這個結論的得出是有依據的，大會最後的優勝者雖然在自報家門的時候說的天花亂墜，說自己出身於什麼什麼門派，傳承了什麼什麼武學，說的也是五花八門，應有盡有。
可是實際上那些優勝者背地裡都是另搞格鬥訓練。
當然，在場的那些人又不是傻子，自然是有識貨的。
亞軍獲得者名為朱國祿，兼習拳擊，所以在上臺格鬥時玩的自然是拳擊路數，當時一位太極名家當面指出，說他的打法不合國術。這話一出，朱國祿的弟弟朱國禎就受不了了，直接就要和這太極名家請教請教。
那名家不說七老八十，也是個老者，又怎敢和正值青壯年的朱國禎打架？名家不敢迎戰，害怕的在那深秋的日子中滿臉竟都是汗水。
而最後的冠軍王子慶打法更是簡單粗暴。
通俗來說就是你打你的，我打我的。
你打我的時候我躲都不躲，直接就給你來一拳，這種說好聽點叫做不招不架，再好聽點就是中招反擊。
不過諸位看官一聽可能就知道這是哪家的打法路數了，當然，肯定不是國術。
沒錯，就是散打。
再者，他之所以能夠獲勝，靠的就是自己個子高，身體強壯，基本上就是以力降人。
不錯，現代比賽之所以分體重量級，就是秉持著這種戰鬥的觀念。
可這是國術大會啊！
看到這裡，再回頭看國術大會的口號標語，直覺得有些無奈。
“全民皆國術化。”
“聚國術英雄，虎躍龍驤。”
“……”
當然，這場國術大會也不全是笑話，對於國人而言，還是有些益處的。
首先，人們是知道了死功夫沒有什麼用處，要是問這一點是從大會哪一方面學來的，自然是從南派選手被北派選手吊打這件事情中得來的經驗。
功夫玩的是不錯，可是到了實戰就拉倒，這有什麼用處。
其次，人們也知道了那些表演的武術，未必都能夠應用於實戰。
如果說前兩點龍影蕭都有些無感，那麼這第三點，就讓龍影蕭覺出來了有點不對領。
最後的益處應是此次國術大會破除了人們心目中對於國術的迷信。
表演中，各家的絕學和打鬥的技術都有所展現，人們在看後也就能懂得一些道理與內涵，由此人們就知道了，武術並不是什麼神秘的東西。
如果說這最後一個益處是破除了國民的武術迷信，讓他們對武術到底是個什麼東西都有所理解。
可對龍影蕭而言，這個益處卻讓他對這個大會的性質有所懷疑。
因為在看到破除迷信後，龍影蕭突然想起來，自己在這篇文章中似乎從來沒有看到過兩個字。
兩個無數修武者都避不開的字，在這篇文章中卻避開了。
內力。
沒有內力的話，修武者還是修武者嗎？
想到這一點後，龍影蕭火急火燎地去找父親龍天凝問清楚這國術大會到底是什麼性質的武道大會。
和龍影蕭想的一樣，比賽選手中竟無一人有內力，也就是說，沒有一個是修武者。
雖然他們學了一些格鬥之技巧，外家之招式，可依舊只能算作是武術愛好者。
何為武術？
如果諸位看官將這兩個字打在瀏覽器的搜尋框中，你會發現，在它的釋義中，有這樣幾個字。
傳統體育運動。
既是運動，也就無關異能者世界了。
龍影蕭那時才發現，這國術大會居然和異能者毫無關系。
同樣是被稱作修武者，但武術愛好者和真正擁有內力的修武者完全不是一種
人。
只是，雖然龍影蕭時隔多年後知道了其中內幕，當時的修武者自己也知道，可有些人不知道。
或許，他們知道也裝不知道。
那就是國外的能力者。
怪不得龍影蕭看到了諸如“華夏修武者就這？”，“就他們的水平，我一根手指就能幹掉所有人”等等不知天高地厚的言論。
那麼，這種沒有真正修武者參與的大會，舉辦了又有什麼意義呢？
龍影蕭站在修武者的角度來看，自然是想不明白。
可若是再把此事之後華夏發生的有關的事情看一遍，龍影蕭也就找到了那個讓他信服並認可的答案了。，
誰能夠想到，在這場看似只是一場滑稽表演的千古一會之後，全華夏各地，武術學校卻如同雨後春筍般不斷湧現。雖然說那些武術學校只教導普通人學習武術，並不能修武，但這樣武術界後輩湧現，武術欣欣向榮的局面，卻在這場對於武術愛好者而言也有些不堪入目的大會之後出現了。
這不是有些自相矛盾嗎？
而在之後的資料搜查中，龍影蕭驚訝地發現，這場大會的五年之後，全國的教材編委會甚至有過給中學生上武術課的打算。
雖然說他們打算教授的都是一些僅限於強身健體之類的武術，比如五行拳、三才劍。放在今天的話，就和如今大學生要應對的太極拳考試差不多。
可這樣的事情的出現本身就讓龍影蕭直覺意外，為什麼在發生了這麼可笑的事情之後，人們還對華夏的傳統武學大有興趣，甚至說是熱情不減反增呢？
思維跳出此地此時，眸光越過百年華夏，龍影蕭總算找到了一個他自己也不知道正確與否的原因
