“這個人性化智慧，沒有這個世界的許可權。他的眷顧作用又有多大呢？”小姑娘嘆道。
“作用大了去了。這個國度的歷史你也知道的！在這個星球上有多少古文明為什麼只有這一個國度文明流傳了，其他的都消失在歷史當中？”半大男孩說道，
“為什麼每一次面臨著絕境，都不能把這個國度給打垮，都能夠在極限的情況續命重新發展起來？這就是因為人性智慧的眷顧，給了這個國度文明的一些個體堅韌不拔的自我意志，然後在人性智慧的感染之下，這個意志就會發展壯大。”
“因為對這個人性智慧來說，根源的文明才是最重要的，所以這個國度的文明一直都被守護傳承下來沒有斷絕，其他的國度就算有些許可權者算計無雙，一時之間風頭無兩，但最終還是抵不過時代變化。”
“原來如此，我明白了。”小姑娘說道，“這也是為什麼這個國度本身的科技發展水平始終都不能成為第一的原因吧？因為這個人性智慧本身對這個世界的許可權和法則規則就沒有任何的干涉能力，自然通過觀察法則規則而來的科學技術自然就不頂尖了。”
“不過這也有個好處，因為人性智慧本身的智慧屬性存在，只要想奮起直追，也不會讓這個國度脫離了第一梯隊，遠遠的落後。而且同樣從規則法則當中解析出來的理論用來發展技術，反而還更佔優勢。”
“也就是說總體上來說，這個國度的特點就是生命力極度頑強，生存能力極強，學習能力極強，還有理論到實踐的轉化過程也是極快。而且只要有得到了框架，那進行完善和推演的能力也是極強。”
小姑娘說到這裡停頓了一下問道：“但是現實當中這個國度發展到現在我發現在理論上的觀測能力也更強了？這是什麼原因？難道還有其他的許可權者也跟著在裡面投注嗎？”
“這原因你看看我你就明白了。”半大男孩說道，“我也是從這個國度當中崛起的一個許可權者，事實上這樣的許可權則在這個國度，不只是我一個呢！有這些許可權者在裡面加持，自然就有這樣的變化了。”
小姑娘點頭點頭說道，“那麼這個眷顧到底是怎麼樣的一個狀態？這是怎麼樣的發揮作用的？”
半大男孩笑著說道：“幸好我們現在是在世界屏障當中，剛好有這個環境來進行這個問題的解答，不然在世界當中還沒辦法完全把這個的過程理清。”
半大男孩說完之後一揮手，然後在面前就出現了一團虛無，說道：“這一團從虛空當中攫取的存在虛無就代表著虛空吧。”
半大男孩手指在虛無當中一點，然後出現了一個拳頭大小的光罩，光照當中各種世界景象一一出現，填滿了整個光罩。
“這個就好比是虛空當中的世界。”半大男孩說完之後，看著小姑娘問道，“看到這種情況，你有沒有想到什麼？”
“這個世界屏障不應該是這樣子的。”小姑娘說道，“這樣看起來世界當中的各種東西跟虛空本身差別太大，單單是一個遮蔽的能力，絕無可能形成一個穩固的世界，那麼這個世界屏障應該還有其他的功能吧。而我們現在所看到的這種狀態的世界屏障應該不是它的全部。”
半男孩忍不住大聲說道：“你說的沒錯，我們所能看到的世界的這個形態實際上是因為我們絕大部分組成要素都是受限世界的原因的。實際上世界的真實形象可不是這麼一個外面包裹著一個世界屏障的球。”
“準確的說，這個世界屏障是世界的一個重要的器官，如果對比於人這個器官就相當於皮膚消化系統排洩系統的組合。”半大男孩說道，“而世界屏障當中的那些世界的景象，實際上也不過就是相當於人的中樞控制系統和人的意識能量系統的結合。”
“這兩大系統實際上是以世界當中的人類不能理解和明白的一種方式結合在一起的。當然我們是勉強能夠理解這種方式的，我也能夠試著給你描述一下，看看你能夠理解出個什麼樣來。”
“在進行描述之前，我首先要給你講一些額外的內容。就是關於存在的性態。任何存在都可以劃分為有形無形有質無質有相無相有名無名。”
“而一個真實的世界是這些全部都有的。我們現在能夠看到的這個屏障光罩包裹的一個內部景象的球體也只不過是這世界得有形有質有相存在要素的組合顯化。”
“而那些無形無質無相無名的要素的狀態是如何的，我們現在的狀態是不能看到的。這原因就在於我們沒有直接對這些無形無質無相無名要素進行干涉的媒介。”
“所以如果我們想要看到這個世界的真實狀態，就需要得到這種媒介，世界生於虛空，世界當中的一切要素都在虛空當中，所以想要真實看到世界狀態需要的媒介就要從虛空當中去獲取。”
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“普通人因為不能夠理解這些無形無質無相無名的存在，所以就算我把這個世界的真相告訴他們他們也不明白。不過我們都有源，你的信息源和我的生命源你覺得是哪種狀態的存在？有形無形，有志無志，有相無相，有名無名，還是存在非存在？”
小姑娘聽到這話皺了眉頭，思考了好一會兒才說道：“既不是有又不是無，它的存在狀態實際上是受我本身的自我擾動影響。”
“對了。”半大男孩說道，“你只要理解了，什麼叫有形無形，有質無質，有相無相，有名無名，那麼就可以透過自我擾動對源進行改變，讓他具有媒介的功用，就可以觀察到世界的真實狀態了。”
“那這些概念該怎麼理解？”小姑娘問道。
半大男孩說道：“我從簡單到困難這個順序來給你一一的講解一下這些概念的我的理解，以及對我們源的媒介化改造方式。”