安小語感覺到,自己真的是狼狽的可以。

當她在霍亂的身邊等到戰後掃尾隊伍的來臨的時候,身已經完全被雨水打溼了,褲腿和裸露的一隻腳上沾滿了混雜著鮮血的泥濘。身邊放著一塊破碎不堪的面具,手裡只剩下了半把殘刀。

陸月將她攙扶起來的時候,安小語兩條腿幾乎使不上力氣,只能歪歪斜斜地靠在別人的身上,結果被陸月直接扔到了擔架上抬到了所有傷員的治療區域。

治療區在一棟被打穿的建築立面,地上密密麻麻放著還沒有死的三千帝國戰鬥人員。被人抬進去的時候,安小語看到了邊上另一棟建築,立面同樣密密麻麻地躺著很多人,但是卻沒有一點的生機存在。

安小語默哀了一下,被放在了地上。

看著身邊同樣狼狽不堪的魏方圓,安小語人不住哈哈大笑。

“你笑個屁,你還不是一樣慘?”魏方圓沒好氣地說,他一條腿直接就九十度了,說話都疼得齜牙咧嘴的。

安小語笑得上氣不接下氣,好不容易緩下來說道:“可是,我是雲行,你是宗師。”

魏方圓被這一句話說得臉上都掛不住了,沒想到安小語繼續又說:“你一個宗師跟對面一個宗師打得這麼慘,最後還是管山桐出手才打贏了。我一個雲行,先是幹了一個宗師,又幹了惑星和霍亂,也沒見斷腿……”

“你……你懂什麼?”魏方圓強詞奪理道:“我那是一對一、硬碰硬的戰鬥,當然跟你那種猥瑣的遊走不一樣,我這是堂堂正正的戰鬥。”

“對叛國者,明知道實力相當還非要硬碰硬,你是不是傻?”安小語翻了個白眼。

魏方圓扭過頭去不理她了,安小語卻不想放棄這個讓她心情開朗的機會,想了想,繼續問:“對了,你不會是跟西山伯良打吧?他可是之前就斷了一條胳膊來著……”

“衛生員!衛生員!衛生員~~~”魏方圓扯開喉嚨衝著另一邊正在給別人處理傷口的衛生員喊叫,淚流滿面:“快給我換個位置,我不想挨著這個魔鬼!”

這場戰鬥的收尾,就在安小語的笑聲和魏方圓痛苦的哀嚎當中的結束了。

安小語身上根本沒有什麼太大的傷勢,稍微有些腦震盪,是正面對上聚能炮的時候被轟出來的,其他的都是擦傷,還有一些高溫的燙傷,對於這樣的傷口,人類科技已經有了快速癒合技術。

剩下的就是喝下了一管恢復體能、緩解肌肉疲勞的藥水,沒過多久,安小語就又生龍活虎了起來,扔下還在釘骨頭的魏方圓一個人回了家。

陸宇琪看到安小語滿身血汙和泥巴地回來,而且還丟了半截褲腿和一隻鞋,嚇了一跳。

之前發生戰鬥的時候,帝都就已經透過各種公眾渠道通報了全市的居民,陸宇琪聽著外面的炮火連天,著實是有些擔心,現在看到安小語這樣回來,直接叫出了聲。

百省會戰文鬥成果展示的比賽項目,已經徹底廢掉了,這一場戰鬥,從上午一直打到了下午三點多。並且將戰鬥全都限制在了景玉大樓周邊你不到五個街區之內的狹小範圍內,造成的傷亡人數觸目驚心。

安小語第一時間得到了這次戰鬥的最終結果和傷亡人數,當然也得到了三千學院後續的處理辦法。

關於這場戰鬥的結果,除了在應對西山鬼的突然襲擊戰鬥當中取得最終勝利的同時,也達到了左丘之左最初計劃當中的目標對起源在帝都的勢力進行了打擊。

雖然這種打擊所付出的代價讓人痛心不已,但是積重難返,帝都能夠從起源的陰影了籠罩下擺脫出來,只能說是為了當初忽視起源的那些人所犯下的錯誤,儘可能用最小的損失去彌補罷了。