因為結合當時的實際情況來看，八十八年前華夏正處於多事之秋，在那個幾近於一片混亂的情況下。人們心中渴望的或許不是那千變萬化的武功招式，目不暇接的精彩打鬥，而是一種能夠凝聚全民族鬥志的尚武精神吧。
八十九年前，黃帝紀年四千六百二十六年。
將軍張之江創辦華夏國術館，創辦的目的在他的話中展露無疑。
“德意帝國有‘鐵血主義’，英吉利有‘堅忍主義’，法蘭西有‘恢復主義’，東瀛有‘大和武士道’……”
“皆為他們民族精神的核心。”
“唯獨華夏沒有獨屬於本民族的精神支柱。”
所以，八十八年前那有些可笑的國術大會和之後發生的一系列事件，都是為了形成尚武精神嗎？
龍影蕭不禁又想起了國術大會的標語。
“五州互競，萬國爭雄，丁斯一髮千鈞，願同胞見賢思齊，他日供邦家驅策。”
“一夫善射，百人挾拾，當今萬方多難，請諸君以身作則，此時且民眾觀摩。”
……
原來如此。
原來是為了這個。
龍影蕭不禁為自己之前的輕視與鄙夷而感到羞愧。
雖然說他輕視與鄙夷的是大會之中發生的事與人，而不是這大會創辦的目的。
可他依舊為之羞愧。
涉及到百年來華夏之事，龍影蕭自知自己絕不應該有半分輕視。
王朝末世，民不聊生。
國家積貧積弱，統治者昏庸無道，為一人之歡愉亦可犧牲百年之國運。
曾經的世界第一大國，最後卻落得了一個任人宰割之局面。
那時的武術愛好者想要奮起，想要救亡圖存，卻發現國人對此道並無很大熱情。
所以，才有了這國術大會吧。
以國術之名，求日後國士之出現。
原來是這樣。
龍影蕭終於想明白了當年事，
知道了在這場鬧劇背後，卻是隱藏著那一代華夏仁人義士的救亡之心。
可是，有些人還在拿此事當笑話看，雖然矛頭並不指向如今的華夏。
因為如今的華夏已又是讓他們仰望了。
所以他們才只好借當年之事來笑今日之修武者。
武術愛好者的大會，國外能力者當做那是華夏修武者的盛宴。
在看到只是普通人的打鬥之後，他們便說華夏修武者都是垃圾。
龍影蕭不知道能力者對修武者的輕視是不是自那時起，但是他知道，此事絕對是添了一把火的。
當時之“誤會”，後來華夏之為人欺凌，二者結合，更讓無數國外能力者看不起華夏修武者。
如今華夏再次屹立於世界之巔，國外能力者再也找不到什麼華夏的弱勢，只好繼續去羞辱華夏之修武者了。
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好好好！
龍影蕭望向韓天流漸行漸遠的背影，卻是久久不能自已。
你們看不起我華夏的修武者沒關係，可是只要你們來到了華夏，尤其是尋找星石來到了我面前。
那就別怪我的九連劍不客氣了。
我可愛的國外友人們，千萬不要眨眼哦。
韓前輩，你說得對。
是時候了。
是時候讓他們看看，什麼才是真正的華夏修武者。
韓天流消失在甬道盡頭，龍影蕭的目光卻是堅定無比。
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PS：今天是八月的最後一天，為期兩個月的持續更新，到今天也要畫下一個逗號了。
之所以是逗號，因為以後並不是不更新了，而是不會如最近這兩個月一般一直每天兩更了。
這兩個月以來上午看書，下午晚上都撲在了這六千字的寫作中。
這樣痛苦而又美好的生活終究是要有個結束的日子，再過一段時間，逍瀚也將繼續求學生涯，而這一次的學習，也終於是來到了心之所向——文學。
正因如此，日後的更新未免難以保證有如最近之勤快，可這既是我的第一本長篇小說，又是我傾盡心力的作品，怎能就此擱筆呢？
所以肯定會繼續更新，只是不那麼定時和定量了。（也就是看時間。）
兩個月以來，這本書也從36萬字到了如今的75萬字，雖然字數已經超過了我最開始的情節設定，不過影蕭他們的故事，還有好長。
兩個月以來，這本書還維持著那可喜可賀的無人問津的傲人戰績，訂閱依舊是那雷打不動的盜版網站的兩個，收藏從46到51又到50。
有的日子裡發了第一章之後看到書的點選、推薦票和收藏數是真的不想繼續寫了。
200多個推薦票170多都是我自己投的，收藏裡面也有幾個是我的朋友。
想想就寒心。
可這又如何呢？
若真是為了這回報不能與付出相比的資料與收入，我又怎會為此小說執著七年呢？
本來這些話應該放在縱橫的“作者有話說”，或者是“作品相關”裡面的，可是我又擔心盜版網站的讀者們看不到，所以才直接寫在了這裡。
或許我的擔心是多餘的吧，畢竟這本書到底有沒有人在看都不好說。
因為我的書友群依舊是空無一人。
好了，說了這麼多了，也該停筆了。
順頌
時祺
赫胥逍瀚