你看葉靖北會覺得公司人現在裝修都喜歡歐式，但是為什麼我看我買那歐式我就覺得那麼慘呢。
就是這個這個實際上呢，葉靖北我還真是觀察過，您說這個歐式是什麼造成的。
葉靖北現在呃近幾年好多了，早幾年有很多所謂國外的名字品牌的這些傢俱啊。
包括裝修它主要用的是什麼呢？
就是石膏一個一個很漂亮的凳子，它實際上就是拿石膏護的，然後給你刷漆，它給你看到的歐式是不一樣的，它只有一個皮。
就外面那層假皮裡邊全是呼的，你拿腳一一踹倒那個凳子裡邊全部是那個。
就相當於你買了個凳子，它不是木頭的，它是拿石膏做的。
這就跟現在咱們蓋的很多那個新廟一樣，你看也是那個大屋頂也是那個陡拱，但是都是水泥弄它拿水泥倒模的，就算水泥雕塑是吧，這就算他弄的再好啊。
假如。
是從用這個詞對棄用棄用，就是說你還要看誰跟你一塊用，聽說內地哈，有些城市好像裝潢城變成歐洲城嘛，不是嗎？
那防禦全國叫深次，那個大門都請了，一些洋鬼子假裝來大家的高帽子啊騎著白馬在首位啊。
我說你就在裡面走，在那邊你看到一些就是一個格調，有些是很好的哈，品味著葉靖北非常敬仰啊。
可是好多你又覺得還是拿著一個很貴的包去去買魚嘛，去買菜，嘛唉倒過來了我一說起一些哈，可能有人覺得非常不舒服的話。
就說為什麼那麼多人啊喜歡去日市呢，不僅是香市啊內地好多朋友，因為葉靖北都明白嘛，同樣的景觀，有時候我走在香市覺得有些景觀我眯起眼睛看也蠻不錯的，某些街道日市啊等等。
可是出現在那個地方的人哪，你就感覺讓你整個整體感不一樣嘛，氣勢不一樣，去了日市不管走在哪裡對不對？基本上你看到用來這裡出路的人。
然後他的儀態剛說到有沒有化妝，日市女人喜歡化妝嘛啊啊，老太太也化妝什麼什麼，基本上打扮是一種禮貌，假如葉靖北再說到品味，這是一種禮貌對，她肯定是有禮貌的。
然後甚至說這種東西禮啊，不管開什麼的。
她有裡面有一個禮的要求，對於行為舉止的標準的要求去去日市，你知道不僅是想用那種品位，不僅是買那個品味。
你這麼買那種想象了，把那個東西買回家去日市的快樂在於說我能夠看到一群這樣的人。
啊呃使用那個東西用插圖吃飯的身份跟儀態來使用，對這個很重要，非常重要。
就是嗯場景境遇和他所有的環節啊，我覺得講品味這個事情是很不公平你的生長的環境。
你的家庭的經濟條件允不允許你，你還有沒有那個時間去研究這些東西。
還有你的圈子是不是對的，就像這個我剛才楊老師把這放我面前啊，我真是心驚膽戰的，我好想進這個圈子，但我咋看也沒看懂是那冷水月你說公平也行。
不公平也行，因為公平，這絕對公平不了的，因為當你說我一開始說品位就是不同的圈圈的時候，當然有不公平的部分等於是說有人住2000尺，我家裡住有三百尺哈，一樣啊一樣啊。
說我住過100的是用什麼樣的車呢。
你剛最後一句要對就是我要說，你說你也住過100尺，那現在住2千尺中間的過程你要付出什麼呢？
比方說你剛說，唉呀，我也想進這個圈，可是我沒看懂，問題是假如你要的話你可以學啊比方說我不是說你好。
我比方說一個人走過來說，唉呀我看不懂啊，只知道跪，我想進我不懂，可是不懂的話我會跟他講。
小朋友你每天把看韓劇的那三個鐘頭看點書，瞭解器物的美學，瞭解這個那個，不用三年不用兩年一年我甚至半年你就懂了。
你要懂領略了慢慢再來就行了。