起源進攻景玉大樓的人當中,能夠活下來的人幾乎都不足一成,剩餘看起來比較高階的戰力,被軍委直接帶走審訊,剩下的雜魚和小兵,直接被斬殺在戰場上,屍體經過辨認之後再進行處理。

經過這次的戰鬥,起源大致上已經瞭解了,所謂的成果展示,不過就是一個陷阱而已。

當然,在進攻景玉大樓之前,起源很可能都已經預計到了這樣的下場,對於這樣的下等成員損失,他們也不一定會痛心,甚至覺得能夠殺掉三千學院和軍委的這麼多人,簡直是賺大了。

起源的這些心思,安小語無從猜測,她只知道,雖然三千學院的展示成果最終沒有落在起源的手中,但是就像左丘之左說的,不管這次對於展示成果的保護行動是否成功,他的目的都已經達到了。

或者說,在進攻景玉大樓遭到三千學院早就準備好的伏擊的時候,起源就應該已經知道了,這是一場針對他們的局。那麼說明,在成果展示當中出現的,所謂生科重點實驗室的成果,自然就是假的。

那麼到底實驗成果是不是在三千學院的手中?寧可殺錯,也不能放過,這就是起源一貫以來行事的作風。

三千學院已經開始與灰繩進行商談了,到底接下來到底應該怎麼坑起源一把,這就又是一樁骯髒的背後交易了。

而百省會戰的成果展示比賽項目,直接被安排延後了三天。

這是大賽組委會討論的結果,當然也是左丘之左計劃的結果。

這三天,不僅僅是為了給參賽的學校一個重新找回狀態準備比賽的時間,也是給三千學院、灰繩、起源三方勢力行動的自由期,為了達到各自的目的,在三天之內盡力爭取能夠爭取到的一切。

然後,在今天這場明爭之後,就是一觸即發的暗鬥。

而透過第二安家和機甲系的內部渠道,安小語還知道了另外的一個訊息。

第一雷家在戰鬥結束的第一時間釋出了訊息,宣稱他們找到了帝都當中隱藏的奸細,就是第一雷家宗家的十五子,管山人。

管山人此人的資料也釋出到了各個隱秘平臺上面,從出生到被管山桐斬殺,一切經歷都被擺在了明面上,供所有勢力進行檢視。安小語看著管山人的經歷和他叛變帝國的原因,實在是有些唏噓。

按照管理員所說的,長生並不是一個現實的目標。

他本身之所以能夠活這麼長時間,也是因為曾經和天道打過賭的原因,而當年和他境界相當,年齡相仿,甚至年紀小他很多歲的朋友,也都一一消逝在了時間的湍流當中。

所以,長生,終究更像是一種生活無所依靠的信仰而已,尤其是在這樣的科技社會當中,更是如此。

安小語在為管山人這樣的人悲哀的同時,也開始默默地思考,為什麼在我們的社會當中,會有越來越多這樣的人,就連這樣的修行家族當中,天賦、學識、能力、眼界都遠超常人的存在,都會變成這樣。

人類從矇昧無知開始,在天靈的教導下,開始學習文字,開始創造文化。在那個時代裡,生存和延續就是人類社會當中唯一的生存法則。而當文明開化的程度變高之後,五聖便成了人類的信仰。

因為在當時的人類看來,他們的一切都是五聖帶來的,包括他們賴以生存的食物和房屋,同樣是在五聖的幫助下,學會了耕種、獵食,學會了建造、編制,學會了取火、變生為熟。

所以,五聖在他們的眼中,便從教會他們生存的人,變成了維持他們生存的神。於是信仰產生了,在面對自己無能為力的事情的時候,他們會想到過去的時間裡,到底是誰帶領他們克服了難關。

