懸丘子隨即便將那封印與鈕印中的地圖記了下來畫於錦上，而他自己這因為強行推動陰陽交轉耗盡陽壽，向司馬良交代完身後之事便駕鶴西去。
司馬良強忍著喪師之痛，妥善安排完懸丘子後事之後，便遵從懸丘子的遺願，去尋找那地圖上所記載的秘境。
奈何懸丘子所留下的地圖除了地形走勢之外，沒有任何文字留下，對於司馬良來說，根本就無法定位地圖所繪之處，這種感覺就好像是拿到了一個拼圖，但卻並不知道整幅圖畫到底是什麼，根本就無法對拼圖所在之處進行定位。
正在司馬良一籌莫展之時，朝廷釋出的一則文令頓時讓他重新看到了希望，雖然三國歸晉已有數十年，但是從晉武帝司馬炎到晉元帝司馬睿，內部的紛亂一直未曾停歇，直到晉明帝司馬紹登基之後，才逐漸將整個晉朝的局勢穩定了下來，雖然司馬紹當政不過四年的時間，但是憑藉其雄才大略成功的制衡了權臣世家，推動了南方社會的安定發展，成功完成了“王敦之亂”的善後工作，穩定了東晉王超的局勢。
此時正是司馬紹當政的第三年，內部局勢大定，對於掌權者來說，他們終於有時間，也有精力去更好的瞭解天下形勢，以便更好的治理天下，雖然司馬紹並未真正經歷過其祖司馬懿、司馬炎所經歷的戰亂之時，但是他卻深知地理、水文、氣象、等資訊對於軍事以及文治的巨大作用，於是便下令召集天下有才之士一同編纂地理、水文、氣象等方面的工作。
這對於司馬良來說簡直就是天賜良機一般，如果能夠成功的進入到相關的機構中，便能夠更加方便的查閱典籍，沒準就能夠找到懸丘子所留下的那張地圖的準確位置。
司馬良自幼便跟隨著懸丘子，不但走遍了名山大川，更是盡得懸丘子真傳，奇門雜術無不精通，毫無意外的透過的朝廷的選拔。
然而，讓司馬良未曾想到的是，他這一入朝便是二十餘年，雖然晉朝再次經歷了數位帝王的更迭，但是相關的工作卻並未停歇，司馬良更是他將全部的精力都放在了史料的搜尋以及相關材料的編纂工作。
在此期間，司馬良多次得到上司的賞識和提拔，但都被其婉言謝絕，為的便是更為方便的接觸到那些古書和史料，早一日完成其師的遺願。
也不知道是冥冥之中自由天定，還是皇天不負苦心人，終於在懸丘子去世後的第二十四個忌日前夕，司馬良從一本無意中發現的古書中查閱到了有關那張謎圖的資訊。
那是一本墨家留下來的，記錄著機關術數的書籍，起初司馬良並沒有將其放在心上，但是偶然的翻看卻讓他驚喜不已，書中提到了一位墨家的前輩曾經到過一處古墓，而古墓中的機關讓其讚歎不已，雖然那位墨家的先祖在機關術數上堪稱大師，但是面對那處古墓大門時依舊一籌莫展，最終未得入之，而那古墓的
所在之地更是奇絕，名曰金烏抱月之地。
那是一本墨家留下來的記載著有關音律的書籍，起初司馬良並沒有將其放在心上，畢竟對於司馬良來說，音律之事與其志無關。
但是一次偶然的翻看卻讓司馬良不禁欣喜若狂，書中記載著一位墨家先祖為了尋求音律之靈感遍遊天下的事情，一日經過一處奇境山谷，那裡四處環山，唯有一個入口之處乃是一澤深潭，鳥瞰其形猶如一隻巨大的飛鳥展開雙翼抱擁著深潭一般
谷中鳥獸繁多、草木茂盛，環境更是奇特，白日之時霧氣濃重，難見十步外之物，而到了夜晚則霧氣盡褪，清明無比，那感覺就彷彿是身著薄紗的絕美女子褪去衣衫之後直視酮體一般，目之所及盡是美景，令人心神盪漾、嘖嘖稱奇。
墨家的那位先祖一時間不由得感嘆這天地萬物、鬼斧神工之美，心有所悟，創作出了一首樂曲，名曰——金烏抱月！
也許是對山谷那震撼的美景無法忘懷，也許是對於這首金烏抱月甚為得意，便將那山谷的所在之處以及地形圖繪製了下來。
司馬良祖上本就是摸金校尉出身，對於金烏抱月之地也曾有所聽聞，乃是絕佳的墓葬之地，只是他得自懸丘子的那張圖上所繪製的內容相對粗糙，並沒有呈現出金烏抱月之態。
