五虎上將之後,就是十大將軍。座次依次為:孫策、太史慈、周泰、高順、張繡、張任、顏良、文丑、高覽、潘鳳。其餘副將各有封賞。

史辛故意把眾人的座次分得明白,並指明,座次不是固定的,以後還會論功升遷。這樣能激起大家的鬥志,想要爬上高位,拿出自己的努力和本領來。

諸葛亮第一軍師的寶座穩如泰山,三大副軍師賈詡、田豐、沮授也是不變。四大軍師負責戰略制定,各州大小事宜,權力非常之大。其中又各有偏向。

諸葛亮權力最高,除史辛之外誰都得聽命與他;賈詡掌握情報命脈,監視內外,依舊是鷹部的最高統領;田豐、沮授專職戰事,防備豫州的曹操和北面的司馬懿。

增設一個都督的職位,戰時統領軍隊,指揮戰鬥。非戰時招兵練兵,專門為戰爭而生。正都督有兩位,徐榮和周瑜。

徐榮負責西邊戰事,率軍進駐兗州;周瑜負責東邊戰事,進駐徐州。

副都督也是兩位,波才和魯肅,分別跟著徐榮和周瑜。

王越和馬超還是兵團總教頭和副教頭,但這只是名義上的,只要是上了七等五重的將領,都要按照自己的脈器所長輪流施教,不得有誤。

增設兩個司農的職位,類似於戶部的功能,專管錢糧和建設,由甄逸和糜竺主事。不分主副,一南一北互相協調。

另外王越也掛名一個副司農的官職,基本上不管事,但對兩位正司農有建議權,而且俸祿極為豐厚。

這是史辛為了啟用王越的“升官發財”天賦,讓他儘快升級。

司農這個職位最為重要,金錢權力最容易讓人腐化。上任之初,賈詡把甄逸和糜竺兩人叫了去“談心”。至於談心的內容沒人知道,只知道兩人出來後臉色有些蒼白,至於後不後悔擔任這樣的差事,就不得而知了。

賈詡這一動作起到了敲山震虎的作用,大家雖然盡忠職守,但始終都記住身邊有可能安排著鷹部的人,針芒在背,斷不敢以權謀私。

特別是審配、辛評、逢紀這些人,雖然能力很足,但平時喜歡勾心鬥角,搞些小動作。大毛病沒有,小毛病不斷,這下就要小心做人了。史辛愛惜他們的才華,但在大是大非面前絕不會姑息遷就。

就這樣,史辛軍以此為班底,各部紛紛組建自己的團隊,其中少不了挖人大戰。最終的結果,會由諸葛亮和史辛拍板。其實大部分都是諸葛亮單獨完成,史辛再次做了甩手掌櫃,鄭重其事地拍拍諸葛亮的肩膀,“孔明,我相信你”,便溜之大吉。

依然施行政教合一的體制,以聖教的思想教化世人,籠絡人心。麾下所有將領在聖教都擔任要職。

聖女依然是蔡琰和張寧,作為儒教和道教的精神象徵,在聖教有著一人之下萬人之上的地位。

史辛雖坐擁五州,但這段時間境內頻頻經歷戰事,許多民生基建都被荒廢,到處千瘡百孔。而且他只有十三萬的兵馬,顯然不夠支援一場中等規模的戰爭。

雖然曹操也不見得有多好,但如果兩軍火拼起來,只有落得魚死網破的局面。因此兩軍很有默契地偃旗息鼓,先把各自領地的內政搞好。

交州計程車變與揚州和荊州接壤,隨著曹操進一步控制兩州,士變自知能力不足,想來也自保無望

,乾脆降了曹操。

正所謂識時務者為俊傑,曹操對士變的態度非常滿意,封了個很高的虛位給他,總算能富貴一生,直到安享晚年。

如是者,曹操坐擁豫、荊、揚、交四州,一躍成為僅次於史辛的第二霸主。

司馬懿也沒放下前進的腳步,聽從了魏延的建議,派兵從子午谷奇襲漢中,一舉奪下,震驚全國。

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司馬懿軍勢如破竹,沿著蜀道兵臨成都城下。

張魯的三千天兵再次降臨,與司馬懿的屍兵戰在一起。雖然兩者勢均力敵,但將領方面司馬懿何止高了幾個層次。放出屍化的董卓、孫堅、劉備、袁紹、張角,殺得張魯屁滾尿流。

不得已之下,張魯降了司馬懿,成都被攻陷。治所被奪之後,益州很快就被司馬懿軍全面控制。

這時,司馬懿坐擁並、雍、涼、益四州,並有皇帝在手,聲勢如日方中。

時光荏苒,歲月如梭。

史辛穿越的第五年後,天下三分。

諸番機遇之下,他竟然獨力撐起了漢朝的旗幟,麾下文臣武將無數,與曹操、司馬懿分庭抗禮。

在局勢慢慢穩定之後,史辛開始想著下一步該怎麼走,特別是在自己和蔡琰身上揹著“於吉的詛咒”天賦的情況下。

這時張媚娘姐妹找到了他,把一張錦帛交到他手上。

這是從張角衣袋裡掏出的錦帛,上面寫著張角冒著被司馬懿發現的危險,也要告知於他們的重大秘密。

錦帛的正面寫著:於吉和司馬懿將三支帶有神秘法術的金針插於他們頭頂,以此來控制已經逝去的五人。

張角提前識破,以自身道術封住其中一支金針,變成半人半屍。同時,他身中太平心法裡的弊病(於吉的詛咒),已經不可能脫離他們的控制。只好一直裝下去,以期能在關鍵時候發揮作用。

