“這是千里送人頭啊！”看著那灰飛煙滅的天魔，林溪搖了搖頭。
尋常天魔可沒有林溪這樣的便利金手指。
要想穿過天道的屏障，首先來自物質界強有力的召喚，替其定位座標，拉開通道是必須的。
其次，還要自行燃燒大量的本源，壓縮自己的體積，盡力的溶穿阻力，然後才有機率降臨。
等到了物質界，大部分的天魔，都會變得虛弱，需要花費時間，慢慢的恢復，然後再出來搞風搞雨。
假如個個都能像林溪這樣快捷、便利，那只怕所有的物質界，都已然被天魔佔領了。
和尚的召喚聲中，帶著挑釁。
這既像是一種，絕境下的瘋狂選擇，又像是一種順勢而為的自我修行。
“我究竟要不要去？”林溪就這個問題，只是猶豫了三秒鐘。
然後他做出了決定。
一個分身分裂而出，然後順著褶皺飛入了進去。
他倒不是因為那和尚的挑釁，這才貿然做出的決斷。
而是因為機會難得。
和尚以魔而修佛，借魔渡心劫，是一種手段。
但是換而言之，對於魔而言，有著修行、持守、心靈圓覺的和尚，其靈魂也同樣是大補。
至於來自和尚的渡化林溪並不放在心上。
他是曾經是文科生，文科生有三門必學。
和尚來意不善，他也不是什麼正經天魔。
熟悉的穿梭感。
更熟悉的是那個世界。
還是青宵界。
看來林溪和這個世界還真的是有緣。
只是不知這一次降臨的地方，距離大和大祟，究竟是近還是遠。
曾經林溪也想過吞了陳擎或者烏鴉黑羽，來補充一下自己對於青宵世界的瞭解。
不過，一切都發展的太過激烈，以至於他並沒有真的獲得過這樣的機會。
畢竟以文元祥的肉身，正面強殺陳擎或者烏鴉黑羽，那都是很不靠譜的事情。
嗡！
虛幻的魔頭影子，降臨在了一個白衣和尚體內。
和尚猛然睜開雙眼，敲打的木魚，微微一頓。
和尚周圍，是滿地的伏屍。
屍體都呈現扭曲的姿態，擺出一個祭壇的摸樣。
再往遠處看，這裡是一處山巔，山頂有風有雲，還有古松。
若無這滿地的屍體，卻也沾染了幾分縹緲的仙氣。
林溪站在一片猩紅，底色卻是琉璃之色的意識空間內。
一個身披白色僧衣，僧衣之上，卻染紅了點點血梅的和尚，就坐在血色而又平靜的大海之上，眼帶兇光，神情慘唳的看著林溪。
這是一個已經似乎入了魔的和尚。
他的內心充滿了慾望、兇狠、殺戮還有原本不該屬於他的慾望。
表面上看，似乎已經不需要林溪再做什麼了。
只要依照老一套，忽悠一下，然後許下承諾，就可以佔據對方的軀殼，寄生在其靈魂之上，然後為所欲為。
但是一切沒有這麼簡單。
林溪在這血色之外，看到了琉璃色的佛影，平靜的血海之下，遊走的是金色的經文，在那和尚略顯透明的靈魂深處，旋轉著一粒半邊雜色半邊透明的舍利子。
這是一個相當於結丹期的和尚。
他的三魂七魄其實已經龜縮入了舍利子中，如果沒有其主動釋放，林溪根本難以侵入。
“來者何魔？”和尚看著林溪，表情平靜。
血海卻無端泛起了巨浪。
而巨浪下的金色符文，也在遊走。
“我不是魔！”林溪開口說道。
“我是你的良心，你的心在變黑，所以我也在變樣。我是來拯救你的，拯救你脫離苦海，去往真正的慈悲。”林溪說道。
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那些低檔次的天魔，手段都太low了。
一上來，就蠱惑宿主殺戮、墮落，沉迷於慾望，這看似是破壞心境，瓦解防禦的好法子。
但是對於有些傢伙來講可不是這個道理。
要知道，佛門之中，禪宗一門，可是最為推崇，當頭棒喝還有放下屠刀立地成佛，這種說法的。
大抵也可以十分偏頗的解釋為，作惡作孽，皆是去日種種，一朝開悟，便是舍了前塵往事，反而得了大造化，有了大修行。
和尚看著林溪，也不知是不是信了林溪的鬼話。
只是血海終究是稍稍平靜了下來。
隨後便又問：“那麼，你欲如何，渡我？”
林溪一顆頭顱飛旋於血海之上，卻滿臉真摯道：“打坐、唸經、參禪、悟道！”
和尚聞言，張狂大笑。
袖袍一揮，那血海之下，浮現出一張巧笑嫣然的臉。
“我六根不淨，我心有不甘，我還有邪念叢生，如何打坐，如何唸經，如何參悟禪，如何悟道？”和尚厲聲質問。
此時這般對話，這般場景。
猶如顛倒了一般。
那和尚是魔，而林溪卻是佛。
林溪沒有被此刻，這和尚的狂態所迷惑。
血海是假的，那腦海中的倩影，也只是一時的。
若是林溪順勢蠱惑，令這和尚順勢而為，暢快由心。
那麼和尚似乎入了魔，但是當他得到了這一切後，漸漸的又會頓悟過來，掙脫枷鎖，反而困住林溪。
所以林溪眉目更善，語氣深長道：“佛陀弟子阿難在出家之前，在道上遇一少女，從此愛慕難捨。”
“佛祖問他：你有多喜歡這少女？”
現實中，睜開雙眼的和尚，站在屍山之上，從古松之下，抱起了一名女子。
那女子正是他意識中所倒映女子的摸樣。
抱著那女子，和尚臉上露出了微笑，將之前的狠戾與狂態，盡數收斂，彷彿已經消失，嘴裡還唸唸有詞，正與意識空間中，林溪的對白重疊：“我願化作石橋，受五百年風吹，五百年日曬，五百年雨打，但求這少女從橋上走過。”
林溪沒有佔據和尚的靈魂。
他只是寄宿在了和尚的意識之中，與和尚共用一個身體，宛如一人一體兩面。
當然，和尚的許多訊息還有記憶，也都共享給了林溪，讓林溪知道了前因後果。
和尚法號須彌。
相傳在西方極樂世界，有須彌之山，乃是積善、妙高之山。
單從此等法號，便可知道這和尚，在其師門長輩心中是何等地位。
須彌確實有這個資格。
他出身雷州大彌陀寺，乃是菩提院前首座妙空神僧的關門弟子。
不過十八歲，便已經熟讀寺中佛經，並且精通佛理，修出了一顆八寶琉璃舍利，有了八寶琉璃之身，妖邪難侵。
三個月前，他奉師命下山行走，見證紅塵，先拿起，再放下。
意外的結識了一位少女，卻被這少女，捲入了一場殺戮浩劫之中，於白雲峰上少女為救他，身受重傷，幾乎垂死。
須彌和尚狂性大發，不再守戒，以大彌陀寺的彌陀掌，將來追殺少女的百位修士，全都擊殺在白雲峰上，由此入魔。
此魔由心而起，破戒而生。
源於情yu，長於殺戮。
須彌和尚曾經想要以佛法渡化少女，引導少女向善。
少女確實為了心中所愛，改變了自己。
但是那些想要殺少女的人，卻聽不進須彌和尚的滿口道德慈悲。
所以須彌和尚開始懷疑，懷疑究竟這佛法是害人了人，還是救了人。
他苦求佛祖，佛祖不渡心中所愛。
便向魔求援，求魔幫他渡苦海。