“在這個時候只要能夠真正的認清精氣神就可以了。認清了之後就可以試著“分離”身心，然後自然才能夠神性“發現”，而那些天地自然元氣之理，如果能夠明白，對應到自身當中，這對認清精氣神有很大的幫助的。”
“而每個人因為讀的書的不同，對人本身的精氣神的認知就不一樣，自然對身心的理解也不一樣，現代之人受到的現代觀察科學教育，已經形成了固定的三觀，沒辦法像我這樣透過讀書來重新調整三觀的人，就用我那個最簡單的辦法就最安全。”
“我現在要讀書，讀出自己的義理，重構我的三觀，這或許需要一兩天的時間，在這段時間大家也可以用我說的那個最簡單的方法來分離身心，然後和我以後分離身心之後的狀態可以進行對比，透過對比到時候大家就會明白這種不同三觀之下的身心是所代表的涵義也不同。”
“所以接下來這一兩天的時間我會給大家說一說我的親身驗證體驗，希望能夠給大家做一個參考吧。”
玉面書生就在所有觀眾的注目之下開始讀書了，讀的都是精簡版本讀了一遍又一遍，一直讀到夜露現，忽然玉面書生停下了，對著直播間說道：
“我明白了！我心為天地之理，我身為天地，天地運轉自然表達天地之理。我為小天地，自然我心為天心，天心就是我的神性。”
玉面書生哈哈一笑，說道：“我的神性就是我讀書所獲得的理，這理不動搖，不破滅，即反映我身體的運轉，又協調我心靈。原來這就是神性！各位觀眾朋友們在這裡，我要提醒一下大家，想要真正發現神性，還有一個關鍵點，以前我還沒有說過，以前我是沒有實修實證不知道，現在實證了之後才知道的。”
“我就在這裡把這個關鍵點告訴大家吧，想要神性發現實際上必須要有一個存在神性的載體，如果你光是入靜，自然是沒有載體，還必須要你心中有理，用這個理作為神性的載體，神性才能發現，神性發現之後，自然就會跟這個理融合不分彼此。”
“帶有你自身認知相關的基礎的理，會因為神性而對你自身生命肉體當中的能量進行理性改造，然後肉體當中的能量就會有屬性，為什麼讀書人會還有浩然正氣，道家的人逍遙，釋家的人能口舌生蓮。”
“所以修行之人最重要的還是形成自己的一個三觀，而且這個三觀還要跟修煉相契合，這裡就不多說了，實修可以去悟證。”
“為了開解那些受到觀察科學相關影響的人能夠真正的入門休行我舉一個例子，你們製造的那個電子元器件，光通電還不行，這個需要程式才能成為真正的功能，這個程式你可以看著理。如果你有本事，可以把你的神性弄成一個系統呢。”
玉面書生說到這裡也忍不住笑了，“到時候我可以修成浩然正氣，你就可以修成系統。只不過我需要說明一點的就是，到生成超凡之體的時候，你的系統可能沒辦法讓你成為超凡生命了，因為系統本身邏輯所限。到那個時候，說不定你就只能夠放棄你的人生成為一個真正的系統了。”
“到那個時候說不定整個世界宇宙有流傳著系統大神的名號。”玉面書生說到這裡又忍不住笑了，“你們說的沒錯，實際上我對這條路是極其不贊同的。因為平現在你的能力是沒辦法編造出能夠成就生命的系統的。”
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“神性雖然因為理念不同，也最多是一個片段，不管怎麼說，這都是天地之理，自然就有與天地成就生命的可能，以理念片段成就生命。而系統其實他是考慮的邏輯性，除非你有這個智慧把一個系統編造成真正的智慧生命，不然就不要考慮。”
“我現在也算是有了神性，接下來我會以神性收束心靈當中產生的各種念頭，把他們返還成能量壯大神性，這個具體該怎麼樣做呢？修煉人的基本法之一。知守法。知神信守雜念！就是這六個字大家去領悟，我不能夠說的太明白，因為你說的越明白，具體就越容易讓你形成那種執念，影響你的進度。”
接下來我就會用知守之法來進行這個過程，這個過程其實是一個永遠的過程，至少在你超凡身體生出之前都必須要時時刻刻來做的。這既是一個壯大神性的過程，又是一個清淨身心的過程。”
“當然在壯大神經的過程當中可以吃一些滋養神的補品，然後在吃補品的這個過程當中用神性來觀照身體，可以體驗物質是如何在肉身當中向著心靈的能量方向轉化的。”
“這個體驗過了之後，你就會發現，你身體當中除了心靈之外，肉身當中還有很多慾望，同樣可以用知神性守慾望的方式把慾望轉化為能量補充神性。”
“人的身體當中心靈的雜念，這個屬於魂，屬陰，肉身的各種慾望屬於魄，屬陽，陰陽合一，不斷壯大神魂，而且還可以生出真正的氣。”
“也就是說接下來到生出氣之前算得上是一個修煉階段。這個階段的原理都告訴大家了，大家自己去觀察體悟，我這邊這個階段結束之後，我們一起來交流。”
“現在看起來天也黑了，我也該吃點東西了，剛好吃東西，過後可以來慢慢感應這個身體，當中東西的消化吸收，轉化過程，多來感受這個過程，其實對這個階段的修煉是有很大的幫助的”
玉面書生說完之後拿起了一些烙餅，慢慢的細嚼慢咽，然後一口一口地兌著水吞下去，同時對螢幕說道：“這個神性生出來之後，我發現我的身體還是出現了一些細微的變化的，就比如我現在能夠感覺到我的口中口水的分泌，還有胃腸的蠕動，以及水分直接在身體當中的滲透。”
“而這些過程也會讓我的身體產生一些近似於慾望或者念頭的一些東西，這種東西我也不知道該稱為什麼。”