但張角生怕有一天會被發現,那時一切就為時已晚。因此不得不透過這樣的方式提前告知他們。

經過長時間的研究,以及偷聽於吉師徒無意中的對話,張角發覺兩人對某人很是忌憚,那就是益州的傳奇脈師,張道陵。

此人道術高深,尤其擅長仙術,想來應該對於吉的鬼術有天然的剋制作用。如果史辛要破解太平心法的弊端,必須要找到張道陵。

而且還有一個條件,就是要升到九等。

九等是地脈的開始,人脈的結束。升到九等,等於跳出了人類的界限,也就給破除太平心法的弊端帶來了基本條件。

錦帛的背面寫著一些法決,是關於太平心法精篇的。張角依照自己對太平心法和道術的理解,把張寧所學的內功心法補全。

張媚娘表示張寧已經學了去,並從中領悟出五行結界的更深一層的奧秘。

史辛經過觀察,張寧的專屬天賦“五行轉化”已經變得和張角一模一樣,召喚出五個結界的時候,智力提高六成。

並且加大五行屬性的操控效率,甚至可以無中生有,憑空製造出五行元素,就像當初與史辛對敵時一樣。

對張角的推測,史辛深信不疑。要說世上對太平心法最熟練的人,除了始創者於吉之外,就數張角。他甚至可以從原本太平心法種創出一個精篇,張寧修煉之後變成數一數二的法師。

史辛更想起,幾年前在洛陽王越曾經提過,正一教的創始人張道陵在青城山上修道。也許是不知內情,也許是看淡塵世不想插手俗事,否則怎麼會眼睜睜地看著孫子張魯被司馬懿打敗並俘獲呢?

算起來於吉和張道陵應該是同一輩的人,難道他根本就沒把張道陵放在眼裡?但不至於啊,張角明顯在說張道陵的仙術是鬼術的剋星,於吉應該很怕張道陵才對啊。

史辛沒有頭緒,他又忽然醒起,左慈曾經說過南華老仙有四位徒弟,大弟子擅長仙道,四弟子擅長鬼道,難道是說張道陵和於吉二人?

三弟子無疑是左慈自己,那這個外功無敵的二弟子又是誰?難道是李彥、童淵、呂布的師父、趙雲的師祖玉真子?

無數的疑問縈繞在史辛腦海裡,其實他可以問左慈。但一想到左慈諱莫如深的態度,又打住了。

他能猜到左慈的想法。你等級這麼低,知道了也是白費,還不如把精力放在增強實力上。該讓你知道的時候,絕對不會瞞著的。

捋清楚事情的脈絡之後,史辛終於確定目前最迫切的事情,那就是提高等級到九等。

有一個地方他必須要去,那就是驪山,用從孫權處搜刮得來的傳國玉璽解開石案上的第一個秘密。

他依然記得第一道機關的尺寸,和傳國玉璽一模一樣,只需去掉金角就可以了。

臨行前,關羽怒氣衝衝地找到史辛,身後跟著兩個臉色蒼白、噤若寒蟬的人,顏良和文丑。

說實話,兩人的實力多少都讓史辛失望。五年前第一次見如是,現今亦如是。前世歷史中,他倆可是在河北橫行的絕世武將,只比關羽張飛趙雲這些差一籌,跟許褚之類的比可以說是毫不遜色。

到了這世怎麼淪落到如此地步呢?

關羽是武將之首,有考核所有武將實力的權力。特別是十大將軍,必須要有過硬的修為和實力。

關羽一一測試,就連潘鳳都勉強過關。到了顏良文丑的時候,卻發現二人出招軟弱無力,態度唯唯諾諾,終於引發了雷霆之怒。

其實這兩人是足以過關的,但一碰到關羽凜冽的眼神,“精神恍惚”這個專屬天賦立即發動,變得痴痴呆呆,任由宰割。

這怎麼能行?根本配不上十大將軍的名號。

也就是為此,關羽找到史辛,要求把兩人的職位革除,這也是為何兩人變成苦瓜嘴臉的原因。

史辛恍然,或許這跟三人前世的歷史有關,也跟顏文二人的經歷有關。關羽身上帶著浩然正氣,前世能一刀砍死二人,也許天生對他們有震懾作用。

顏文自小跟袁熙一起打配合,袁熙的督戰劍需要配合他的訓斥,久而久之,二人的性格就變得膽小懦弱,不敢反抗。

再有一點,顏文二人從童淵李彥處學得外功,但刀與槍畢竟不同,從此走上了歪路。

史辛按捺下關羽的怒氣,跟他探求解決辦法。

關羽丹鳳眼一眯,讓兩人從新施展一次。這次二人沒有失去水準,抖擻精神,發揮出應有的實力。更打出許多精妙的配合,關羽這才降下火氣。

最後,關羽請求把二人帶在身邊,加以培養。史辛自然求之不得。關羽是漢朝刀法最高的存在,有他指導,兩人的實戰能力必定突飛猛進。

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