瞧著閻正與候卿認過了師徒，共工站起來伸了個懶腰，走下臺階，路過閻正時，拍了拍他的肩膀，道：“那接下來要如何教誨，就全憑你喜好了，別浪費了這棵好苗子便好。”說罷對著赤嬈招了招手，道：“嬈丫頭，走罷！你那水靈花還只是個骨朵吶。”
赤嬈一聽，嘟起了嘴，道：“等一下吶，認過了師父，還得見過師兄師姐吶！”赤嬈因著年紀最小，平時只有叫師兄師姐的份兒，眼下好容易有了做師姐的機會，便一心想著要讓這事板上釘釘才行！這便走到了句龍與子彥身旁，一副等著受禮的模樣。
“嗯————”共工點了點頭，忽略了在一旁直眉瞪眼的閻正，反正他定是一臉“成何體統”的神情，轉而看向候卿道：“確是如此。”
候卿在九黎時，也因著總是一副孩童的模樣，個個都能是他的兄姐，只不過對於輩分這種事，他倒不在意。眼下反正這個最不想認的師父都已經認了，而子彥、句龍與赤嬈都曾有助於他，便算是道個謝也是應當的，故而此番他絲毫未猶豫，來到他們跟前，一一作揖，叫了師兄師姐。
子彥與句龍皆是溫潤一笑，回揖一禮，而赤嬈則是笑靨如花，老成道：“乖師弟！回頭師姐給你準備個見面禮！可不像你師父那般小氣。”說著也不顧閻正是什麼神色，一蹦一跳地跟著共工走了。
閻正面色鐵青，眼神掃過三個弟子，沉聲道：“今日尚早，候卿便留下罷，吾先教教你神族神規！明日起，卯時準時出現！子彥巳時來，句龍未時來，可都清楚了？”見三個弟子都點了點頭，便對子彥與句龍道：“你們若無事今日便先回罷。”
句龍當即一揖，便告退了。而子彥卻顯得一絲躊躇，欲言又止，猶豫了一瞬才準備行禮告退，卻還是被閻正看出了端倪，便聽其問道：“何事？”
子彥正行著禮，動作一滯，抬起頭時已笑得一臉春風，道：“沒什麼，我只是想告訴下卿師弟蒲席在那邊，等下受教時可坐一坐。”見閻正皺起了眉頭，忙又道：“因著今日這一會兒的功夫，卿師弟已是接二連三受了好些傷，傷口雖都癒合了，始終都是靠著守禦球速成的，還是不可大意……”
“今日接二連三受了好些傷？”閻正眼神掃向候卿，疑道：“你在這之前還受過傷？不會是又與另一頭神獸打鬥了罷？”
子彥暗叫不好，連忙替候卿解釋道：“沒有沒有，是帝姬跟卿師弟打鬧著玩，下手重了些，卿師弟……反正並沒有傷到帝姬。後來又……”
聽到此處閻正已是按捺不住，震怒道：“什麼？！你與赤嬈帝姬動了手？！”
子彥面露愧色，又忙著要解釋，卻被閻正揮手打斷道：“無論如何都不該以下犯上，與帝姬動手！你，是該好好教教你神規了！還有，渡神力也好，守禦球也罷，都是要耗神力的，區區小傷就動不動虛耗他神神力，不仁不義，以後不許再犯了！”
候卿本想反駁，但看到一旁子彥對著其頻頻使眼色，示意其別衝動，便忍了下來。子彥的話，他總能聽得進去。
閻正見候卿竟破天荒沒辯駁，倒也氣順了不少，對子彥道：“你若無事，便也先回罷。”
子彥一揖，道：“弟子還有一言，卿師弟從未神修過，難免生疏，師父莫心急，循循善誘為好，莫要……莫要再一言不合就……卿師弟若是再有甚損傷，怕是要傷了主神與師父的兄弟情誼。”一抬頭便瞥見閻正一臉慍意，忙又作揖道：“師父莫怪！是弟子唐突冒犯了師父！”
閻正臉色不善，不置可否，只揮了揮手，子彥又看了眼候卿，便告退了。
殿內只留下了師徒倆，也無甚好寒暄的，閻正坐回主座，讓候卿坐於蒲席之上，這便直入主題，開始說教神族規矩，候卿帶著幾分好奇，倒也聽得認真。
神族雖有神力，可呼風喚雨叱吒風雲，卻並非可以隨心所欲，反而清規戒律繁多，尤甚人界！譬如不可擾亂人族、不可濫殺無辜、不可搶奪偷盜、不可以下犯上、不可插手其他神族內務等等，簡直多如牛毛！難怪閻正一口一個沒規矩犯神規，倒非空穴來風。
神族與生俱來的靈力稱為神力，但神力需靠神術幻化方可發揮出來，且神術愈強發揮得愈多。而神術是要靠神修習得的，神術分為低中高三階，每一階又分為攻防兩種，且以攻擊神術為準，只要攻擊神術達到某一等階，便也就自動習得了對應的防禦神術。