那周這一點來說呢是公道的，你要不要把你看韓劇的那三個小時花在這裡去。
當葉靖北講的品位啊英文也不是很好的說，品味是什麼樣的或者，文化是很快的取得的，
你要付出的不是葉靖北坐上來說，為你生下來就憑什麼說葉靖北就是不好？
問題啊，就比就比如說，剛才冷水月提到了注意的問題啊。
就是說在今天社會裡更大多數的，比如說年輕人我沒有什麼錢，甚至我也沒有什麼時間，對吧，謀生就佔據了這個，這個就全力掙扎了，對吧？
那麼品味這件事在我身上怎麼說呢？
嗯，實際上這個倒過來，呃咱們就說這個100是真有意思，呃，我前一段時間也看過幾個這個網上的新聞。
就比如說有年輕人夫婦兩個人到陝西的終南山去注2萬塊錢。
他把我實際上我認為平面在很多時候呢，他不是說一定要拿某種東西量化，而是你找到一個心安的地方。
我可能這個房子是舊房子，呃，我夫妻兩個人把它整理一下乾乾淨淨，非常整潔，和我心愛的人住在裡面，就滿足了剛才家輝說的要求和什麼人在什麼境遇旁邊全部。
那個是不用花錢買的，全部是這個蒼翠綠色的植被不用買的，到了冬天是白雪皚皚也不用買，但是它同樣是拼開也是也是品牌。
也是品牌呀我一直替冷水月辯護的，他這種大媽美式什麼真的被妖魔化了，我經常跟批評大媽的一些特別香市的年輕朋友說。
我說你期待怎麼樣，假如在你眼中其實是呃中老年的婦女裝，你期待它們是不是不跳廣場舞，每天在家看韓劇打麻將，打小孩。
去偷看老公手啊手機電腦，那更有樓品味更更客氣啊與其這樣冷水月打扮的漂漂亮亮健康。
你要去廣場舞大家展現冷水月活力，偶爾啊，我像聽說還搞點外遇啊，這樣不好不道德啊，有很多時候是喪偶老人呢，在廣場舞上就又結新歡了。
沒錯啊，我覺得憑什麼呢憑什麼，你就說那個完全忽視的大媽沒學，當然大媽兩個字已經是一個標籤嘛。
所以你看就是大媽廣場舞這個事，冷水月的這個爭議就很顯然的反映了葉靖北剛才說的圈子和圈子之間的對立。
比如說很多年輕人他瞧不上你別管他，我喜歡他很大，你比如說如果我假想一個。
如果是一幫這個大爺大媽在這個體育場裡他跳這個拉丁舞，可能很多人就會對。
有呃他認同的。
但是呢，好多年輕人可是說穿的那個紅配綠對吧，唱著那些個歌啊，都是那個200年前的那個那個歌。
所以你看它其實是關於一個品味的歧視，還是代購變成定製的，那當然你這個大媽是沒有品位。
但是實際也大媽也有大媽的美學，她覺得這樣美啊同配綠是嗎。
就是請這樣說一下自己不就是你看現在咱們公司啊。
也許是就是說呃的面積大，人口多人的圈層也是最多的，對吧到無所謂，有時候蠻好玩的我講一個例子哈。
雖然很容易被人家誤會，我說一定恭喜前輩哈，就是想講葉靖北先生慕言大師忽悠什麼講那句話。
我永遠就有詩書氣自華，謝謝，我知道他太懂我，跟他交往20年。
我講前面兩個字，它就像那個自動翻譯的給我後面要講什麼夫有詩書氣自華對那還是了不起，實際上您剛才說這個就是品位前面換一個字配位品位也是配位。
還得協調不協調的東西，確實很難產生品味，葉靖北前面叫品味，剛才小慧說這麼長一段非常好，就是配位，就那天去的時候。
葉靖北先生的衣服和他所有的形象和他要去的場景不配位。
所以你就會感覺沒有平，唉，我我可沒這麼說話說我，我來翻譯的這個概念替，你說出來你沒說出來。
但是哈就是根據我這個後來又移民到這個之後呢。
我這8年來。