信仰、五聖,也就成為了他們生存下去的精神依靠。

緊接著,天靈域覆滅、滅世之聲傳響、五聖死去、祖地被徹底摧毀,人類陷入了悲慘的境地。

分散在世界各地的人類集團的當中,不約而同地在同一個時期產生了差距不大的信仰巫文化。

在依靠自身脆弱的身體和貧乏的知識儲備,與天地自然,與洪水猛獸,與太古萬族爭取生存空間和生存權利的時候,他們開始對自己不能理解、不能改變的事物產生了畏懼。

這樣的畏懼,讓他們將自己身的生存與其相連,形成了對於天地萬物和自然現象的信仰。

這樣的信仰,給他們帶來的是短暫時間的安慰,在面對無可抗拒的生命流逝和無可奈何的巨大變故是,這樣的信仰,能夠讓他們找到一個安慰自己不去介懷自己的生死,不去介懷自己親人愛人的生死,而將其看做一種必然現象和榮光的心理慰藉。

正是擁有了這樣的心理慰藉,人類才能夠在那個艱難的年代,在滅世之聲的影響之下,在天地和萬族的壓榨之下,頑強地挺了過來,進入了人類社會的下一個時代。

巫文化時代與人類被太古萬族奴役的時代糾纏在了一起,一直延續了一個紀元的時間,從太古到遠古,整整一個時代,人類都沉浸在自我安慰和被璀璨的狀況當中度過。

緊接著人道教出現了。

人道教祖創建人道教的初衷,或許只是為了建造一個能夠傳播修行方法的組織,或許是為了匯聚人類的最終力量,或許也帶著一些其他的目的,為了功成名就,為了流芳百世,如果他真的是管理員的朋友,或許會有這樣的可能。

但是人道教從創立之初,就已經奠定下了這個時代的信仰基礎。

生活在水深火熱當中的人族各部,在太古萬族的不斷壓榨和融合當中,人類瞭解到了越來越多世界的真諦,也懂得了更多的自然之道。巫文化開始逐漸淡出人們的信仰範圍,他們渴望著一種更加利於人類生存的,更加強大的信仰出現。

人道教,順勢而生。

在創立之初,由於出現在了適當的時代背景和人心需要當中,人道教就一直顯示出了及強大的感染力和生命力。

都沒有經過刻意的傳播,透過修行體系的創立,人類感受到了修行人的強大,在嚮往修行人的同時,也對產生了修行系統的人道教開始產生了神聖的信仰。

因為在這個艱難的時候,當他們期待了千年萬年,希望能夠獲得自由、幸福的生活的時代,五聖沒有拯救他們,太古萬族沒有拯救他們,巫文化也沒有拯救他們,拯救他們的,正是帶領他們反抗太古萬族,教導他們天地之道的修行人。

而人道教作為修行的發源地,自然成為了所有人類所嚮往的地方。而這樣的信仰,逐漸地成為了一種嚮往。一種能夠支援人類在艱苦的生活條件下繼續生存下去仍然抱有希望的嚮往。

正是因為人道教的存在,所有生活在水深火熱當中的人類,便都會願意相信,在某一個地方,有一個人類修行人的組織,在為他們的生存而奮鬥著。終究有一天,他們也會帶上部落裡最珍貴的物品,迎接人道教的出現,迎接自由的出現。

再之後,人類的國家出現,社會逐漸越發地完善。已經洞察到這樣歷史規律的掌權者,為了鞏固自己的統治,開始再人民的信仰上打動心思,創立了很多的國教。

在人道教的絕對信仰統合下,各種分支教派開始產生,光明正大的教派自然受到了歡迎,但是也免不了出現一些以不切實際的目標和虛妄的方向為信仰的邪教,同樣受到了很多人的追捧。

人類的國家開始獲取了自己的生存地區,在愛股萬族的夾縫當中。而這個時代的信仰,可以說,根本上來說,只是一種偽信仰而已。因為這些信仰的終究目的,只是為了鞏固中央集權而已。