而且書中所繪製的內容比懸丘子所見到的地圖精細的多，那金烏抱月的形態簡直是栩栩如生，只是一眼，司馬良便認出了那地圖所繪之處便是他苦苦找尋了二十餘年的謎圖，欣喜之餘趕忙將書中有關金烏抱月之地的內容全部抄錄了下來。
同時，多年的編纂生涯讓司馬良養成了審視、考證的習慣，因此，又花了差不多一個月的時間，再次翻遍古籍，尋找有關金烏抱月之地的相關資料和線索，最後終於在懸丘子的第二十四個忌日那天祭拜完懸丘子後，辭去了官職，告別了家人，獨自去完成他們兩代人共同的夙願。
司馬良按照之前收集到的資料，很快便找到了金烏抱月之地的所在，一切果然如同墨家那本典籍中所記載的一般。
白天的霧氣太重，夜晚光線又不是很好，所以司馬良又耗費了足足一個月的時間才終於找到了古墓的入口。
依靠著懸丘子傳授的技能以及自身家學，司馬良順利的進入到了古墓之中，可惜那古墓中的機關太過精妙，以司馬良的能力依舊無法開啟主墓室，不過他卻從主墓室外的壁畫上瞭解到了這座古墓的主人以及長生之謎。
雖然司馬良這一行並未能夠得償所願，但是也算是了卻了一樁心願，於是便將那壁畫描繪了下來，打算去尋找能夠破解古墓之人再來開啟主墓室，卻不想司馬良剛剛返家便一病不起。
雖然患病的這段時間司馬良無法遍尋機關高手，但是卻依舊查閱了大量的資料，
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用以解讀那古墓中壁畫的內容，最終彌留之際將記錄著有關古墓的錦帛交給了他的後人，希望有朝一日他的後人能夠破解古墓之謎。
看到這裡，陳默堂和錢老謀終於明白了這錦帛的由來，於是便將目光轉向了那幾副壁畫上面。
第一幅壁畫畫著一個皇帝裝束的人指揮著軍隊四處出征，並最終統一了天下，而在這壁畫的邊上司馬良也僅僅是寫下了寥寥的幾筆。
“秦皇一統天下！”
看到這行字，陳默堂和錢老謀都不由得吃了一驚，沒有想到這裡記載長生之術竟然與秦始皇有關。
於是趕忙去看第二幅壁畫，壁畫的上半部分，一個身著道服的人站在秦始皇的面前，似乎在一邊比劃著一邊說著什麼，而在一旁則刻畫著的竟然是六器的模樣，而在壁畫的下半部分則是秦始皇命令一對人馬去尋找六器的下落。
這第二幅壁畫，即便沒有司馬良的註釋，陳默堂和錢老謀也已然明白，秦始皇應該是聽說了承天六器的事情，從那個道士服飾以及史料中記載的，秦始皇統一了六國之後，便開尋求長生的事情來看，這承天六器確是如同血魔羅所說與長生有關。
第三幅壁畫中畫的上半部分則是一個人跪在了地面上，雙手捧著一個托盤，而托盤內放置的正是承天六器中的五個，而下半部分則是那個道士打扮的人帶著一群人乘船出海的模樣。
很顯然，秦始皇應該是獲得了承天六器中的五個，唯獨少了一個琥，很顯然，那個道士帶著這群人出海的目的便是去尋找最後一件承天六器。
看到這裡陳默堂和錢老謀都不禁對視了一眼，從對方的眼中都看到了一絲的驚詫，再結合司馬良的註釋，這個出海的道士正是徐福，而他幫秦始皇尋找的卻是承天六器。
雖然這與史料中記載的幫秦始皇尋找長生不老藥的事情有所衝突，但是也很可能是因為承天六器的神秘存在，而故意隱藏了相關的資訊，而是對外說長生不老藥。
看到這裡，兩人對於之前血魔羅對他們所說的事情已然信了大半，趕忙繼續去看第四幅壁畫，畫中徐福和另外一個身著勁裝的男子，奇怪的是，這名男子的相貌卻並不是如同壁畫中出現過的其他任務那般粗略，相比之下很是清晰。
兩人的表情均是狂喜之色，而徐福的手中所持的一樣東西正是承天六器中的琥，而兩人此時所在的地方看起來像是一處墓室，墓室的一角則李這一尊長胡子老者的雕像。
這很顯然是徐福他們在這位老者的墓穴中找到了琥，可是司馬良的註釋再一次讓陳默堂和錢老謀驚掉了下巴，這處註釋依舊只是短短幾個字，但是卻讓陳默堂和錢老謀不得不對原有的歷史認知重新構建了一遍。
“徐福於彭祖墓中尋得琥！”