鄰地域再無同色？”胖教習突然神色認真地看了他一眼，不過也就是一眼，隨即又轉頭繼續找他的東西了。
任平生想了想，說道“據傳有史前古人做過無數嘗試，皆發現要畫出兩兩具有公共邊界的相接地域，只能畫出三個，三個以上，無論如何皆不可為。因此得出天下堪輿圖，只需四色，便可令相鄰區域再無同色的猜想。至於證明，此謎題直至史前人類滅絕，文明終結，始終不曾有人能最終以數理邏輯證明。”
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龐境然從一處十分隱秘的儲物櫃中，取出一張陳舊發黃的小紙片，攥在手中，便即轉過身來，神情肅穆，“認真想想，再如實告訴我，這四色之理，是誰告訴你的？”
任平生看對方的神情，已知此事非同小可，但仍是不假思索，直接搖頭道，“沒人告訴我，就好像一場大夢，醒過來，我就知道了許多聞所未聞，見所未見之事。或者，也不能說知道了，但是只要一有人問起，我就能想到。所以如果先生想透過這些謎題去找什麼人，我也是愛莫能助。”
龐境然神色數變，始終還是有著一絲半縷的驚疑不定，他雙眼死死盯著任平生，“真的這樣嗎？再想想！”
任平生不知其中到底牽涉何種隱情，無論如何，對這位教習先生而言，肯定十分重要。儘管有些於心不忍，他仍是堅定點頭道：“先生只管放心，雖然目前同窗都已知道四色之理，但此事的來歷，我斷不會再傳六耳。所以仍不會影響先生用此條線索，去尋你所求之人。”
他忍不住苦笑一聲，繼續道，“我這是瞎貓撞著死老鼠。實不相瞞，除了師傅教的易數，堪輿和那些符道書籍，我任平生沒上過一天學堂，更沒看過任何其他經典，也沒其他人教過我任何書上學問。先生上的數理也好，先前那位林先生講的齊物也罷，你們一開個頭，或者留個題，我便好像自然而然的，對這些問題都十分熟悉。林先生授課，我不想睡，卻禁不住自己不睡，此時十分古怪，我也百思不得其解。再到先生你上課，我是真的有些倦意了，想著反正你也不在課室裡管著，乾脆繼續睡了。今後注意就是，望先生莫怪。”
他再抬頭看時，只見龐先生那一張圓臉，竟現出肌肉抽動的紋理，一副激動萬分之色。
龐境然喃喃不已，“不怪，不怪，很好，很好……”
任平生
不知所措，乾脆靜待下文。
龐境然攤開左手，手心現出那張發黃紙片；紙片攤開，僅巴掌大小，紙上寥寥幾筆，便是一幅栩栩如生的畫面。
那畫面上的物事，任平生極其熟悉。
每次見到金敖，他胸前都掛著一個材質似金非金，似銀非銀的小吊墜，讓任平生多看了兩眼。那吊墜，形如水滴，打磨光潔，邊緣圓潤；正中那紋刻圖案，顯然不是刀鑿痕跡，而是更像某種筆觸尖細圓潤的兼毫書就；墨跡落處，便在那金鐵表面上留下道道刻痕；筆畫剛柔相濟，寥寥幾筆，神似太一道教那古怪的太極圖案。
那東西無論材質工藝，都不似當代工師可以造出的物品。
初見金敖佩戴這樣一件物事，因此物蘊含某種極其古怪的氣息，或者說那並不是一種氣息，而是一種極其神秘，不明種屬的，
力量！
江湖中人，每個人都需要留一兩樣壓箱底的本事，或者法寶。所以金敖當初極盡慷慨，盡獻自家所藏的天材地寶，始終沒有提及胸前那枚吊墜，任平生並非沒有注意，只是不願把事情做絕。
此後再見金敖，他胸前那枚佩飾，始終沒再見著。
驟然間發現胖教習展示的畫圖，竟是這麼一件物事，任平生震撼不已！
但如今既然與那金敖，也算是位不打不相識的盟友，而這位胖教習，只是初次見面，不知根底。所以任平生儘管內心震撼，卻始終收攝心神，儘量讓自己不動聲色。
“這東西，名為無極墜。是我經略門中，祖師堂歷代相傳之物，由歷代門主掌管。”龐境然簡短捷說，花費了約一刻左右的時光，將本門的一些老黃歷介紹了一番。
原來經略門乃是江湖中名不見經傳的一座道修門派。千年以前，這種不記入鴻蒙山道庭宗譜的江湖門派，曾多如牛毛。各派修行之道，也是個百花齊放的場面，有以武入道的，也有以術為道，甚至一些江湖伎倆，如那茅船載鬼，獻舍請神的民間巫術，都有大大小小的許多流派。而在這些紛繁蕪雜的江湖門派之中，經略門事實上是一家正兒八經的道修宗門，只是因為所修的元稹無極功法，與太一道家的正統道法有悖，所以始終不能納入道家譜牒，淪為野修門派，而無法成為一家正統的山上宗門。