掌權者意識到了信仰的變遷,卻沒有發現信仰變遷的根本原因,因此,他們眼睜睜地看著他們所構築的信仰高樓建起,又親眼看著高樓倒塌,卻根本不知道是何原因。

他們只能在上一個高樓倒塌之後,再上一個掌權者死去之後,在上一個國家被吞併毀滅之後,再建起另一座高樓。但是就在這樣的時候,人民當中逐漸開始建立起另外一種新的原生信仰個人崇拜。

個人崇拜的萌芽產生在修行體系的進一步完善和大修行人的活躍當中。

國家逐漸壟斷了文化的傳播權利和修行者的培養權力,大部分沒有天賦或者不知道自己有沒有天賦卻沒有資格接觸到修行的普通民眾,在看到修行人舉手投足的天地偉力時,便會產生對於修行人的畏懼和豔羨。

而當修行人的世界逐漸被普通人所瞭解,瞭解到修行人當中同樣分為三六九等,同樣有所高低強弱,知道了在這些萬千的修行人當中,總有那麼幾個人站在世界的頂點,比他們看到過的所有修行人都要更加強大時,一種信仰油然而生。

因為正是這樣一些,他們平時看不到,只存在於傳說當中的大修行人,保證了人類成千上萬,所有國家的安然存在。正是因為他們的保護,人類的國家才能夠生存下來。

但是就在這些傳說的保護之下,管理國家的統治者竟然讓人民食不果腹,甚至殘暴不堪。他們沒有能力推翻國家,便只能寄託於傳說中的那些存在,能夠感受到自身的疾苦,總有一天,為他們創造一個幸福的時代。

於是,神話的信仰開始了。

人類開始編纂神話傳說,將保護人類的修行人稱為神仙,為他們編排仙班,設立牌位,和人道教相結合,日夜祭拜,以求心安。

於是當人類的國家分分合合當中,神話信仰逐漸也取代了偽信仰,成為了最後形成的皇朝和帝國之間所共同承認的信仰,和人道教徹底結合了起來。而人道教主,也從此成為了人道教祖。

再之後,就是太古萬族的進攻了。

察覺到人類發展的速度和修行人進化的程度,太古萬族將人類徹底視為了搶奪大陸統治權的存在,開始在大族的帶領下,對人類的生存地區進行了全面的進攻。

那些曾經保護人類地盤的傳說中的存在,或者在之前的戰鬥中戰死,或者失去了最初的本心徹底墮落,或者抵擋不住天地許諾的誘惑,成為了太古萬族的幫兇。

親眼見證神仙隕落的人們,開始喪失了自己建立起來的信仰,他們在戰鬥中迷茫,在流亡中不斷尋找著希望,尋找著生存的目標,尋找著自己的精神支柱。

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這個時候,三千大帝橫空出世,開始統合人類的三千王朝,與太古萬族爆發了轟轟烈烈的萬族大戰。

在大戰當中,人們看到了三千大帝的無敵之姿,看到了三千帝國修行大軍的所向無敵,他們重現建立了信仰,而這個信仰,便只有一個,那就是三千大帝本人。

因為他們相信,只要有三千大帝在,人類最終就不會失敗。在這樣不斷的勝利之中,三千大帝的個人信仰迅速傳遍了這個人類社會,徹底成為了大勢人心,沒有任何人能夠動搖一分一毫。。

三千大帝最終帶領人類戰勝了太古萬族,簽訂了和平協議,創立了地域龐大的三千帝國。

深深地知道人民內心當中渴求和人類原始夢寐思想尚存的三千大帝,決心徹底將唯心主義的信仰從人類社會當中抹除,建立一個每個人都能夠自主選擇人生的人類社會。

他放棄武統,宣揚文化,發展科技,將文化科技和社會進步作為了整個帝國的目標。而將帝國放在了所有國民心中的第一位,將帝國、將每個人的未來全部捆綁在一起,形成了新時代的信仰。

每一個生活在三千帝國的居民,都會尋找自己的生存意義,不再侷限於依靠別人帶給自己的精神支柱,而是建立一個自己的未來展望,作為人生的信仰。而這些未來的展望,人生的信仰,匯聚在一起,便成為了帝國的未來。

為了帝國,萬世永昌!

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