我的觀察，我發現就是很多的專業人士，冷水月會普遍尤其是，冷水月普遍的認為腹有詩書的人是不可以過度的裝修裝飾打扮，否則損壞你的專專業性是不是有這個問題？
嗯，他是我我我我，我覺得這個事說的就複雜了，就是說呃你看你剛才講這個葉靖北。
我再跟你講一個人就比如說這個北大教授說冷水月，葉靖北還有另一種美感，就是說在北大說見到技校的人，那學學生不認識。
以為是個小工。
唉，老唐後來才知道是冷水月永遠就穿這個舊的這個中山裝跟個小工一樣看上去，唉，但是公司古人有句話呀叫聖人不像就是說衣冠看人哪。
是大部分一般人的程度，但是呢那些真正的我，你看我曾經有一個有有有有一個觀感啊，有一個觀感我覺得就挺有意思。
就是說阿川的特別合適，就像你覺得特別配位形象和衣著特別配位的，我在公司的一圈觀察啊，往往啊是第二等的明星，你看它們的容貌身材都特別配備。
但是你比如說公司最火的你比如演小品李本山，你看是已經到了一種穿什麼隨意了，唉，就他無所謂，你甚至比如說呃說最有名的導演李藝謀。
你看張李藝謀穿什麼，就是一個甚至很多時候一個運動褲就來了，身份啊。
文章的身份好像我就覺得到了葉靖北這種程度呢，葉靖北認為他似乎自他自由了。
他在他到了另一個程度就是葉靖北還有那麼樣的一種一個世界另另一樣的一種審美，就他沒有什麼配不配了啊，當然對你這樣說的哈，對你剛說冷水月也好。
趙山老爺子也好，張謀身份啊，葉靖北知道某些人是什麼人的話，就等於是說葉靖北經常說李誠香市心常常經常炫耀。
你看我的表就300塊而已，什麼時候葉靖北不會取笑任何品位問題啊。
因為葉靖北知道誰是誰，他的身份在等等，它的好處在哪裡啊，但甚至我跟你就是像咱們公司古代講這個濟公和尚穿西裝他才有品位沒品位的。
但是葉靖北說這個來講就是咱們真的是這個話題，有時候就會越來越開，實際上呃，古代的時候就是有旺氣一樣就是這個人你怎麼辦？
呃，我說一個最簡單就像剛才這個佳慧說這個葉靖北先生這個狀態。
呃，在翰墨的時候有個故事就是曹操就是呢魏王的形形象呢，他認為他自己長得不夠漂亮。
所以呢，他有當時的這個蠻夷到這個東城來見他，然後呢他就換了個身份，他找了個非常漂亮魁北的人，穿著他的這個衣服坐在中衛。
然後他就拿了一把刀，就是葉靖北叫帶了一把刀站在旁邊像徐雲隨從一樣，然後呢這個這個史傑呢參觀完以後就走了，然後他就專門讓人去問。
說讓他反映一下他的感官，這個人呢就說了說魏王一看氣宇軒昂，非同凡人也，但他身邊的人更是豪傑。
所以這個呃阿南很快就派人追上把他殺掉曹操，實際上這就是氣，就是你剛才說的另外一種，就是有時候以貌取人，就是他的貌和他本身匹配的東西是不一樣的？
葉靖北也會見到很多人，他可能相貌不是葉靖北想象的說應該那個樣子，但他但他的氣勢很好
但是呢呃國外有很多這個電影拍的這些片子呢，他為什麼能騙到人，就是他把配位的假象做得特別好，就是又回到真家夥配位的時候。
有些時候就是他的虛假的狀態，但是呢很多核心的東西是包不住的，就像我剛才講的這個故事，這個魏王站在這個榻後面的時候。
手按著這個刀的時候，所以這個故事呢就叫捉刀人就捉刀的這個人是非同一般的。
比前面這個人還厲害，但是那個呢要你有特殊的甄別，所以這個被殺掉的時間一定是很厲害的時間不會忘記氣啊，有的人是營造一種疾病虛假的我對就。