後來據稱是發現了劍魔任鳳書族裔的蹤跡，甚至那把流傳萬年的悲天劍，也有了呼之欲出的跡象，自此護教軍團的鐵騎踏破江湖，一片腥風血雨，無數大小江湖門派，遭受滅頂之災。與其說那是一場清剿叛逆之戰，不如說那是太一道教清除異己，堅壁清野的一場大屠殺。
經略門因為地處西京，加上當時的掌門在堪輿一道上，是整座天下的執牛耳者，名聲在外不說，那位名為賴文松的堪輿大師，在山上山下，都有結下錯綜複雜的人脈關系。所以護教鐵騎出動之前，經略門便早早收到風聲，賴文松知大勢不可逆，毅然解散經略門。鴻蒙山念其在堪輿界之非凡成就，欲任其為天下共工，留駐西京城。
所謂共工，無論留駐哪座城池，其身份戶籍，其實是受鴻蒙山下院直接管轄。天下工師分四類，按其品秩從低到高為技師，匠人，工師，共工。其中到工師一級，在行內已是十分
尊榮，一般在一地主城，甚至北荒城兵家之中，都會出任位高權重之職。至於共工，普天之下，都是鳳毛麟角的人物。
但賴師並未接受此職，而是選擇了雲遊天下，不知所蹤。後世民間，多有天星堪輿大師賴布衣的傳說；民間野史，對認為那任俠好義，專以堪輿秘術救貧救苦的賴布衣，便是前代經略門掌教賴文松。
賴文松笑傲江湖之舉，令無數江湖異人紛紛效仿，此後千年的江湖，再無太一道教之外的門派，但各種山澤野修，民間師承如雨後春筍。經略門一脈各奔前程，彼此再無聯絡，但賴公在江湖中另有兩支傳人，其中一支，便是龐境然這一支。
師承信物，便是哪只不似當世之物的無極墜。
“無極墜說是師門信物，事實上，也是師門一項世代相傳的使命，代代祖師嫡傳相授，為的就是找到一位生而知之的人，將此墜飾交到他手中。我經略一派的使命，便算終結了。”龐境然說至此處，聲音顫動，略帶哽咽，“賴公甘願流落江湖，最後在應天境淬鍊元神之時，並未以那份突如其來的大道機緣護住崑崙心脈，卻以肉身爐鼎，坦然承受了那份破境天劫。賴公此舉，不無儲存同門後裔，讓後人順利完成此項使命之意。”
“一人獨自苦守這條光陰長河，看盡世間生死離別，其實很無聊。”龐先生語氣稍稍平靜，感慨道，無聊二字，平平無奇，道盡無數辛酸，“如今終於找著了要找的人，而無極墜，卻早已從我手中丟失！”
任平生面色微變，突然問道：“敢問先生貴庚？”
“虛度三百二十五春秋。”龐境然自嘲道，“事已至此，龐某有辱使命，當自領師門家法。但在此之前，我仍須為你護道一程。至於此後你能不能找到這件信物，作何用途，就需要全靠自身的機緣和本事了。”
任平生心中頓生無數疑竇，一通詢問下來，始終覺得，此事大有蹊蹺，甚至內心之中，極難接受自己便是龐先生耗盡數百年光陰，苦苦尋找的那人。
這小小無極墜，既非靈器法寶，又非當世之物，到底作何用途？此物到底什麼根腳來由？到了哪位生而知之之人手中，他又該將此物如何處置？
最為關鍵的問題是，
天下生而知之者，雖然鳳毛麟角，但也不是沒有；你如何確定，我便是那唯一當受此物之人？
龐境然雙手一攤，無數疑問，他一概不知，只解答了最後一問。
“所謂生而知之者，來由各異，有前賢大家轉世投胎之完整魂魄使然，亦有奪舍嬰兒的遊魂妖靈所致，也或者是某尊被貶謫人間的神靈，當世為人的肉身。但無論如何，所知之事，不過有史以來的各家學問巔峰。而堪輿圖四色之論，得自一部史前典籍。這部典籍，亦即經略門的立教之本，道法之源。典籍中所載學問之高深，無與倫比。四色之說，以當今算術之妙，再過兩三千年，都難求證。典籍之中斷言如此，能生而具備史前學問者，普天之下，唯一人而已。宗典出處，無從考證，作者自稱憂天散人，在自序中指明受此道法者，當負此使命，將無極墜交與那身懷史前學問之人。”
頓了一頓，龐境然目光澄澈，望向任平生，“關鍵是，一旦找到，此人必姓任！”