就攻擊神術而言，催使神力幻化成物便為低階，所化之物再生變幻是為中階，所化之物自主攻擊則為高階，高階神術相當於又一獨立戰鬥力，甚是強悍！既是如此強大，自然十分稀罕，神修絕非易事，須得狠下一番功夫，堅持不懈百折不撓，才有可能突破，故而並非所有神都會高階神術。按這般修習難度所耗時日，尋常情況下，即便修得高階神術，基本也都已成年，未及成年便已修得高階神術者可謂風毛菱角，前途無量，句龍便屬這一類。
與攻擊神術相輔的便是防禦神術。防禦神術有三種效用，其一為抵禦攻擊；其二可助恢復神力，因著神力並非取之不盡，用竭之後，須得以防禦術或由他神渡神力來恢復；其三可作為結界，能隱匿氣息。低階防禦神術為守禦盾，只可擋一面，恢復神力也較慢，且只能恢復最多五成的神力；中階乃守禦球，可擋四面八方，恢復神力稍快，可恢復最多七成神力；而高階防禦神術則是守禦界，防禦範圍更廣且唯此可防高階攻擊神術，恢復神力更快，可恢復十成神力！當防禦神術作為抵禦攻擊之效時，其所耗的神力與同階攻擊神術相等，故而攻防神術甚難並用。而若用作恢復神力及結界之效時，所耗神力則相對較少，不會入不敷出。防禦神術不僅可對自己用，還能顧他。
而有些神族，更是與生俱來金木水火土之五行神力，他們的神術之中，便會有五行之靈相佐，自是威力更甚。只是五行神力亦需激發，也需神修，故而有強弱之分。一般都只具一行之力，似候卿這般佔得雙靈的頗為罕見，自古還未有過同佔三行及以上的。只不過五行靈力並不相通，即便有雙行靈力，亦需得分別神修，耗雙倍時，費雙重力，很難同時精修，一般只會精修一行，故而天生佔得雙行之靈並不一定更強。
依據神術階位，神被分為三等，即凡神、真神及上神。修得低階神術便為凡神，修得中階神術可為真神，而若修得高階神術，則可成為上神！縱觀整個神族，六成為凡神，三成為真神，只一成為上神，可見高階神術修習之難！
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因著天人二界都須掌管，故而神族設有不少神職，講究君綱臣義，尊卑有序！天帝為最高統領，掌管天人二界。其下古神女媧與其一同執掌天庭。其下五帝則主管人界，五帝雖各司其屬，但青帝亦是古神伏羲，故而五帝間以青帝為尊。
而神族由諸多氏族組成，各氏族間神術不通，有各自的神修之法，故而各神族的神力修為全憑氏族各自造化。每個氏族都有一位族長統領全族，稱為主神。主神作為氏族之首，乃一氏之尊，氏中諸神皆不得忤逆犯上。上神方有資格成為主神，各氏族推選主神之制也各有不同，有些以實力為尊，有些則以善治取勝，且主神的襲承製各氏也不盡相同。如共工氏，便是歷來以實力為尊，故而主神之位不可世襲。
原本所有神族皆居於天界，但由於人界實在廣袤無垠，崇山峻嶺無數，縱是五帝已然按方位分管四方，卻仍如九牛一毛，根本無法顧及，且五帝亦都居於天界，地位又極為尊崇，無法親自料理人界事物，這便派遣了諸多主神前往人界各居一處，分而治之，且這些主神的整個氏族也會一同前往人界定居。人界地域遼闊，比氏族在天界各神山大了許多，且雖身處人界，神族們大多由主神設下了神族結界，仍居於神界中，過神時，享神遇，可謂與天界無異，故而神族皆是欣然往之。
不想人界事物不少，且惡獸日益猖獗，一眾主神悉數彙報於五帝，仍是將五帝弄得焦頭爛額，需有輔佐神替他們分擔。而諸主神皆是位尊勢重，且本就互不可干涉，若讓他們先匯於其中一神，必是誰也不服，這便設下了佐神之職。
五帝各有一佐神，東方青帝佐神稱為木正，南方赤帝佐神稱為火正，中央黃帝佐神稱為土正，西方白帝佐神稱為金正，北方玄帝佐神稱為水正。又由於西北二方先前屢遭惡獸侵襲尤為嚴重，白帝與玄帝故而早早地立下了佐神，而另三帝則會一同甄選，而甄選之日便是定在十年後。
佐神之位僅次五帝，輔管一方，統領一方所有主神，可謂位高權重，因此每個神界氏族都分外重視，竭盡全力培養著候選，若能一舉奪魁，整個氏族的地位便能突飛猛進。一氏可有兩名候選參與最後的佐神甄選，只是並非所有神都有資格參選佐神，只有成年上神方可參選。
除此之外，神族還有神將之職，負責分管神兵，護神族安全。神將地位頗高，位同主神，個個身手不凡，單從實力來說，甚至勝過不少主神！亦是唯有上神才有資格成為神將。
候卿不曾想，神族竟有如此之多的規矩條例，能讓閻正說了整整大半晌！（未完待續）