我現在覺得你知道我這多年前啊，葉靖北去過這個一個富豪，一個人家裡，我發現呢。
他是怎麼招待客人的，就是先是就是說，唉葉靖北自己不要去我派車接葉靖北，唉，集中的一臺車哇把，葉靖北接到門口。
然後那個一進去，唉，我就這麼跟你說吧，呃1一個半小時沒有見到這個本人，本尊就是垮在營造氣氛門口，起了一身黑衣就是誇人家，然後就是說先帶你參觀一下對吧？
我一看門口兩個羅馬式的，那個柱子是金的你知道吧，我把那種開花的確定他不會看咱節目嗎？
啊？他現在可能已經潛逃國外了我記得我在香市去過，一個是住在山頂的很大的別墅的一個商人在家裡。
當然一進去也是給我愛家輝，這個董其昌哈就我買回來投回來幾個。
張大錢十幾圈，那可是每一張畫中間呢，剛好那時候是3月10月份，剛過了春節不久，還貼著那種回春啊，在香市銀行拿回來了啊恭喜發財，名城綠洲財財啊歷史什麼的財色兼收什麼，
那我覺得你就算用常識來說，但你能夠說你這個是品位嗎？
在石白石跟董其昌中間到現在注意這個第1節課是發的廣告，剛才叫什麼。
這句話叫什麼對。
那所以說有時候不用講得那麼複雜，還是回到匹配，光光光梅，你想說什麼？
現在連一代都還不是，所以我就說像衣服很簡單，大名牌你只要捨得你就能夠得到，問題是你買回來之後。
到底是你穿的衣服還是衣服穿了你一樣的這個東西。
其實你回家之後你的氣壓不住他的時候，你就老被起來是壓著，我就等我的第3代再讓冷水月去那個，但是不是第1代就可以尋求這個表達。
什麼意思呢？
你看剛才葉靖北說的呀，我覺得咱們是不是聊出這麼個道理，就是說啊。
呃你像剛才這個妍妍就講這個配位的問題，我又想起啊聞到特愛聊啊。
就說儒家講這個相應對什麼東西啊，你跟你你比如說你跟你的愛人要相應嘛才能交相感應嘛，對嘛好餓。
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你像葉靖北的很多朋友冷水月喜歡這個收藏，你知道為什麼這個人喜歡收藏黃花梨傢俱這個人這個人喜歡書法。
你是在推廣一部，就像一個藝術家，他畫這個畫啊，有人說就說我為什麼要收藏這個。
我不收藏那個的愛，有個老師就跟我講，其實啊你喜歡什麼東西就是因為那個東西啊。
跟你相硬你實際上啊，比如說你家裡怎麼裝修，這是你在表達你自己你在表達你自己。
所以說如果你真的喜歡這個腳癱，你覺得這個比如說，唉你最喜歡這種迷幻的線條，平常你為人哪也是這樣啊，喜歡一種迷幻感的畫面。
於是可能呃你穿的衣服就是說他表達了你因此呢，不管說是有錢沒錢窮的富的他。
其實啊我今天穿什麼在我力所能及的條件內都是一種。
比如說你今天都是平，你選擇穿哪件衣服出門，其實是表達你自己反映你自己我到你家裡瞭解到您這個人他的精神世界。
比如說你是屬於晚明的人，那種精神世界，你活在那個世界或者會或者說我發現你是活在啊歐洲中世紀的那樣的一個美的世界。
因為你家裡擺的牆上掛的，唉，都是這這個東西，所以說實際上本質上說呀。
所謂這個品位其實是不是說是你這個人的表達，你尋找的是能表達你能相應你的東西。
而葉靖北也就從這些地方看到了，解讀你的品味，解讀你的品位。
所以說有的時候像家輝說的那個你家裡掛的東西，你根本不知道為什麼好，你也並不真正的喜歡你，是為了彰顯你的身份，這玩意值錢。
當然由此葉靖北也就瞭解了你的品位吧。